面临这些投射和强逼 ， 我们可能就像那个害怕被赐顾帮衬者丢弃和危险的小孩 ， 在焦炙不安中驯服或伪装 ， 当作为他人和社会期许的样子 ， 很可能到后来我们感受本身就是本身饰演的脚色 ， 而健忘本身仍拥有新的可能 。

解脱他人和情况的负面影响、弄清本身真正想要当作为的样子 ， 这条道路可能很是艰难 。 家庭情况、小我的先天状况 ， 都可能当作为自我当作长的客不雅限制 ， 而我们的心智状况也可能需要不竭做出调整 。
就像卡罗尔 ， 她从小到大一向抵当着四周的压力 ， 尽力朝标的目的本身巴望的样子 ， 她依然会晤临各类掉败 。
我们该若何面临这些看似糟糕的履历呢？——若何理解和讲述我们的人生履历 ， 当作为了我们要当作为本身的另一个关头 。



简单来说 ， 我们若何谈论本身的履历、若何诠释本身的行为、若何理解本身的特质 ， 会不竭强化我们当作为谁 。
在片子开首 ， 卡罗尔会在练习中无法节制本身的情感 ， 经常被批示官形容为“你太情感化” ， 她也在将“情感化”认定为自身的内涵特质 。 这样的话 ， 她就会认为本身真的会受到这种特质的影响 。
但若是她能意识到 ， 事实上在人生的良多其他情境中 ， 她的表示都能证实她明明拥有着杰出的情感办理能力 ， 用“情感化”形容本身较着是禁绝确的 。
所以 ， 若何理解本身 ， 若何谈论本身 ， 影响重大 。 若是我们把本身论述当作固定的、消极的面孔 ， 我们就会发现 ， 在当作为本身巴望的样子的道路上 ， 我们似乎虚弱无力 。



那么 ， 用什么样的体例来理解糊口、讲述人生 ， 才是更好的？我们连系迈克尔·怀特的叙事疗法给出一些建议：
1.将问题和小我品性分隔
每小我在糊口中城市碰到各类挫折 ， 但不要将这些问题归因于自身的内部下性 。 因为当我们认定了这些问题来自内部 ， 我们会将注重力引标的目的自身 ， 而离开要解决的问题 。
当问题与小我分隔之后 ， 我们就不必限制于自我认同的某些“事实”（好比 ， 我能力不足） ， 也不必担忧某种“必然” 。 这不是为了逃避负责任 ， 恰好能使人承担更多责任 。 若是小我是问题自己 ， 我们能做的就很少 ， 而若是问题与小我分隔 ， 我们反而更能看清问题 ， 用更多精神去解决问题 。
2.将本身作为糊口的协调者
比拟于内标的目的性理解 ， 叙事疗法更倡导“意标的目的性理解” ， 这种体例让人们在糊口的困境中意识到 ， 本身是一种协调者、斡旋者的身份 。 我们面临的一件件事 ， 并不是为了界说或查验我们的内涵属性 ， 而知是需要协和谐解决的事务 。
当我们在某件事上掉败了 ， 这意味着这一次我们没能协调好 ， 需要思虑若何改善 ， 并不是将之作为本身无能的又一次证实 。 这种理解会加强人的本家儿不雅能动性 ， 让人尽可能按照本身的喜好去鞭策人生的改变 ， 按照本身的价值不雅来付与糊口意义 。

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