汝窑为什么是绿色
汝瓷为什么是天青色？
这句话描述的是汝窑青花瓷天青色形成的条件 。天青色是无法自己形成的，古人无法改变湿度，所以在青瓷出炉的那一瞬必须是烟雨天 ， 釉色才会渐变成梦幻般的天青色 。因此雨过天晴的瓷器极为珍惜 。天青色对烟雨的等待 ， 是对完整生命的渴望和肯定 。我等你亦如天青色等烟雨 。
此话据传语出宋徽宗，因当时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后，请示宋徽宗为其色定名时 ， 徽宗御批：“雨过天青云破处，这般颜色做将来 。（下过雨天青云破时，才能做出这种颜色）”此后 ， 天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名 。
青绿釉 。北宋天青釉汝窑以天青(青中偏蓝 ， 还有点绿)为主色调进行加减，蓝色多为天蓝釉，沿底绿色多为青绿釉 ， 北宋（960年—1127年），是中国历史上继五代十国之后的朝代，传九位皇帝，享国167年 。
###其它资料参考###汝窑创烧于唐代，兴盛于宋代，特别是在北宋，徽宗皇帝钦定为官窑，不许民间使用，汝官窑得到了巨大的发展 。以宋徽宗为代表的统治阶级非常崇尚汝官窑 ， 以能用上汝官窑为荣，然而汝官窑的生产量很?。?不能满足需要，宋徽宗只能把为数不多的汝官窑产品赏赐给喜欢的妃子和大臣，如奉化和蔡字歀被公认为为这些人定做 。可见当时汝官窑之名贵 。清朝乾隆皇帝对汝官窑也是珍爱有加，他为每件汝官窑题诗，命工匠刻在瓷器底部 。
宋徽宗喜爱汝瓷，是因为他信奉道教，道教崇尚天青色，道教追求天人合一，他们认为汝窑的天青色就是天和地之间最美的颜色，经过火的洗礼，代表了天地人完美的结合 。他们还认为 ， 天青色是天的颜色 ， 阳气重，不能做冥器陪葬，考古未见有汝瓷陪葬品 。
其实人们对汝瓷天青色的喜爱还有另外的原因 。天青色是介于蓝和绿之间的复合色，冷暖色调适中 ， 给人以赏心悦目的感觉 。
###其它资料参考###若想讲出宋汝之特性，务必手执实体进行诊断，若使基础理论解，不切实际，虚有其表 ， 但只需一说汝瓷，必定很多人来取笑，不懂装懂，以示优雅，因此在民俗汝瓷务必以休闲心理状态为此，一同沟通交流，鉴其特点！五大名窑居首汝瓷，口袋黑白青中范绿、绿中范蓝，釉水滢澈如卵液，釉薄处范鲜红色，积釉处深厚 。
釉含有蝉翼纹，隐若如蟹爪，釉里有小鱼鳞片开片 ， 有些釉含有氯化铜蓝紫色点 。手工制作拉坯底有不整平感，裹胎支烧，且底有3、5、7支钉 。亦有圈足垫烧，露胎处似铜鲜红色 。款有甲、乙、丙、丁、奉华、禁宛、慈福、聚秀 。宋代汝窑，尤其宋朝，因其精，稀而闻名世界！它质量精致 ， 瓷胎似烟灰水嫩，牙釉质莹润如镜 ， 烧制的支钉裂口处，外露瓷胎之鲜嫩，牙釉质适当十分匀称 。
