什么是紫砂中的拼砂
紫砂泥料有几种 。?

紫砂矿料主要产于宜兴丁蜀镇黄龙山山丘之中和丘陵地带 。黄龙山位于宜兴丁蜀镇北西处,面积约2.5平方公里 。历史上紫砂矿料出处均属于黄龙山矿区范围 。由 于长期开采加上市政工程建设,如今的黄龙山已今非昔比,仅仅留存部分小山体 。目前,紫砂泥料主要分紫泥、红泥和绿泥三种 。
1.铁星泥
铁星泥,此泥料在早期做壶使用较多深紫茄色、色泽温润讨喜,矿中极品 。泥性:黏性佳,含石英、云母、赤铁矿的含量特别多,所生产的茶壶会产生非常密集的小熔点,器身明显成双气孔结构,空气对流顺畅气孔对流较好;冲泡使用,渐露锋芒,养成变化甚大为养壶之最佳教材在 , 黄龙山脉紫砂中挑选提炼处理的特殊紫砂泥矿;泥色:深紫茄胎骨坚润,此种泥料非常难得稀有,泡茶好喝,评价特好,矿区:江苏宜兴丁山黄龙山脉4号井 。
窑温:约1150-1200度C/收缩比:约13%
适合冲泡:乌龙茶生茶(轻培火系列)特好、铁观音(中培火或重培火系列)特好、普洱茶各种系列特好 。
2.底糟青
底糟青,为原矿紫砂 , 产于江苏宜兴丁山黄龙山系四号井,由于产于紫砂最底层,质地特纯,泥质细腻、成色稳重,呈棕色,在近代制壶名家广泛使用 。
窑温:约116度C/收缩比:约11%
适合冲泡:乌龙茶生茶(轻培火系列)
3.紫皂青
紫皂青,为原矿紫砂,产于江苏宜兴丁山黄龙山系四号井,由于产于紫砂最底层,质地特纯,泥质细腻、成色稳重,呈紫红色,为稀有泥料 , 在近代制壶名家广泛使用 。
窑温:约1170度C/收缩比:约11%
适合冲泡:乌龙茶生茶(轻培火系列
4.紫茄泥
紫茄色泽温润讨喜,泥中极品 。泥性:黏性佳,含石英、云母、铁量高 , 在黄龙山脉紫砂中挑选提炼出来的特殊紫砂泥矿,泥色:茄紫胎骨坚润,此种泥料非常难得稀有,泡茶好喝 , 评价特好 。矿区:江苏宜兴丁山黄龙山脉 。
窑温:约1150-1200度C/收缩比:约12%
适合冲泡:乌龙茶生茶(轻焙火系列) 特好、 铁观音(中焙火或重焙火系列) 特好、普洱茶各种系列
5.黄龙山石黄
黄龙山石黄 , 开产于黄龙山的嫩泥矿,近代用来做朱泥壶的原料 , 嫩泥矿中含砂量重,坊间常用来做仿古朱泥壶 , 颇受欢迎 。
窑温:约1100度C/收缩比:约18%
适合冲泡:乌龙茶生茶(轻焙火系列)
6.拼紫泥
拼紫泥,是用不同泥调配而成,简称“拼紫泥”也称调和泥为较常用的紫砂泥料,烧成呈棕色,在市场接受接受度很高的泥料,矿区:江苏宜兴丁山黄龙山 。泥性:稳定性特佳,容易掌控,结构紧密 , 可广泛利用,成型容易 。
【什么是紫砂中的拼砂】窑温:约1150~1200度C / 收缩比:约11%
适合冲泡:乌龙茶生茶(轻焙火系列) 、 普洱茶各种系列
7.兰山朱泥
又称小红泥,由宜兴市洑东乡东面的矿区所开采的嫩泥,因含大量的氧化铁经过窑烧会变成朱红色(又称小红泥),泥质细腻密度高高结晶跟一般红泥含矿量不同泥质较多,此种泥料非常稀有,泡茶好喝,评价特好 。矿区:江苏宜兴市洑东乡 。
窑温:约1080度C / 收缩比:约20-28% 。
适合冲泡:乌龙茶生茶(轻焙火系列)特好、 铁观音(中焙火或重焙火系列) 特好、普洱茶各种系列特好 。

鉴赏紫砂壶的基本知识
评价一件紫砂壶的内涵,必须具备三个主要因素:美好的形象结构 , 精湛的制作技巧和优良的实用功能 。所谓形象结构,是指壶的嘴、扳、盖、纽、脚,应与壶身整体比例协调 。精湛的技艺,是评审壶艺优劣的准则 。优良的实用功能,是指容积和重量的恰当 , 壶扳的便于执握,壶的周圆合缝,壶嘴的出水流畅 。同时要考虑色地和图案的脱俗和谐 。
