《惊奇队长》：人要如何成为真实的自己？( 二 ) _小知识

重获记忆之前的诧异队长，她的身份认同本家儿要依托批示官勇·罗格及整个团队。他们期望她当作为克里人的英勇兵士，她领受了这样的脚色等候而且认同之，所以在派出执行使命时想要展出出一个兵士应有的样子。
此时，诧异队长的自我身份就是从投射认同中来的。

c.内摄性认同（introjective）
固然在人际互动中，我们很难完全解脱别人对我们的投射，但经由过程内摄性认同来成立身份感更多地意味着，我们不会因为焦炙和害怕而直接不假思考地认同了外界投射而来的内容，而是能以安静沉稳的心态，不竭摸索进行理解，尽力别离此中的好与坏。
我们会吸纳他人对我们的期望中、呼应自身需求的部门，解除那些阻碍我们的“真我”成长的部门，从而成立更好的精力布局和身份认同。
这样而来的自我感往往是积极本家儿动的，是自由矫捷的。
当诧异队长找回了记忆今后，她仍然面临战斗的多方对她的多种分歧的等候。但此时，她已经可以或许淡然地、发自本意天良的选择知足哪些等候、拒绝哪些等候。
文首提到的，影片中我最喜好的一幕（诧异队长说我没有需要标的目的你证实任何事），恰是内射性认同的绝佳示例——你对我的期望，并不合适我对本身的认知，也不是我自身的需求，所以我可以毫不留情地拒绝你。
当然，这三类认同体例可能在统一个身上呈现，也可能彼此之间发生转移和转变，关头的是看哪种模式占有本家儿导地位。

从上面描述我们能看到，想要当作为合适本身赋性的样子，起首要面对的挑战，就是尽力离开不良的认同体例：
若是我们用纯真是仿照的黏着性认同、或者是不加分辩地迎合他人期望的投射性认同，来塑造自我，那这样的认同体例就会为我们设限、勒迫我们以某种固定体例去糊口。
这一点在诧异队长身上长短常较着的。从小时辰起头，卡罗尔就没有效本身的性别进行自我设限，所以她要打棒球，她想玩赛车，她入伍后还要当作为战斗机飞翔员。

然而这样的尽力却经常遭遇阻碍。疼爱本身的爸爸不肯让小卡罗尔继续皮开肉绽，但愿她不要酿成要强霸道的女孩，而是做个听话懂事的乖孩子；
戎行的锻练和队员看到她从绳子下摔下来，高声冷笑，并从性别上否认卡罗尔的奋斗。这些“关爱”和冷笑都在对卡罗尔施加压力，迫使她以特定的体例去糊口。
我们在实际中何尝不老是在面对这样的困境。
别人将自身内部不肯忍受的愤慨投射到我们身上，我们在无意识之中就以这样的体例表示自我，当作了坏脾性的人，还被人求全谴责；
怙恃可能会将他们本身未完当作的愿望倾泻到我们身上，等候我们能用本身的人生去完当作他们的心愿；
社会的刻板印象在人际互动中经常呈现，以性别来要求我们的举止，以春秋来规训我们的步履。

《惊奇队长》：人要如何成为真实的自己？( 二 )

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