也是如同：“雨过天青，晴破处，冲着汝瓷 ， 那牙釉质之星 ， 恰恰是朦胧中自身显像 ， 印证了那真真正正什么叫雨过天青，雨刚停所主要表现出的真真正正风景如画的觉得 ， 各代都是有仿汝瓷 ， 仿不上的雨过天靑，晴破处那角色在朦胧中幽然，若现的觉得，如非祖上，留下的那对汝瓷棒槌瓶正品 ， 大家弟兄每个人一只得话，自己隔三差五，不断观尝 ， 发觉它真真正正秘密，亦不明白什么是真正的北宋汝窑 ， 它，精 ， 稀 ， 美，奇，绝 ， 是后高仿没法仿的真真正正缘故 ， 也是经济价值的趋向，华夏文明过程史中，瓷器有史以来真真正正浓厚的一笔！
它以昂贵的玛瑙石入釉，用支钉烧变成具备“青如天，面明如镜 ， 蝉翼纹 ， 启明星稀 ， 白芝麻支钉釉达到”的经典特点 ， 其瓷胎细，胎泥中含非常少含铜高 ， 近香深灰色 。“青如天”，即口袋黑白如雨过天青；“面明如镜”即器表有翡翠玉石一样的层次感，釉光透润明如镜；“蟹爪纹” 就是指器表的开片尤如蟹爪，呈不规律状交叠，且裂痕细细的；“启明星稀”就是指釉里的汽泡稀少，如同启明星一般屈指可数 。宋代汝窑瓷器多烟灰胎和半世烧 ， 造成除段店窑外，不论是清凉寺窑口或张公巷窑口 ， 烧制成品均在胚体相对密度上小了、净重上过轻，半世烧产生的胚体瓷化水平不太高 ， 用手指弹敲 。
###其它资料参考###假如说宋朝的汝窑瓷那当然具有艺术价值 ， 窑址在今天的河南省宝丰县，可是汝窑烧造时长特别短，仅因宋微宗钟爱而烧造，代表了皇室的最大审美观，宋代人们在《清波杂志》中说 ， “汝窑宫里禁烧，内有玛瑙石为釉，唯供御捡退方许出售 ， 近由难能可贵”，宋代离宋朝非常近，全是“近由难能可贵”，何况在今天要个人收藏汝窑瓷了，比登天还难 。汝窑的烧造加工工艺很繁杂，关键的特点如，天青色，蟹爪纹开片，裹足烧，支钉，半生不熟胎这些 。
由于汝瓷绝大部分都是在国家级别的展览馆中个人收藏，收藏的几率基本上为零，市场上能碰见的基本上基本都是“雷”，因此不推荐去做，初学者好朋友或是期待多看书，多看看历史博物馆实体，会对观察力有较大的作用！汝瓷造型设计古色古香大气，以珍贵玛瑙石为釉 ， 颜色与众不同 ， 有“玛瑙石为釉古流传”的称赞 。随光变幻莫测 ， 观其口袋黑白，宛如“云开日出云破处”，“千峰清波绿阴来”之美好，土层细润，压坯如侗体其釉厚而声如磬，光亮而不刺目 。
器表呈蝉翼纹细微开片 ， 有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特性，被天下人称作“似玉、非玉、而胜玉” 。宋、元、明、清至今 ， 皇宫汝瓷用具，内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎比贵 。1952年，周总理国家总理标示“发展趋势中华民族历史文化遗产、修复汝窑生产制造” 。历经上千次试验和分析，1958年烧造出第一批豆绿釉艺术品，1983年8月汝窑天蓝釉通过专家鉴定，均做到和超出宋朝汝窑水准 。此后 ， 汝瓷变成汝州市人一张个人名片 。
宋汝不但有着很高的升值空间，而且还是各代藏友追求完美的总体目标，不要说整器了，就算一块汝窑瓷砖都很难得，那样评定汝窑陶器的真假就成了至关重要的前提条件，从汝瓷的器型，色调，尺寸，衰老印痕，外部经济转变等办法明确汝瓷的真假 。汝瓷是专指宋朝产于汝州汝官窑的古瓷器 ， 而那时候汝官窑之外的窑口烧造的汝瓷通称为类汝陶器，宋朝之后各时期均有效仿汝瓷烧造，所有称之为仿汝釉瓷器 。
