监督城管执法的傅咸

【监督城管执法的傅咸】前几天 , 电视新闻里说 , 上海市有关部门最近修改了城市管理规定 , 对待马路无证摊贩不再一律打击 , 只要征得市民同意 , 某些路段就允许小贩设点摆摊 。 消息一经传出 , 各方叫好之声不断 。 凑巧的是 , 关于小商小贩设点摆摊的事 , 《茶经》里也有一段记载 , 只是《茶经》里引述的那段不是要夸赞“有关部门” , 而是在痛心质问 。

监督城管执法的傅咸



《茶经》所引用的那一段是这样写的:“闻南方有蜀妪 , 作茶粥卖 。 为帘事打破其器具 , 后又卖饼于市 。 而禁茶粥以困蜀妪 , 何哉?”用现在的话来说就是 , 作者听说南方某处有个四川老太太 , 常常熬些茶粥来卖 , “有关部门”(估计相当于现在的城管大队吧)看不惯 , 就砸了她熬茶粥和卖茶粥的器具 , 老太太当然是斗不过当官的 , 没办法 , 茶粥卖不成了就又开始卖起饼来了 。 于是 , 作者就开始问了 , 为何要禁止卖茶粥 , 为何好端端地要给一个没有反抗能力的老太太制造麻烦 , 让她遭受困难?
反问上面这段话的人 , 正是本篇《茶经》人物的主人公傅咸 。 陆羽在介绍这位茶人时 , 称他为傅司隶咸 , 这是将他的名字和官职放在了一起 , 司隶是他的官职 , 算是人事监察部门的主要领导吧 , 而上面这段话的标题就叫《司隶教》 。
傅咸 , 字长虞 , 傅玄之子 , 北地泥阳(今陕西耀县东南)人 。 “咸宁初(傅咸当时约36岁) , 袭父爵 , 拜太子洗马 。 ” 太子洗马 , 是太子(当时的太子 , 就是我们之前说过的那个白痴皇帝晋惠帝司马衷)的老师 , 同时也是朝廷上的官员 , 官居三品 , 我们非常熟悉的《陈情表》的作者李密 , 几乎也在同一时间被召到了洛阳 , 做的官刚好也是这个“太子洗马” 。 不过 , 傅咸的文章写得是远不如李密的好 , 用颍川庾纯的话来说:“长虞之文近乎诗人之作矣!”尽管庾纯对于傅咸的文章并无恶意 , 甚至事实上还略有夸赞的成分 , 但是 , 听起来总觉得像是看到了别人在跳舞 , 却夸赞道:“您的广播体操做得真好!”不过在做人和做官方面 , 傅咸却是丝毫不输给李密的 。 《晋书?傅咸传》开篇就称他:“刚简有大节 。 风格峻整 , 识性明悟 , 疾恶如仇 , 推贤乐善 。 ”
这样的评价是不为过的 。 从刚刚接过了老爹的班起 , 傅咸就开始向武帝上奏 , 称国家“官众事殷” , “蚕食者多而亲农者少也 。 ”应当“并官省事 , 静事息役 , 上下用心 , 惟农是务也 。 ” 主张裁减繁官冗员 , 更希望重视农业 , 发展生产 。 但是这又何尝容易 。 且不说裁减冗员要受到重重阻力 , 单说发展农业 , 看上去容易 , 做起来也并不简单 。 发展农业几乎是中国历代王朝最基本的国策 , 可是瞧不起农民的思想却更加根深蒂固 , 农民受到重视往往只是以群体身份出现时 , 在口号上体现得更多一些 。 以陆文士身份出现的陆羽被诏拜为太子文学 , 但是 , 在御史大夫李季卿的眼里他还是一个农民 , 并用有轻视的眼光去看他 。 当陆羽也是农民身份时 , 尚且如此被瞧不起 , 其他没有文化的真正的农民的社会地位更是可想而知了 。 而小商小贩在传统的社会地位又比农民更低一层的 , 这样看来 , 城管手上那点权力不在卖茶粥的老太太身上体现体现 , 又怎能说得过去呢?

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