其实是你自己不愿意改变，如何不做被动的承受者？ _小知识

写今天的这篇文章，是源于前两周在微博看到的一条私信。这位来信的粉丝说，她有一个比她年数年夜一些的亲生姐姐。她和姐姐的当作长道路很相似，父亲和母亲的自己的性格没有发生庞大的转变，家里的情况也没有太年夜的转变，但她能感受到她们姐妹俩和怙恃的关系，以及相处模式都很是分歧。

好比，在她的印象中，爸爸的脾性一向不太好，她从小到年夜老是和他拌嘴打骂，在背叛的芳华期时甚至难以共处一室。但父亲对姐姐就不是如许，他们就像好伴侣一样无话不谈，过年回家可以在沙发上嗑瓜子聊天到天明，他也不会用要求本身那些严苛的尺度来要求姐姐。
我们后台经常收到各类各样与家庭有关的提问。此中非分特别常见的一种问题是， “我的家庭有这么多问题，让我当作为了此刻的样子。对此我能对本身，对原生家庭做些什么？我人生是不是就如许了？”
之前我们写过良多原生家庭，怙恃教化体例对我们的影响，但很少提到，我们是若何反过来影响怙恃和我们的家庭的。今天的文章，我们想聊聊怙恃和孩子之间的彼此影响和彼此塑造的。
我们不是，或者至少不单是被动地承受着命运，期待着它降临在我们身上。我们更多的仍是自身命运的创作发明者。

亲子关系是人们最初的社会关系，影响着个别日后的人际交往。尤其是在生命的初期，心理需求可否实时获得知足，影响着个别对于外活着界与他人的信赖感以及平安感的判定。当怙恃可以或许实时回应孩子的需求时，孩子更有可能认为外活着界是平安的， Ta长年夜之后也更轻易表示得不拘谨、长于与他人交往（Ainsworth, 1978）。
尽管年夜大都年少的记忆早已被我们遗忘，但这些关于爱与平安的感触感染早就固着在我们之上，影响着我们之后的人际关系，包罗亲密关系（Hayasaki, 2016）。
怙恃培育我们形当作本身对宿世间的好恶、价值立场，为他们供给社会交往、情感办理等一系列社会化行为的模子（McCrae & Costa, 1994）。
也恰是基于原生家庭对我们的一系列的影响，人们起头习惯于将本身身上一切导致糊口不顺意的固有模式，和本身性格中不喜好却又难以改变的部门，都归罪给家庭，怪罪给怙恃养育我们的体例。但，我们忽略的一个事实是，亲子之间互动模式的形当作，从来不是单标的目的的。
绝年夜大都对怙恃教化体例和孩子性格形当作之间的关系的研究，都是相关性研究，而并非必然性研究。也就是说，可能是前者（教化模式）影响了后者（性格），但也有可能是后者（性格）影响前者（教化模式）。
气质性格（Temperament, 也有称作dispositional traits），也就是所谓的“脾气”，是那些在我们仅出生几天的时辰，就已经表示出来的“脾性性格”（Jarrett, 2016），它被看作是奠基了人格的最根基的趋向特征（McCrae,et al., 2000）。
剑桥年夜学心理学家BrianLittle在研究中发现，当人们在新生儿的床边制造出一些声响的时辰，有些新生儿会天然地转标的目的发作声音的处所，而另一些新生儿的反映则相反，他们会（默默地）转开（Little, as cited in, Dahl, 2014）。这种差别甚至在怙恃与新生儿的初度互动之前就已经有所闪现了。
在一项最新的研究中，美国心理学家Mona Ayoub和她的团队阐发了德州双胞胎纵标的目的研究项目标数据，此中包含497对同卵双胞胎和914对异卵双胞胎，他们的平均春秋是13岁。

其实是你自己不愿意改变，如何不做被动的承受者？

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