###其它资料参考###汝瓷欣赏要点与特性北宋后期，汝窑专为宫廷烧造御用瓷器 ， 即“汝官瓷”，简称汝瓷 。汝瓷烧制于宋哲宗元佑元年至宋徽宗崇宁五年(1086～1106年)的二十年间 。传世较少，普通百姓很难见到 。
那么如何辨别真假汝瓷呢？主要从三个方面：
一、用肉眼观看胎质、釉色与开片 。
1、胎质 。汝官窑的胎一般都称之为“香灰胎”，因其色调与香灰比较接近 ， 故得此名 。汝官窑灰白色胎的形成与胎的成份和烧成气氛有关 。汝官窑胎含有2%左右的Fe2 O3和1%左右的Ti O2 ， 其铁钛含量比唐代邢窑、巩县窑等著名北方白瓷稍高，在还原气氛下烧成后 ， 必然会呈现灰白色 。汝瓷为宫廷所用 ， 为了不使瓷器伤及宫廷家具 ， 制瓷大师们发明了加支丁满釉烧制的办法 。现存的汝瓷可以从支丁处看到胎质的香灰色 。也可以从汝瓷官窑旧止出土的残片中更直观的观察到汝瓷胎质的香灰色 。
2、釉色 。汝瓷自古就有“青如天 ， 面如玉”之说，他质美蕴蓄、青雅素净、光泽柔和、富有水色 。其釉色淡者如碧空万里，谓之“天青”；深者似雨过天晴云破之处，谓之“粉青”；淡白者如月辉闪耀，称之“月白” 。汝官瓷的釉色大体上可分成月白、粉青、卵青、豆青、天青、灰青、虾青等七大类 。其中天青色最难烧制，自古心来就有“天青为贵，粉青为尚，天蓝弥足珍贵”之说 。
说到天青色的由来还有一个故事：北宋晚期徽宗皇帝虽是亡国之君 ， 但一生钟情汝州青瓷 。他曾做过一个梦 ， 梦到了雨过天晴，他对雨后天空那种颜色非常喜欢，要求造瓷“雨过天晴云破处，这般颜色做将来” 。赵佶的刻意追求不知难倒了多少工匠，最后汝州的工匠技高一筹，烧制的瓷器内置玛瑙，土质细腻 ， 骨胎坚硬 ， 色泽浑厚，含水欲滴，釉带斑斑小点，似津梨的皮 。面隐细纹，似蝉翼 ， 又像螃蟹爬过留下的痕，故素有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之说 。汝瓷追求的是“天工与清新”的境界 ， 它古朴、浓厚、天然朴拙、柔丽静雅，一下子倾倒了那位不会治国的风流皇帝 。
3、开片 。开片是汝瓷有别于其它瓷器的一个显著特征 。它是在瓷器的表面上分布着长短、深浅不一的裂纹 。这种裂纹像迸裂的冰片网罗着全器 ， 自然延伸、交错，所以也被称为“冰裂纹” 。汝瓷瓷器开片的形式多种多样，有的孤立存在，有的数条平行，有的二、三条以一定的角度连接起来，也有的四、五斜开片与一条直开片围成一个多边形，多边形的外形和大小颇似鲫鱼的鳞片，故也称之为“鱼鳞纹” 。
