地方的文化宣传应该现代化
不得不指出的是 ， 在与北京联合申奥成功之前 ， 张家口是一个十分落后的地区 ， 经济落后 ， 文化也浮躁 。 文化浮躁的一大体现 ， 就是官方在进行文化宣传时 ， 极力吹嘘本地文化 ， 甚至不惜使用大量不实之词 ， 一边蒙蔽不具备相关知识的人 ， 一边却令懂行的人哭笑不得 。
就以“两个走来”为例 ， 如果说“中华民族从这里走来”的宣传利用的是中国人的传统集体记忆 ， 多少情有可原的话 ， “东方人类从泥河湾走来”的宣传却不乏没有根基的荒谬 ， 可谓越吹越猛、越吹越玄 。

张家口市一直声称“泥河湾层”在1948年被国际上确认为全球第四纪的两处“标准地层”之一 。 事实是当年召开的第18届国际地质大会上有个分组讨论了第三纪、第四纪地层的分界问题 ， 与会学者大多来自欧洲和美国 ， 倾向于用欧洲的两套地层（海相的卡拉布里亚Calabrian组和陆地河湖相的维拉弗朗Villafranchian组）作为代表 ， 中国的参会学者杨钟健则在提交的论文中介绍了中国的泥河湾组 ， 认为它可以和维拉弗朗组相互对照 ， 仅此而已 。 然而 ， 所谓“代表”只是一种非正式的建议 ， 并不是学界真正认定的标准 。 直到1977年 ， 国际地质科学联合会和国际地层委员会才开始建立全球界线层型剖面标准（俗称“金钉子”） ， 并在1984年确定意大利南部的弗里卡（Vrica）剖面（其中包含卡拉布里亚组地层）是第三纪、第四纪分界的“金钉子”——也就是说 ， 泥河湾地层剖面已经彻底失去了作为国际标准的可能！
同样 ， 泥河湾的旧石器时代早期遗址虽然已经定年到177万年前 ， 但我们可以预计 ， 再发现远远早于180万年前的文化层的可能性很少 ， 因为这是国际基本确定的直立人走出非洲的时间 。 然而 ， 张家口市在宣传这些遗址时 ， 故意四舍五入 ， 把177万年约简为“200万年” ， 而且动不动就声称泥河湾对非洲东部著名的古人类遗址群所在地奥杜维峡谷“构成了挑战” ， 企图给人营造全世界人类都起源于张家口的错觉 。



更有甚者 ， 河北方面为了争夺山西许家窑遗址（现已改名“许家窑－侯家窑遗址”） ， 竟然置国家对该遗址由山西、河北两地共同保护的安排不顾 ， 不与山西方面协商 ， 就私自安排考古队对该遗址进行进一步发掘 ， 几乎引发两省村民之间的械斗 。 对于山西方面树立的“全国重点文物保护单位”石碑则几次推倒、损毁 。 在当地甚至还出现了流言 ， 说“当初组织发掘的考古学家是山西人 ， 住在河北侯家窑村时嫌村子穷、吃得不好 ， 搬到山西许家窑村之后就故意把遗址命名为‘许家窑遗址’” ， 着实令人无语 。
如今 ， 张家口因为中国申办冬奥会成功 ， 站到了国际的聚光灯下 。 张家口的文化宣传 ， 也必然要接受国内、国际的检验 。 作为愿意看到张家口借助这次机遇实现跨越式发展的人士 ， 我衷心希望“两个走来”的吹嘘在今后能够被更现代化、更有时代精神的宣传所代替 。

猜你喜欢

• 酸奶＂过期＂过的是什么期？
• 尸鳖和龙虱是真实存在的么？
• 饮茶流行一瞥，午子绿茶
• 英国饮茶习俗对“茶是民族饮料”的启示
• 酷狗音乐如何保存歌曲的歌词
• 下面哪一个公益项目是专注于帮助贫困女性
• 边看电视边运动的正确姿势是怎样的？
• 番茄生吃还是熟吃好？
• “胃病”大多是心病？
• 嗅觉是如何进化的？