如果抽象地讲紫砂壶艺的审美,可以总结为形、神、气、态这四个要素 。形,即形式的美,是指作品的外轮廓,也就是具象的面相;神即神韵,一种能令人意会体验出精神美的韵味;气,即气质,壶艺所内涵的本质的美;态,即形态,作品的高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种姿态 。从这个方面贯通一气,才是一件真正的完美的好作品 。但这里又要区分理和趣两个方面 。若壶艺爱好者偏于理,斤斤较量于壶的容积的宜大宜?。?嘴的宜曲宜直 , 盖的宜盎宜平,身段的或高或矮,侧重于从沏茶茗饮的方面为出发点 , 那就只知理而无趣 。一种艺术的欣赏应该在理亦在趣 。一件作品不管它是大是小,壶嘴是曲是直,盖子是盎是平,形制是高是矮,都在乎有趣,趣才能产生情感,怡养心灵 , 百玩不厌 。所以观赏一件新的造型,应该在领悟到美的本质以后才开始加以评点 。从这样的审美态度作出发点,才能赢得爱好砂艺者的共鸣 。当然,作为一件实用工艺美术品,它的适用性也非常重要的,使用上的舒适感可以愉悦身心,引起和谐和的兴致 。因此,也就是依据饮茶的习惯、风俗,有选择地考虑壶体的容量,壶嘴的出水流畅,壶把的端拿省力舒适等等 。这些都是必须作具体范围的内容来考虑的 。
当今,鉴定宜兴紫砂壶优劣的标准归纳起来,可以用五个字来概括:“泥、形、工、款、功” 。前四个字属艺术标准,后一字为功用标准,分述如下:
一是“泥”:紫砂壶得名于世,固然与它的制作分不开,但根本的原因,是其制作原材料紫砂泥的优越 。近代许多陶瓷专著分析紫砂原材料时 , 均说起其为含有氧化铁的成份,其实含有氧化铁的泥 , 全国各地不知有多少,但别处就产生不了紫砂,只能有紫泥,这说明问题的关键不在于含有氧化铁,而在紫砂的“砂” 。根据现代科学的分析,紫砂泥的分子结构确有与其它泥不同的地方,就是同样的紫砂泥,其结构也不尽相同,有着细微的差别 。这样 , 由于原材料不同,带来功能效用及给人的官能感受也就不尽相同 。
功能效用好的则质优 , 不然则质差;官能感受好的则质优,反之则质差 。所以评价一把紫砂壶的优劣 , 首先是泥的优劣 。
按泥的色来分,大至有黑泥、深紫泥(俗称“拼紫”)、浅紫泥(俗称“普紫”)、红泥、米黄泥、绿泥六种 。两种以上的泥混合或者加入化工呈色济,又可产生许许多多的泥色 。近年来,冻梨泥色、墨绿泥色、古铜泥色,就是这样产生的 。
但不管怎样,泥色的变化,只给人带来视觉官感的不同 , 与功用、手感无济 。而紫砂壶是实用功能很强的艺术品,尤其由于使用的习惯,紫砂壶需要不断抚摸,让手感舒服,达到心身愉悦的目的 。所以紫砂质表的感觉比泥色更重要 。紫砂与其它陶泥相比,一个显著的特点即是手感不同 。一个熟悉紫砂的人闭着眼睛也能区别紫砂与非紫砂,这就是摸非紫砂的物件 , 就如摸玻璃质器物——黏手;而摸紫砂物件就如手摸豆沙——细而不腻,十分舒服 。所以评价一把紫砂壶 。壶质表的手感是十分重要的内容 。近年来时兴的铺砂壶 , 正是强调这种质表手感的产物 。
二是“形”:紫砂壶之形,是存世各类器皿中最丰富的了 , 素有“方非一式,圆不一相”之赞誉 。如何评价这些造型,也是“仁者见仁,智者见智”,因为艺术的社会功能即是满足人们的心理需要,既然有各种各样的人 , 就会有各种各样的心理需要;大度的爱大度,清秀的爱清秀,古拙的爱古拙 , 喜玩的爱趣味,人各有爱,不能强求 。从笔者角度出发,认为古拙为最佳,大度次之,清秀再次之,趣味又次之 。道理何在?因为紫砂壶属整个茶文化的组成部分,所以它追求的意境 , 应是茶道所追求的意境,茶道追求的意境是:“淡泊平和,超世脱俗” , 而古拙正与这种气氛最为融洽,所以古拙为最佳 。