开片的形成是因为瓷器的胎和釉成分不同，物理性能也不一样 。物质受热膨胀，遇冷收缩 。瓷胎比瓷釉的膨胀系数大，瓷器烧成冷却的时候 ， 收缩幅度大的胎体就会把玻璃质的釉层拉碎，釉面出现开片 。我们从断面进行仔细观察可以发现，斜开片把釉层一分为二，一半角成锐角，另一半角成钝角 。当光线以合适的角度照射到斜开片上时，锐角的尖端部分由于釉层很?。?故色调比周围的其它部分明显较浅 ， 结果就形成一条宽度约为0.5~1毫米的接近无色透明的白边 。如果转动瓷器，由于光线的入射方向发生改变，白边的宽度就逐渐变细，当入射光线的方向与斜开片的斜面方向一致时，白边消失，只看见一条很细的裂纹 。离开锐角的尖端部分，由于釉层逐渐变厚，故色调呈现正常的青绿色 。汝窑中釉色天青又有密集鱼鳞纹的产品最为难得 。
二、用手抚摸 。汝瓷的质感非常好 ， 有“润如肤 ， 堆如脂”的美誉 。它柔和莹润，用抚摸有明显酥油的感觉 ， 就好象抚摸小朋友的肌肤一样润滑 。它汁水莹厚，视之如碧峰翠色，特别是天青色汝瓷其颜色非常接近青玉，故有“似玉非玉，胜似玉”的美名 。由于汝瓷的烧造难度大、成品率低，一些现在的商家为了追求利润 ， 往往会向釉料中加入玻璃碎片，结果会发现瓷器的表面太滑而没有润感 。现在的一些商家为了追求官汝瓷的颜色，往往会向釉料中加入色料，甚至加入对人体有害含有重金属成份的化工原料，虽然这些产品的颜色与古汝瓷的颜色接近了，但是用手抚摸会有明显的粗糙感，就好象抚摸“毛玻璃”一样 。以上是抚摸汝瓷表面可以判断真假汝瓷 。
另一个方面可以从抚摸汝瓷的断面也可以进行判断，很多人都有体会 ， 瓷器的断面一般人不敢用手抚摸，因为它太锋利了，象刀子一样会把手划伤 。但是没有经过任何处理的汝瓷断面可以用手抚摸，而且不会划伤皮肤 。这是因为官汝瓷在釉料中加入了玛瑙，而玛瑙的化学结构呈六晶体形式 。所以才会有很好的润感和质感 。
三、用高倍放大镜观察 。有汝瓷专家对官汝瓷进行深入研究时发现，在高倍放大镜下对汝瓷的表面进行对照釉面时发现：从不同的角度鉴赏釉质 ， 在釉中含有大量玛瑙的结晶体亮晶晶的，是由于玛瑙釉中又含有大量钙长石的短针状晶体显现出五颜六色的光彩，有的如金光闪闪，有的似天上星星闪耀 ， 有的如钻石闪光，有的似雨过天晴云破处，有的如旭日东升，有的似彩虹悬空，有的如晨日出海，又有的胜似夕阳晚霞灿烂无比，真可谓“珠联璧合 ， 巧夺天工” ， 令世人为之惊叹 。历代帝王和文人雅士为文作诗 ， 赞不绝口
###其它资料参考###瓷器最为有名的当属汝窑 ， 它曾一度是宫廷用器，而它之所以这么有名当然离不开其独特的制作工艺，以及成品的极致之美 。汝窑瓷器光泽透亮 ， 色彩随光变换，给人雨过天晴之感 。柔和不刺目的光感，更是让人沉迷它的梦幻中 。而在汝窑之中，其天青色的瓷器，是其中的突出代表 。只因这样的色彩，只有在特定时节才能烧制出来 ， 它不仅考验工人的技艺，更是耐心与经验的传承 。
大家都知道青花瓷是我们国家的国宝，而淡雅耐看的天青色瓷器是其中的宝中之宝 ， 为什么这样呢？自然还是物以稀为贵的原因，虽然古代各种工艺品的制作能够达到很高的标准，但是制作环境的苛刻依然是个硬伤 。例如想要瓷器呈现出经典的天青色，是有很大的天时因素的 。这个关键就是雨了，因为天青色是需要在相对潮湿的环境下，才能烤制出的色彩，而古人因为技术原因，往往只能等到烟雨天，才能做出这样的艺术品 。
