茗香绕史笔 两岸茶文化如出一辙

【茗香绕史笔 两岸茶文化如出一辙】    汕头与台湾由于地利之便历来交往濒密 , 人口、经贸、文化等的交流使两地可用“亲密无间”来加以形容 。 台湾的许多文化风俗与潮汕及至闽南一带有极俱相似之处 , 溯源则是同宗 , 包括饮茶风俗均为工夫茶风 。
    说来也巧 , 近日翻读“旧”书 , 有一本国民党主席连战的祖父连横的《雅堂笔记》(2005.广西人民版) , 我被其中一则《茗谈》吸引住了 , 字里行间 , 透露着两岸茶风茶俗的一脉相承 , 正印证了台湾与潮汕饮茶风的一致 。
    连横在《茗谈》中写道:“台人品茶 , 与中土异 , 而与漳、泉、潮相同;盖台多三州人 , 故嗜好相似 。 茗必武夷 , 壶必孟臣 , 杯必若深:三者为品茶之要 , 非此不足自豪 , 且不见待客 。 武夷之茗 , 厥种数十 , 各以岩名;上者每斤一二十金 , 中亦五六金;三州之人嗜之;他处之茶 , 不可饮也……安溪之茶曰铁观音 , 亦称上品 , 然性较寒冷 , 不可常饮;若合武夷茶泡之 , 可提其味……孟臣姓惠氏 , 江苏宜兴人;阳羡名陶录虽载其名 , 而在诈者三十人之外;然台尚孟臣 , 至今一具尚值二三十金……台湾今日所用 , 有秋圃、萼圃之壶 , 制作亦雅 , 有识无铭;又有潘壶 , 色赭而润 , 系合铁沙为之 , 质坚耐热 , 其价不逊孟臣……品茶之时 , 既得佳茗 , 新泉活火 , 旋瀹旋啜 , 以尽色声香味之蕴 , 故壶宜小不宜大 , 杯宜浅不宜深 , 茗则新陈合用 , 茶叶既开 , 便则涤去 , 不可过宿……”台湾有很多潮汕人以及漳州、泉州人 , 带去了饮茶习俗并影响至整个社会生活 , 于是“茶必武夷 , 壶必孟臣 , 杯必若深” 。 翁辉东在《潮州茶经·工夫茶》中也指出 , 茶品“潮人所嗜 , 在产区则为武夷、安溪” , 武夷岩茶和溪茶至今仍是汕头人的上佳之选;至于壶 , 翁文中认为“潮人最珍贵者 , 为孟臣、铁画轩、秋圃、小山、袁熙生等 。 壶之样式甚多新颖……壶之采用 , 宜小不宜大 , 宜浅不宜深 。 ”台、潮茶俗如出一辙 。 潮州生产的红泥手拉壶(台称汕头壶)在台湾茶人中也备受推崇 。
    我曾多次说到台湾茶 , 它在两岸的经济、文化交流中风头正劲 。 “茶是中华民族的共同饮料 , 地有南北 , 海有两岸 , 但无论是天涯海角 , 只要是同胞 , 都喝中国茶 , 都有一个共同的心愿 , 但愿我们中国人能早日迈向富强康乐的现代化国家之林 , 海峡两岸早日实现和平统一 , 真所谓‘两岸品茗 , 一味同心’ 。 ”(范增平《台湾茶文化论》)茶为国饮 , 我们期待着茶香伴史笔再谱两岸新篇章 。

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