
当今 , 很多人每天都长时间坐在电脑前 , 年轻人更是喜欢不停玩手机 , 眼部过度疲劳引发的“干眼症”现象便很普遍 。 古代文人伏案读书作文 , 同样有损耗目力之弊 , 针对这一情况 , 传统生活中发明了一个很轻巧的对策 , 那就是在书斋中陈设“蒲石盆” , 利用菖蒲叶上的凝露来润泽双目 。
古人相信 , 每天清晨 , 用柏树叶或者菖蒲叶上夜间凝结的露水擦洗双眼 , 能够保持眼部的健康 , 让目力明亮 , 如李时珍《本草纲目》即言:“柏叶上露 , 菖蒲上露 , 并能明目 , 旦旦洗之 。 ”然而柏树上的夜露可不那么容易采集 。 相较之下 , 菖蒲可以栽种在小盆里 , 养护在书斋中 , 因此 , 以人工养护的菖蒲上的夜露作为晨起后的“护眼液” , 便在士大夫当中形成了风气 。
【菖蒲盆景的润目护眼作用】菖蒲成为书房内的雅设 , 是始于宋代 。 用于盆养的菖蒲也被称为“石上菖蒲”、“石菖蒲” , 生于水中的石头之上 , 栽培时无需泥土 。 这种干净的状态不仅雅观 , 而且特别适合摆放在室内 , 尤其适合满是书卷、文房、雅器的书斋 。 在盆里摆几块石头 , 盛满水 , 向石上洒些冷米汤 , 再抛些菖蒲籽 , 然后把盆子置于阴湿之处 , 石上就生出条条细叶——石菖蒲的易于培植 , 也是其在室内盆栽花草中占得头位的重要原因 。
对于士大夫文人来说 , 菖蒲不沾污泥 , 仅仅凭借净石与清水生存 , 显得有一种象征意义 , 仿佛是不肯与浊世同流合污的高士的化身 , 是君子品行的镜影 。 另外 , 宋代恰好是文人玩石风气兴起的时期 , 菖蒲必须依靠石头生长 , 这恰恰与当时文人的爱石之风相符合 , 因此 , 点缀石头、生满菖蒲的“蒲石盆” , 就成了宋代文人书房中流行的细节 。 陆游曾如此描述隐居生活的悠闲平静:“寒泉自换菖蒲水 , 活火闲煎橄榄茶 。 自是闲人足闲趣 , 本无心学野僧家 。 ”(《夏初湖村杂题》)诗人亲自为蒲石盆更换新汲的泉水 , 然后烹茶品茗 , 并自嘲说 , 这真是典型“闲人”才会享受的“闲趣” 。
其实 , 从陆游的诗中恰恰可以看出 , 传统书房中的各种设计总是能够兼及多种功能 , 比如一向提倡文人在侍养花木、为盆景换水、焚香、煎茶、磨墨等细节上亲力亲为 , 其实是鼓励文人伏案过程中不时穿插不太消耗体力的劳作 , 以活动筋骨 , 放松心神 , 缓解目力 , 锻炼手脚的灵活性 , 是非常有益的养生安排 。 这些亲手进行的日常操持都需要人付出勤谨与耐心 , 因此 , 也被认为能够怡养性情 。
蒲石盆流行起来之后 , 人们很快发现 , 菖蒲叶总是在夜间凝结空中的水汽 , 形成晶莹的露珠 , 宋代僧人惠明的一首《咏菖蒲》便感叹:“根下尘泥一点无 , 性便泉石爱情孤 。 当时不惹湘江恨 , 叶叶如何有泪珠?”中医又认为菖蒲叶上的露水具有明目的功能 , 到明代 , 以菖蒲露擦拭双目来“润眼”(《遵生八笺》)便成了文人普遍采纳的保养项目之一 。
于是 , 一位江南士大夫的一日清雅是这样开始的:醒来之后 , 先盘坐床上 , 进行一番吐纳导引的保健活动 , 然后在仆人的服侍之下刷牙漱口、洗面、篦发 。 再接下来 , 踱到书房之中 , 用手指从精心护养的几盆菖蒲的细叶上捋下点点露水 , 点到眼皮上 , 然后闭目轻揉眼皮上下 , 完成保健中“洗眼”的程序 。
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