而大自然的雨，往往是不可控的，雨大了，会太过潮湿，色彩不够透亮，雨小了，又会湿度不够，显得过于清淡无光，由此可见天青色的难得，也不禁佩服古人的智慧 。
说到这里，大家或许更明白了《青花瓷》这首歌中，“天青色等烟雨 ， 而我在等你”是多么美好的意境了，更理解了其中难能可贵的情谊了 。中华文化的博大精深，一件精美的天青色瓷器就能向你缓缓述说 。
###其它资料参考###汝瓷按釉色分有天青、豆青、粉青诸品 。汝瓷的釉中含有玛瑙，色泽青翠华滋 ， 釉汁肥润莹亮，有“雨过天青云破处”之誉 。汝瓷器形一般都较小，盘、洗、碗等口径一般在10－16厘米之间，超过20厘米的极其个别，超过30厘米的几乎没有，故有“汝瓷无大器”之说 。
汝瓷按釉色分有天青、豆青、粉青诸品 。汝瓷的釉中含有玛瑙 ， 色泽青翠华滋，釉汁肥润莹亮，有“雨过天青云破处”之誉 。汝瓷器形一般都较?。獭⑾础⑼氲瓤诰兑话阍?0－16厘米之间，超过20厘米的极其个别，超过30厘米的几乎没有，故有“汝瓷无大器”之说 。南宋以降，更因汝瓷传世作品稀少 ， 而釉色独特，后世对于汝瓷又有“宋瓷之冠”美誉 。
汝瓷，河南省汝州市特产，中国国家地理标志产品 。汝瓷，始烧于唐朝中期，盛名于北宋，位居宋代“五大名瓷”之首，因产于汝州市而得名，形成过“汝河两岸百里景观 ， 处处炉火连天”的繁荣景象，在中国陶瓷史上占有显著地位 。
###其它资料参考###汝窑瓷器身上体现的是古代中国哲学和审美的最高境界 。
故此，前无古人，后无来者，是为顶峰 。
我们来看汝窑瓷的身世 。
我们说的汝窑，严格说来，应该叫“汝官窑”
传说它是艺术皇帝宋徽宗一声令下创造出来的
传说当大臣请宋徽宗指示要烧出什么釉色的瓷器时
徽宗皇帝说：
“雨过天青云破处，这般颜色做将来”
什么叫“雨过天青云破处”的颜色？
皇帝一声令下 ， 窑工们绞尽脑汁最终造出了汝官窑瓷器
对此徽宗大为满意 。
能让大艺术家宋徽宗满意的艺术品，是这样的
实际上，在宋徽宗的哥哥宋哲宗时代，汝窑已经开始烧造了，但精品大多出自徽宗时代 。
自然，贵为官窑，自然是精品 。
但精品不代表艺术水平高 。
比如我们都知道的“艺术杀手”乾隆爷
乾隆爷一声令下 ， 也造出来了精品瓷器
是啥样呢
一个字：俗
两个字：太俗
大哥，你能稍微上点档次不？能不能别那么暴发户土财主？
这就叫武大郎玩夜猫子，什么人玩什么鸟
当然 ， 除了皇帝的艺术水平不一样，
两者诞生的环境是另一个差别巨大的原因：
被业内称为陶瓷“历史高峰”的宋代 ，
它的根基是：百花齐放 。
就如在《清明上河图》系列第四篇中我们提到的，
在宋代流动自由而鼓励商业的环境下 ，
全民经商的氛围带来手工业产品的的大发展 。
陶瓷业也在全国各地蓬勃兴旺的发展起来 。
有统计，1949年后全国发掘的古代窑址遍布19省市自治区170县
其中隋7省10县 ，
唐12省50县，
宋19省130县，超过10000座 。
遍布在全国各地的10000多座瓷窑，
又各自发展，形成了宋代的七大窑系 。
七大窑系，各有绝活 。