许多制壶艺人,都明白这个道理,就去模仿古拙,结果是“东施效颦”,反而把自己的可爱之处丢掉了 。要知道,艺术品乃是作者心境之表露,修养之结果 , 不是其他所能替代得了的 。所以,大可不必模仿 。
历史上遗留下来许多传统造型的紫砂壶,例如石铫、井栏、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅桩、仿古等等,乃是经过年代的冲刷,遗留下的仅存的优秀作品 , 拿今天的眼光看,仍然在闪烁发光 。现在许多艺人在临摹,也是一人一个样 , 各不相同 。譬如石铫壶,据不完全统计,就有一百多种,原因就是古今的艺人们,都把自己的审美情趣融进了他们的作品之中 。
说起“形” , 人们常把它与紫砂壶艺的流派相并提,认为紫砂壶流派分“筋囊”、“花货”、“光货”等,其实,这是极无分析的办法 。道理很简单 , 就如戏剧表演家的流派分类,不能以他演什么戏而定,而应以他在戏剧表演中追求的精神境界而定 。所以,同样花货中有人追求古拙,有人追求清秀,也有人追求趣味 。艺术家在他们的艺术生涯中,一旦艺术成熟 , 必然形成他的个人风格 , 几个相差无几的个人风格凑在一起,就成了流派 。
艺术讲究的是感觉 。一把紫砂壶造型的优劣,全凭个人的感觉,作壶的讲“等样”、“等势”,就是造型学讲的“均衡” 。讲许多高深的理论,很可能越讲越讲不清 。不是有句俗话:“只可意会 , 不能言传”吗?艺术上的感觉,全靠心声的共鸣,心灵的理解,即所谓“心有灵犀一点通” 。
三是“工”:中国艺术有很多相通的地方,例如京剧的舞蹈动作,与国画的大写意,是属于豪放之列;京剧唱段与国画工笔 , 则属于严谨之列;而紫砂壶成型技法 , 乃与京剧唱段、国画工笔技法,有着同工异曲之妙,也是十分严谨的 。
点、线、面,是构成紫砂壶形体的基本原素,在紫砂壶成型过程中,必须交待得清清楚楚,犹如工笔绘画一样,起笔落笔,转弯曲折,抑扬顿挫 , 都必须交待清楚 。面,须光则光,须毛则毛;线 , 须直则直,须曲则曲;点,须方则方,须圆则圆,都不能有半点含糊 。否则,就不能算是一把好壶 。
按照紫砂壶成型工艺的特殊要求来说,壶嘴与壶把要绝对在一直线上,并且分量要均衡;壶口与壶盖结合要严紧 。这也是“工”的要求 。
四是“款”:款即壶的款识 。鉴赏紫砂壶款的意思有两层:一层意思是鉴别壶的作者是谁 , 或题词镌铭的作者是谁?另一层意思是欣赏题词的内容、镌刻的书画、还有印款(金石篆刻) 。
紫砂壶的装饰艺术是中国传统艺术的一部分,它具有中国传统艺术“诗、书、画、印”四为一体的显著特点 。所以,一把紫砂壶可看的地方,除泥色、造型、制作工夫以外,还有文学、书法、绘画、金石诸多方面,能给赏壶人带来更多美的享受 。
历来,紫砂壶是按人定价,名家名壶身价百倍 。在商品社会尤其显得突出 。这样 , 市场上就容易出现许多模仿名家之作 , 伪造的赝品屡见不鲜,选购名壶尤其须要小心 。
五是“功”:所谓“功”是指壶的功能美 。近年来,紫砂壶新品层出不穷,如群星璀璨,目不暇接 。制壶人讲究造型的形式美 , 而往往忽视功能美的现象,随处可见 。尤其是有些制壶人自己不饮茶,所以对饮茶习惯知之甚少,这也直接影响了紫砂壶功能的发挥,有的壶甚至会出现 “中看不中用”的情况 。
