或许有人追问 , 这是否过于掩饰一小我的身体美了呢?
其实成衣师 , 有时还需考虑到掩蔽某些身体线条 , 以达到协调 , 表现穿戴者的涵养与脾气 。 京派旗袍追求的偏偏不曲直线美 , 而是内敛 。


京派旗袍传承人罗三裁说:“宿世上没得哪件衣裳能换了山河容颜 , 哪怕仙人羽衣那也是凡夫千年清修的好事 , 还不得琴棋书画诗酒茶的慢慢打磨 。 旗袍如玉 , 美玉配佳丽 , 才是大善 。 ”
中国人讲究风骨 , 京派旗袍恰好从中表现出 , 中国人的骨相是一种内蕴美 。


苏派旗袍在样式上与海派旗袍相差不大 , 但在用料很讲究 , 用上姑苏的丝绸、软缎 。 民国夏梦就曾在姑苏定制了一袭 , 后来被人保藏 , 乍一看普通俗通还有点旧 , 却才发现是丝绸 , 在灯光下照起来 , 有美玉一样的光泽 。

另一些苏派旗袍的领口、衣襟、袖口边缘还绣有苏绣 , 多是有梅、兰、竹、菊 。 2001年杨凡导演的片子《游园惊梦》中的翠花 , 就穿戴一袭黛绿色旗袍 , 胸口处有精彩的缠枝花草绣片 。


影片中这位挪着小碎步 , 哼着昆曲 , 从拙政园的月亮门出来 , 清风缓缓 , 襟上的花朵灵动似能摇曳生姿 。 有人坦言 , 苏派旗袍是“吴门画派” , 将中国最传统的戏曲和旗袍合而为一 。
苏派旗袍 , 就像是温润的流水 。 乍见之下平平无奇 , 一旦凝睇 , 情不知所起 , 一往而深 。 像不竭涌现的水花与惊喜 , 让人联想到雨巷的姑娘 , 游园的杜丽娘......
只是遗憾 , 苏派旗袍已经垂垂隐没在了岁月中 , 不再有太多的回音 。


在广东、喷鼻港习惯称旗袍为“长衫” , 2018年广东省博物馆还展出了《百年时尚:喷鼻港长衫故事》 。
“长衫”一词其实是男女装通用词 。 民国女性意识醒觉 , 追求与男性同样平等的权力 , 将繁复的打扮服装脱下 , 纷纷换上了旗袍 。 在港粤因为旗袍与男装长衫相似 , 并也将之称为“长衫” 。


后来旗袍长衫就酿成了女性的通俗打扮服装 , 她们会穿戴旗袍买菜做饭 , 筹划家务 , 更把长衫看成上班的日常服 。 旗袍样式 , 不是张爱玲说的“刺目玫瑰红印着粉红花朵 , 嫩绿叶子印着深紫” 。

而是十分简约 , 经常是单色无图案 , 无绲边盘扣的长衫 。 只有在婚宴 , 或者比力主要的场所 , 会定制花腔稍微繁杂些的旗袍 , 这些特称为“饮衫” 。
【旗袍四大派别,不同的风格,同样的美】今日喷鼻港一些黉舍的校服 , 依然是中式长衫 , 蓝色或白色的长衫裙、长筒白袜、黑色皮鞋 。 固然不是严酷的旗袍样式 , 但远了望着 , 依然让人感觉那仿佛是民国翩翩走来前进青年 。
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