定窑系的白瓷
建窑的黑瓷
钧窑系的颜色釉
磁州窑系的釉下彩瓷
龙泉窑系的青瓷
景德镇窑系的青白瓷
耀州窑系的刻划花青瓷
各家各擅胜场，满足了民间多种多样的需求 。
在相互竞争中，瓷器制作的技术水平也水涨船高 。
最终形成了五大名窑：汝、哥、官、定、钧
其中汝、官是官窑，其他三个都是民窑 。
而官窑的工匠还是来自民窑 。
但元之后就不同了 ， 陶瓷技术发展得更高了，但明清各地民窑逐渐衰落，只有景德镇御窑厂的高手工匠被皇家垄断，形成了景德镇官窑一枝独秀的局面 。
为了维持官窑的优越地位，当时政府还限制民窑使用特定原材料和釉色 。
明清一连串的高精尖瓷器全是景德镇御窑出品，高温颜色釉、粉彩、五彩、斗彩、珐琅彩……精品全部来自景德镇的官窑，民窑维持在不高的水平面上，民间再无光辉与官窑比肩 。
而明清最顶尖的瓷器，也就只能并必须满足皇帝个人的恶趣味 。
作为顶峰的汝窑天青釉瓷器，
它的来龙去脉，还得从唐代说起 。
上回青花瓷中 ， 我们已经提到，
晚唐时期北方发明出最早的高温硬质瓷：
邢窑白瓷 。
而当时和邢窑白瓷并称驰名天下的 ，
【汝窑为什么是绿色】是南方越窑的青瓷，
称为“北白南青”
而越窑青瓷中最为精美的，是“秘色瓷”
晚唐大诗人陆龟蒙在《秘色越器》中这么形容秘色瓷
“九秋风露越窑开 ， 夺得千峰翠色来”
一直以来秘色瓷因为没有流传存世是实物而扑朔迷离
但，1986年，陕西扶风法门寺地宫发掘中，
出土了唐代皇家供奉的秘色瓷原件
于是，神秘的秘色瓷重见天日 。
从秘色瓷身上 ， 我们已经能看出后来宋代名瓷身上的一些特点了 。
一方面，
它的造型简洁挺秀，
与之前盛唐时期的繁复风格形成了鲜明对比 。
另一方面，
它以明净纯洁的单色青翠釉色取胜，
不似盛唐时期浓艳色彩和繁复的纹饰 。
秘色瓷的优点被后来同样出产自浙将北部的宋龙泉窑继承和发展，宋代龙泉窑的梅子青釉瓷器成为后世难以复制的青瓷极品 。
但秘色瓷的釉色，是青绿闪黄，
如陆龟蒙诗中所说“千峰翠色”，
是绿色基调的 。
到了五代，北方的耀州窑开始烧出了高质量的青瓷，
打破了唐代北白南青的格局 。
耀州窑烧出来的，除了常见的传统青瓷，最重要的就是首先烧出了最早的天青釉和粉青釉 。
虽然作为最早的天青釉，耀州窑天青釉的釉色还是偏绿，
和后来汝窑纯正的青绿闪蓝的天青色尚有一段距离 。
但天青色釉的出现，是一个里程碑 。
而汝窑天青釉盯上艺术顶峰 ， 是在于它不以繁缛的装饰纹样来美化器物，而是以釉质和釉色取胜 。
从釉色看 ， 经过北宋100多年的发展，
天青釉终于在北宋末年发展出汝窑那样青绿闪蓝的纯正青色 。
在光谱上，天青色介于蓝色和绿色之间 。
绿色是一种充满静谧感的温和色彩 ， 而蓝色则是带有神秘感的冷色 。
天青色既有蓝色之冷，又兼具绿色之暖，是一种冷暖适中、优雅合谐的色调，是最适合视觉审美的一种颜色 。
这是汝窑瓷器走上古代瓷器顶峰的重要审美因素 。
很明显，相比于五代耀州窑的原始天青釉，
汝窑的瓷器釉色更加接近于天空色；
釉面也更加厚重，
如凝脂一般的厚釉，