其实,紫砂壶与别的艺术品最大的区别,就在于它是实用性很强的艺术品,它的“艺”全在“用”中“品”,如果失去“用”的意义,“艺”亦不复存在 。所以,千万不能忽视壶的功能美 。
紫砂壶的功能美主要表现在:(一)容量适度;(二)高矮得当;(三)口盖严紧;(四)出水流畅 。按目前我国南方人(包括港口)的饮茶习惯 , 一般二至五人会饮,宜采用容量三百五十毫升为最佳 。其容量刚好四杯左右,手摸手提,都只需一手之劳,所以称“一手壶” 。
紫砂壶的高矮,各有用处 。高壶口小,宜泡红茶;矮壶口大,宜泡绿茶,但又必须适度,过高则茶失味 , 过矮则茶易从口盖溢出,使风景大刹 。刹风景的还有壶紫出水不畅,几粒很小的珠茶,到得壶中 , 均变成大叶,易把出口堵住,现时作壶已根据饮茶人的习惯,把壶嘴改成独口,使流水明显比以前通畅 。
要求壶的口盖严谨,能使冲壶水落于茶海而不致落入壶内,看来似乎与功能美关系不大,实际是为讲究卫生,也不可不提 。凡此种种,都属功用标准 。
参考资料:http://www.ajsc.cn/html/2005-4-16/2005416135903.htm
###其它资料参考###紫砂是陶瓷制作的茶具,它结构紧密,表面有一层小颗粒的保护膜,可以摸出一种砂质的手感 。紫砂主要原料是五色土 , 五色土做成的茶具具有透气性好,保温效果好的优点,紫砂起源于春秋时代,是古代一种重要的器具 。
###其它资料参考###调砂的主要目的是增加和丰富泥料的质感和肌理感,提高紫砂壶的艺术表现力,例如 , 在老拼紫料中加一些本山绿泥砂,如此可显得古朴、贵重而老辣;对一些泥性嫩的泥料也可通过调砂来起到增加强度的作用,例如往红泥中调砂 。所调的砂有生砂与熟砂之区别 。至于调生砂还是熟砂也是与泥性有关系 。例如,在段泥中可调生紫泥砂 。而将段泥砂调入其它泥料中,得用熟砂,段泥的性质有点象石灰岩 , 若是生砂的话在烧窑时容易爆砂 , 那样壶壶就破象了!另一方面,调砂可相对增加泥的透气性,改变泥料的逼热和吸附程度 。
所以 , 天然调砂用的砂料还是紫砂泥料,不过调入的砂料颗粒大小、调兑比例各有秘诀而已 。而化工调砂一般都是通过把低档泥料加入大量化工颜料来调出稀奇古怪的颜色,以此来宣传说新发现的矿料或某某大家秘传调砂之类的目的,这样的所谓‘调砂’充其量也只能叫‘调色’,或许称之为‘染色’更为恰当 。
lz要分辨调砂?不用,去学习如何分辨纯正紫砂泥料和低档化工泥料就可以了,不过这就不是一时半会说说就能学会的了 , 还是要多看多听多接触 。建议去网上搜搜关于分辨真假紫砂的文章,但是光看不管用,还是得多找些真壶入手才能长眼力
###其它资料参考###1、一看,真紫砂壶的纹理清新、圆润,视觉有亚光的效果,有众多分布均匀的细小类似金属光泽的颗粒 。有的手工壶内壁 , 有从中心圆点向四周的放射状线,属于加工工艺过程中形成的 。
2、二摸,真紫砂壶摸上去的手感细腻但不打滑,假紫砂壶手感粗糙,或者打滑例如普通陶土的手感粗糙,瓷器的手感初摸打滑,如果稍用力按压摩擦就手感发涩 。这是由于分子结构不同的表现 。
3、三转,转动壶盖 , 真紫砂壶的壶盖转动灵活流畅,并发出轻微“丝丝”或者“沙沙”的悦耳的声音,陶土的假“紫砂壶”则发出沉闷的“哧啦哧啦”声音 。
4、四听 , 用盖子轻敲壶体,尽管有人不赞成这么做,但是这点非常有效 。真紫砂壶敲击的声音清脆悦耳 , 声音短暂,敲击结束声音立刻停止;普通陶土的假紫砂壶,敲击声音沉闷浑厚短暂 。
