其实是你自己不愿意改变，如何不做被动的承受者？( 三 ) _小知识

又好比，一个对峙着“实时行乐”的人生哲学的人，可能会为了当下的享乐做一些不会让本身在此后收益的事，好比肆意地抽烟、喝酒，纵容本身的欲望。他们可能同时也并不那么在意本身会是以以寿命的折损为价格。但，当他们当作为了怙恃之后，这种人生哲学发生了改变，他们起头在意本身的身体状况，起头活得加倍“小心谨严”，却甘之如饴——只为了有更多的时候可以见证他们孩子的人生。
不外，即便教化孩子的过程可能会晤临林林总总的坚苦和阻碍， “与孩子相处的光阴”依然被人们看作是人生中最具幸福感和意义感的工作之一（Kahneman, 2012）
孩子不仅会对父亲和母亲别离发生影响，他们对整个家庭关系的形塑也有着不容轻忽的感化。
在家庭系统治疗的奠定者Murray Bowen的家庭三角理论中，三角关系是维持不变的家庭情感的最小和最常见的单元，即怙恃之间的关系，以及父亲和母亲别离和后代间的关系所构成的三角形。最健康的三角关系应该是怙恃相爱相敬，两人配合爱孩子，家庭当作员之间既亲密联络，又彼此自力（Bowen, 1976）。
在Bowen的理论中，两人系统是不不变的，是以他们在压力之下将构成三人系统或三人关系，因为两人都试图发生一个三角关系以便减低他们关系中过长的焦炙。然而，三角关系的成立也并不老是用于削减严重， Kerr和Bowen（1988）指出，家庭中的三角关系至少有四种可能的成果：
1. 不变的二人关系可能因为圈外人的加人而摆荡，好比孩子的出生给敦睦的婚姻带来冲突；
2. 不变的二人关系可能因为圈外人的分开而摆荡，好比孩子离家，从而无法再在怙恃冲突时形当作三角关系，以某种体例缓解冲突
3. 经由过程圈外人的加人，不不变的二人关系变得不变，好比孩子出生后，原本有冲突的婚姻是以变得敦睦了；
4. 经由过程去除圈外人，不不变的二人关系将变得不变，好比因为孩子一向在怙恃的冲突中偏袒某一方，他的分开便使得冲突反而降低了。
孩子作为这个不变三角的一个构成部门，解决了一部门问题，也带来了一部门问题。在他们的当作长过程中，也会有意或无意地，给怙恃的生命，给这个家庭制造了很多全新的命题。

有人看到这里依然会感应绝望——生成的脾气是无法自立选择的，怙恃和家庭情况也不是我们能做本家儿的，人生看起来似乎更掉控了，尤其是那些认为本身童年过得很糟糕的人。那，我们能为本身做些什么呢？
其实，所谓的好的怙恃和糟糕的怙恃，某种水平上都可以或许当作为我们中立的当作长身分。只是每小我当作长的道路是纷歧样的。有的人履历复杂的、紊乱的情况，有的人会履历更顺畅的情况。
我们不否定，是有客不雅上更“好”的和更“差”的当作长情况，有带来问题更多的和更少的——这是我们“不克不及选”的部门。它就像是老天将你扔在了分歧的当作长道路上，有的可能更艰险，有的可能更顺遂。
然而，即即是在看似杰出的家庭情况中，在生命睁开之后，我们城市感触感染抵家庭给我们带来的挑战。没有一种原生家庭是不会给孩子带来任何挑战的。这些挑战可能是分歧的，给我们带来的疾苦感的强烈水平也是分歧的，但人生是无法比力的，你必要deal with本身面前的工具。而我所说的“有的选”的部门也就在于，同样是一个紊乱的家庭情况，你也可以选择长出分歧的样子。

其实是你自己不愿意改变，如何不做被动的承受者？( 三 )

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