在时下越来越受人们关注的云南茶叶当中 , 似乎很难找到昆明茶叶的一席之地 。 但其实在历史上 , 昆明的太华茶、十里香茶和宝洪茶曾经作为三大名茶而闻名天下 。
昆明地处低纬高海拔 , 具有生产名优茶最优越的条件 , 是天然的名优茶区 , 是历史名茶之乡 。 因此 , 太华山(西山)太华茶、十里香茶和宜良宝洪茶被誉为昆明历史名茶的“三姊妹”也是顺理成章的事 。 随着时间的推移 , 十里香茶和宝洪茶在沉寂后开始复苏 , 太华茶也在沉寂若干年后 , 再次被偶然发现 , 于是 , 探询西山太华茶就更多了几分神秘的韵味 。
太华禅茶再现人间
正是5月艳阳天的时节 , 本刊采访人员在前往西山踏青时 , 偶然听到僧客们对华亭寺寺内的禅茶大加赞扬 , 引起了采访人员极大的关注 。 经再三打听 , 采访人员被引领着来到了华亭寺寺内 。
华亭寺当家兼知客的源鉴师傅向采访人员讲起了太华禅茶的来历 。 原来太华禅茶已经有近百年的历史——1920年 , 唐继尧请禅门宗师虚云大师到此 , 主持超度靖国诸役阵亡将士灵魂的大法会 。 如今华亭寺内大雄宝殿正中高悬一匾 , 上书“瑞云栖止” , 瑞云是指祥瑞的彩云 , 栖止是栖息停留的意思 。 此匾是唐继尧为“超度”靖国诸役阵亡将士亡魂而立 。 后虚云大师重修华亭寺时 , 在寺庙四周种下了多株大叶种茶树 。 这些茶树长大后 , 繁殖很快 , 不几年 , 碧鸡山华亭峰上就到处都是茶树了 。
由于这些茶树是高纬度地区的茶叶 , 加上西山上的独特气候及植被 , 因此以口感佳、香气浓而成为昆明的三大名茶之一并流传下来 。
到了现代 , 由于这些茶树没有专人管理而逐渐减少 , 但作为昆明的三大名茶之一 , 尽管只是衍生于西山的丛林之中 , 还是每年都被蜂拥而来的附近村民采摘一空 。 只有华亭寺附近的被僧人采摘加工后 , 制成禅茶 , 供僧客们品饮 。 由于数量不多 , 所以不是每个人都能有这样的口福 。 源鉴师傅告诉采访人员 , 只有招待寺里的贵宾时 , 他们才会拿出被他们称为“佛茶”的茶叶来招待客人 。
出得华亭寺来 , 沿山路一直到山脚 , 果然有不少高大的茶树散布在林间 , 最高的高达四五米 , 矮的也有一两米 , 叶子郁郁葱葱 , 星罗棋布地一路撒满了附近山野 。 但是由于太华禅茶一直没有作为商品走入市场 , 所以大多数人并不知晓 。 即使在过去 , 也是达官显贵才可以享用的上等茶叶 。 然而正所谓物以稀为贵 , 越是这样才越显得太华禅茶的弥足珍贵 。
听讲故事 结缘佛茶
发现这一切后 , 采访人员万分惊喜 , 因为说不准这就是让昆明三大名茶重出江湖的开始 。
在寺内僧人的引领下 , 采访人员又回到了寺内 , 寺内工作人员拿出刚采摘的太华禅茶来招待采访人员 。 鞠一壶清泉 , 泡几片禅茶 , 在袅袅香气之中 , 关于茶叶的种种典故娓娓道来 , 让采访人员更进一步揭开了太华禅茶身上几分神秘的面纱 。
中国茶树是全世界茶树的老祖宗 。 因此 , 世界各国对茶叶的称呼 , 不是叫做tea , 就是呼为Cha 。 相传:“神农尝百草 , 日遇七十二毒 , 得茶而解之 。 ”还有一个神话 , 讲茶叶是达摩祖师的眼皮变成的 。 达摩面壁参禅 , 困倦不堪的时候 , 就毅然割下自己的眼皮 , 抛于地上 , 结果地面就长出一株茶树来了 。
而为何将太华禅茶又称作“佛茶” , 其与虚云大师的关系传说就更有几分神秘 。
说当年虚云重建华亭寺后 , 感觉这里峰峦起伏 , 林木苍翠 , 依山临水 , 环境清幽 , 于是就种了许多茶树 , 没想后来竟成了昆明的三大名茶之一 。 也许正是虚云的这种先知先觉 , 据说 , 后来该寺中的一株梅树居然开出了莲花 。
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