5、五证书,一般正品的紫砂壶都有制作者的手写证书,证书通常为宣纸,毛笔书写 , 书法俊秀 , 这是因为,书法是一个好的工艺师的必修课,好紫砂壶的增值更多体现在书法和绘画的技艺上,加盖印章 。印章的落款与紫砂壶底的落款一致 。
6、六试水,水浇在真紫砂壶上面 , 不会形成明显的水珠,水是比较均匀的一片,然后没多久就逐渐被紫砂吸收 。
扩展资料紫砂壶泡茶的优势:
1、紫砂是一种双重气孔结构的多孔性材质,气孔微细 , 密度高 。用紫砂壶沏茶,不失原味,且香不涣散,得茶之真香真味 。《长物志》说它“既不夺香 , 又无熟汤气” 。
2、紫砂壶透气性能好 , 使用其泡茶不易变味,暑天越宿不馊 。久置不用 , 也不会有宿杂气,只要用时先满贮沸水,立刻倾出,再浸入冷水中冲洗,元气即可恢复,泡茶仍得原味 。
3、紫砂壶能吸收茶汁,壶内壁不刷 , 沏茶而绝无异味 。紫砂壶经久使用,壶壁积聚“茶锈”,以致空壶注入沸水,也会茶香氤氲,这与紫砂壶胎质具有一定的气孔率有关 , 是紫砂壶独具的品质 。
4、紫砂壶冷热急变性能好,寒冬腊月,壶内注入沸水 , 绝对不会因温度突变而胀裂 。同时砂质传热缓慢,泡茶后握持不会炙手 。而且还可以置于文火上烹烧加温,不会因受火而裂 。
6、紫砂使用越久 , 壶身色泽越发光亮照人,气韵温雅 。紫砂壶长久使用,器身会因抚摸擦拭,变得越发光润可爱,所以闻龙在《茶笺》中说:“摩掌宝爱,不啻掌珠 。用之既久,外类紫玉,内如碧云 。”
《阳羡茗壶系》说:“壶经久用,涤拭口加 , 自发暗然之光,入可见鉴 。” 。
参考资料来源:百度百科-紫砂壶
###其它资料参考###紫砂泥:包括紫泥、绿泥及红泥三种,统称紫砂泥 。紫泥是甲泥矿层的一个夹层 , 矿体呈薄层状、透镜状,矿层厚度一般在几十公分到一公尺左右,稳定性差,原料外观颜色呈紫色、紫红色,并带有浅绿色斑点,烧后外观颜色则呈紫色、紫棕色、紫黑色 。紫泥主要成份为水云母,并含有不等量的高岭土、石英、云母屑及铁质等 。综合分析,紫砂泥属于粒土--石英云母系 , 颇类制瓷原料的特点,因此单种原料即具有理想的可塑性,泥坯强度高,干燥收缩率?。?为多种造型提供了良好的工艺条件 。绿泥是紫砂泥中的夹脂,故有“泥中泥”之称(团山泥则是紫泥和绿泥混杂共生一起的泥料) 。绿泥产量不多,泥质较嫩,耐火力也比紫泥为低,一般多用作胎身外面的粉料或涂料,使紫砂陶器皿的颜色更为多彩 。红泥(或称朱泥)则是位于嫩泥和矿层底部,有少量的在当地的小煤窑,矿形琐碎,需经手工挑选 。周高起云:“石黄泥,出赵庄山,即未触风日之石骨也,陶乃变朱砂色 。”因其含铁量多寡不等,烧成之后变朱砂色、朱砂紫或海棠红等色 。因为产量少,早期除销往南洋的水平小壶用朱泥制作胎身外,一般只用作化妆土装饰在紫砂泥坯上 。至于朱泥的胎土,不过是制壶陶手,为了求得更精细的泥料,将红泥以洗泥沉淀,得到约80目到140目细孔的泥料,制成细如滑脂的朱泥壶 。朱泥的土质成份,最大的特色是含有极高的氧化铁,约在14%到18%之间,这是朱泥所以烧成后壶身成为红色的主要原因 。由于朱泥的泥性甚娇,成型工艺难度亦高,(由于变形率高,一般工艺师很少做朱泥壶)而朱泥由生坯至烧成,因收缩率高达20%至30% , 故一般成品良率约仅七成 。从矿层开挖出来的紫泥,俗称生泥,泥似块状岩石 , 经堆放在露天稍事风化,待其松散 , 然后用锤式破碎机初碎 , 轮碾机粉碎,泥料过60目筛(泥料如太粗则制作费劲,如太细制作时则易黏手 , 且烧成后收缩比大) , 湿水后通过真空练泥机捏练,便成为供制坯用的熟泥料 。红泥、绿泥的制备与紫泥相同 。