使瓷器表面的玉质感更为强烈 。
这是汝窑的另一个特色 。
一般来说此前的瓷器 ， 采用的高温釉是石灰釉，
这种有在高温下流动性强，因此只在瓷器表面烧成薄薄一层
但烧成后玻璃感强，通透性高 。
但到宋代，陶瓷工匠发明了石灰碱釉 。汝窑瓷器就用的是石灰碱釉 。
和石灰釉相反，在烧制时 ， 石灰碱釉的流动性差，因此合适层层堆叠烧成厚釉 。
汝窑瓷器的釉层，比起前辈唐秘色瓷，厚了将近一倍 。
石灰碱釉烧成后 ， 釉质凝厚产生了乳浊感 。有一种“似玉”的质感 。
而且汝窑的釉层极均匀规整，甚至在唇口、转弯拐角处，釉层都能保持厚薄一致 。更保证了“似玉”的质感 。
似玉的质感 ，
这是汝窑走上古代瓷器顶峰的另一个重要审美因素 。
加上汝窑瓷器造型大都多姿婀娜，又简洁古朴，线条优美挺秀，
使得汝窑瓷器的器型优雅大方 。
这样，汝窑瓷器将形态、色彩、纹理乃至光亮均调合得恰如其分，从而达到了工艺美术表现的高峰 。
因为在中国古代审美尺度下，
以汝窑为代表的宋瓷以瓷器自身的形质神韵为根本，体现出优美典雅
而以青花、粉彩等为代表的明清瓷器以绘画装饰为表现主体，体现出华丽繁缛
两者具有两种不同的美感 。
但 ， 虽然各具美感，但两者却有着境界高低的不同 。
在审美上，古代传统上以道家老庄为主流 。
《道德经》有云“五色令人目盲”
《庄子》云“且夫失性有五：一曰五色乱目 ， 使目不明”
老庄的审美观中，摒弃繁复炫目的色彩和纹饰 ， 崇尚“自然”、“朴素”
又经历了魏晋玄学的洗涤
让传统中国人的美感表现出一种美的理想，那就是认为
绝去雕饰的“初发芙蓉”比之于“错采镂金”，是一种更高的美的境界 。
汝窑等宋代名窑瓷器并非不注重人工的雕琢 ，
但是成器之后却浑然天成、毫无人工雕琢之感 ，
呈现出一种自然天成的审美特征 。
它以静谧优雅而又清净幽玄的天青色，
似玉浑厚的质感和简洁古朴的造型
直接将鉴赏者带进了
道家“返璞归真”、“清静无为”、“顺应自然”的哲学境界 。
“初发芙蓉”的宋瓷自然比之于“错采镂金”的明清瓷更受推重了 。
古瓷之美 ， 至此为最 。
而在此之后 ， 元代是中国审美观整体由雅转俗的关键转折时代 ，
元青花在艺术上展现了极高的技艺 。
但是以绘画装饰为表现主体 ， 华丽繁复的风格都已经预示着以下明清时代的瓷器风格走向 。
虽然明清瓷器技术上更上一层楼，但艺术审美的顶峰，永远留在了宋代的汝窑瓷器上 。
北宋灭亡，作为艺术顶峰的汝窑就此湮灭，它存在的时间不过只有短短数十年，在历史长河中只不过是一瞬间 。也正因如此，很长时间以来，连汝窑窑址在哪里都成为了一个历史悬案 。直到2000年前后 ， 随着汝窑遗址在今天河南省宝丰县清凉寺村出土，才解决了这一千古疑案 。
从北宋灭亡直到今天，千年之间只有不到80件汝窑瓷器流传于世（不包括2000年以后考古发掘找到的10余件），不是纳于深宫大内，就是藏于富贵之家，世间只留下“纵有家财万贯 ， 不如汝瓷一片”的传说 。
###其它资料参考### 1 造型/
