郭德纲相声为啥好听？高学历纲丝的“物理”解读( 四 ) _小知识

就此而言，郭德纲和王小波一样，对物的观察力和想象力超凡绝伦，是个潜伏在文艺界的理工男。所以，当资深曲艺吐槽家们批评他人物不合情，情节不合理，不能体现可供他们咂摸的浮生况味时，我们就可以呵呵了，董桥是不会咂摸达利的。

郭德纲相声中的逻辑问题
限于篇幅，我们就不聊郭德纲怎样巧妙地利用逻辑悖谬制造包袱的了，只提他相声中的两个逻辑错误。
第一个错误也见于上述06年的作品，是于谦犯的：
“
郭：谁不知道于谦呐？没见过于谦，你就没吃过猪肉。
于：这是好话吗？
郭：就形容这意思啊，大伙都了解您。
于：回民不大了解。
”
设“见过（了解）于谦”为p ， “是回民（没吃过猪肉）”为q ，则郭的命题是：
~p->q
按照命题逻辑，与之等价的是：
~q->p
即如果一个人不是回民，他就了解于谦。
于的命题则是：
q->~p
即如果一个人是回民，他就不了解于谦。这与郭的命题并不等价，也无法从郭的命题推演出来。
换句话说， “存在一个了解于谦的回民”和郭说的并不矛盾，但和于说的矛盾。
第二个错误常见于郭的各种垫话，是郭和观众一起犯的：
“
于：我爸爸不是说相声的。
郭：对，你爸爸是听相声的。
观众：（欢呼。）
”
观众欢呼是因为他们认为自己是于谦的父亲。他们持有的命题是:
对任何一个人来说，如果他是听相声的，则他是于谦的父亲。
按照一阶逻辑，设谓词A为“是听相声的” ， F为“是于谦的父亲” ，则这个命题是：
?x(Ax->Fx)
而郭的命题是：
对任何一个人来说，如果他是于谦的父亲，则他是听相声的。
也即：
?x(Fx->Ax)
同样，观众的命题是无法从郭的命题中推演出来的。因为于谦的父亲坐在台下听相声，不意味着所有听相声的观众都是于谦的父亲。
总之，从逻辑学和认知科学哲学的角度，可以更清晰地评价郭德纲的艺术能力和成就，这是从相声的传统评价体系中无法得到的。鉴于我们的孤陋，欢迎各位资深曲艺吐槽家举例来喷。
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郭德纲相声为啥好听？高学历纲丝的“物理”解读( 四 )

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