谈到紫砂泥料的练制,在五十年代以前 , 还是沿用明清的老方法 , 把晒干捣碎的泥团围成一圈,用河水冲洗,人站在里面不停地走动、踩踏 , 直到泥料软硬适中 。今人实难想像前人在练制泥料是如此的辛苦、落后 。到六十年代后期开始采用机械化、有雷蒙粉碎机、搅拌机、真空练泥机 。为了丰富紫砂陶的外观色泽,满足工艺变化和创作设计的需要,艺人们透过把几种泥料混合配比,或在泥料中加入金属氧化物着色剂 , 使之产生非同寻常的应用效果 。大凡名家对泥料的配制皆各有心法,不相私授,进而形成紫砂泥有些特定泥料成为某些名家的代名词,也突显了名家的艺术风格 。如作品烧成后呈现天青、栗色、石榴皮、梨皮、朱砂紫、海棠红、青灰、墨绿、黛黑、冷金黄、金葵黄……等多种颜色,吸引了紫砂藏家的目光 。紫砂泥若再掺入段砂、红砂,产品烧成后珠粒隐现,产生特殊的质感 。紫砂器表面的色泽取于自然泥色,程序是这样的:先将各色原料分开碾细,然后用清水漂 , 浮在水面上的一层蜡膏,即为有用的色浆原料,烧成后永不消褪 。紫砂陶器所用主要原料紫泥,行家形容紫泥是泥中有“骨” 。这个“骨”就是紫泥中的石英颗粒,也就是紫砂泥中的“砂” 。它与粘土、云母、赤铁矿共生一体 。紫泥不能用水直接膨润,粉碎至一定细度,不必与其它原料配合,单一原料即可成型烧成品种繁多的紫砂陶器 。虽说皖之寿县、鲁之博山、粤之潮邑,均有出产类似的泥料,而一究其成份 , 则判若霄坏 。若论色泽的瑰丽朴雅 , 质地的优良,当推宜陶为独步 。但最使人引起艺术情趣的,要数那造型洗练别致,线条刚劲流畅,比例确切恰当,色泽纯朴古雅,经艺人精湛的手工制作 , 集金石、书画、镌刻于一体,使紫砂壶成为具有高度艺术价值的实用器皿 。至于哪种好 , 各有各的好处吧 , 不过一般是紫为佳 。另外主要看砂质和配料 。补充:段泥,一种本山绿泥和紫泥的共生矿土 。本山绿泥和紫泥都是紫砂的原矿 。共生的意义是自然形成,而且两种泥性质一致,段泥原矿目前非常稀贵 , 现在宜兴制壶人开始用本山绿泥加紫泥来人工调配,形成非自然段泥料 。段泥料优质的特征是紫泥颗粒不是很明显 。在本山绿泥里似乎只起了改变其颜色的作用 。有层次,象玉石 。段泥烧不出本山绿色 , 本山绿泥烧出是很娇嫩的一种纯纯的黄颜色 。段泥用于烧制陶罐行业 。
请采纳 。
###其它资料参考###紫砂壶是中国一种独特的手工制作的粘土工艺品 。它的生产始于明朝郑德时期 。它的原料是紫泥,产地是江苏宜兴丁蜀镇 。
一般认为,紫砂壶的创始人是明代郑德-嘉靖年间(春天) 。"于自祖拳师公于南山读书 , 取了一个男孩名为春 。看到土人用泥巴做缸,就是把他们的泥巴做成锅,非常古老可爱 。所谓壶为春也,谓之 。”(吴美定:《洋县瓷壶赋序》)对于春壶,当时人们称赞“栗色深,如古今铁,顿胖周政 。”短短12个字 , 就像看到了它的锅 。可惜的是 , 春锅已经没有了 。
一件当代宜兴紫砂大师顾景舟的仿制品,就要60万港币左右,可见春壶的艺术价值有多珍贵 。施大斌为春 。与史大彬的弟子徐友泉、李重方并称万历以后的明代三大紫砂“奇葩手” 。史大斌的紫砂壶造型典雅脱俗,造型流畅灵动 。虽然不追求狡黠,但却别出心裁,古朴典雅,妙不可言 。
徐友泉,他那高耸的身影,晚年感叹:“我的本质不及时(史大斌的粗) 。”能工巧匠徐友泉擅长将古代青铜器制作成紫砂壶 。古拙是庄严的,简单的和充满活力的 。传说徐友泉童年拜史大彬为师,求老师为他捏一只泥牛,被他拒绝 。这时,一只真的牛从屋外经过 。许急中生智,抓了一把泥,跑到屋外,对着真牛捏 。他受到高度赞扬 , 认为他很有才华 。