汝窑瓷器造型有盘、碗、瓶、洗、尊、盏托、水仙盆等 。其中瓶的变化较为丰富，有纸槌瓶、玉壶春瓶、胆瓶等多种 。尤其以汝窑人物小摆件更为稀少 。
2 胎釉/
汝窑瓷器胎均为灰白色，深浅有别，都与燃烧后的香灰相似，故俗称 香灰胎。这是鉴定汝窑瓷器的要点之一 。
汝窑瓷釉基本色调是一种淡淡的天青色，俗称 鸭蛋壳青色。
釉层不厚，随造型的转折变化，呈现浓淡深浅的层次变化 。釉面开裂纹片，多为错落有致的极细纹片 ， 俗称为蟹爪纹 。
3 釉色/真品的釉色青中泛蓝，纯净、温润，釉表隐现出一种柔和含蓄的光泽 。它既不同于钧瓷的乳光，也不同于哥窑的脂光，而是一种类似于古玉般内蕴的光泽 。釉较薄且平滑均匀地紧贴于胎骨，呈半透明状 。借助二十倍的放大镜观察可见釉中气泡大而稀疏，犹如镶嵌在明朗夜空中的颗颗明珠，素有“汝器釉泡如晨星”之说 ， 就是指釉泡清晰、疏朗而言的 。新仿品的釉色青中闪黄绿色，施釉厚而不匀，乳浊而不透明，由于也加入了玛瑙石的粉末 ， 所以釉表光泽很润，但不够清爽，有一种油腻的感觉 。借助放大镜观察釉中的气泡相互叠压，联成一片，象是密集堆积起来的肥皂泡 。
4 纹片/真品的纹片是蟹爪纹 。美妙异常，在开裂程度较深的碎纹中，交错掺杂着许多无色透明的短线纹，较深的纹片是浅赭色的 ， 较浅的短线是无色的 ， 两者交织叠错 ， 迎光观察时发现所有的纹片都是斜茌的，象是银光闪闪的片片鱼鳞，给人以排列有序的层次感 。纹片的形成 ， 开始时是器物于高温焙烧下产生的一种釉表缺陷，行话叫“崩釉” 。汝窑的艺术匠师将这种难以控制的、千变万化的釉病通过人为地操作转换为一种自然美妙的装饰，而且控制在这种恰到好处的程度上，的确是巧夺天工的一手绝活 。新仿品纹片大小不一，很淡、很浅，基本上是无色透明的，毫无规律可循 。
5 胎骨/真品的胎骨是深香灰色，也就是比柱香燃后灰烬的颜色稍深一些的颜色，从器底的支钉痕破釉处可看到这种胎骨的本色 。凡宋汝窑器的釉表出筋或起弦线棱角的地方常见有浅赭的色调，俗称为羊肝色 。
也许有人会问“胎骨本色的深香灰色 ， 怎么会稳现出这种羊肝色呢？原来，坯体表面的金属矿物质在高温燃烧过程中与窑炉内的空气接触而充分氧化，自然形成一种铁红色的氧化面与深灰的胎色相衬，透过天青色的釉层，我们看到的就是这种浅赭色调的羊肝色了 。新仿品的胎骨是白色的，较旧器份量沉重，器体厚，胎沉，足略?。诓坎皇遣捎谜嫫菲角械男夼鞣椒? ，棱角分明，薄而爽利，而是修成一个流圆的唇口，由于新仿品的胎体和釉层都很厚 ， 所以腹壁凸起的三组弦纹也显得模模糊糊，粗软无力，显现出一种肉粉的色调 。
6 支钉/宋代官用高档瓷器入窑前，为了避免窑炉内杂质的污染，需用匣钵装好，并将器物用垫圈和支钉垫起，防止与匣钵粘连 。高濂的《遵生八笺》说汝窑“底有芝麻细小挣针” 。汝窑支钉一般为单数，有三个、五个、七个的，六个支钉的器物只有椭圆水仙盆一种 。真品是七个支钉，痕迹很浅，大小如粟米 。新仿品也是七个支钉 ， 痕迹大如绿豆 ， 四周的釉被掀起，形成一个个的小槽坑 。迄今为止我们没有见到有任何一件仿品能够再现出宋汝窑瓷器清幽美妙，超尘脱俗的美学意境
