功夫茶的起源、发展和现状,政和白茶


功夫茶的起源、发展和现状,政和白茶



功夫茶的起源、发展和现状一、潮式功夫茶, 亦称潮汕工夫茶 。 两者同源同义 。 古潮州郡治, 覆盖现今潮州、汕头、揭阳三市区及潮安、饶平、澄海、南澳、潮阳、惠来、普宁、揭西、揭东九县, 还远及丰顺、大埔、焦岭县等 。 追溯潮州茶事, 偶有关联, 故以“潮州工夫茶”命题 。 有关潮州工夫天茶的主要著述有:黄挺 《潮汕文化源流.潮汕工夫茶》 、陈香白 《潮州工夫茶概论》 、曾楚柄(潮州工夫茶)等 。 还有其他作者的专文见之报刊或丛书 。 而在此前, 另一重要著述, 潮籍学者翁辉东的 《潮州茶经--功夫茶》 , 在茶界中却鲜为人知, 不能不说是一件憾事 。 近期有黄挺等几位作者在专著中引为附录, 才为世人所知 。 翁辉东(1886-1963), 广东海阳县金石人, 字子光, 曾任潮州韩山师范学监, 代校长, 后专心于著述 。 编有乡土教材 《潮州乡土历史》 、 《潮州乡土地理》 ;著 《潮州民俗志》 、 《潮州文物图志》 、 《潮州金石考》 等 。 《潮州茶经》 , 作于1957年清明, 以抄本行世 。 翁氏 《潮州茶经》 , 较为全面反映潮洲工夫茶的概貌, 吸收唐、宋以降历代先贤论茶精苹, 融大潮地产茶铭区、嗜茶品类、取水掌火、茶具、冲泡、啜饮、寻韵等基本内容, 总结成简洁的文字 。 规范的程式 。 工夫茶就是从择茶到冲泡全过程“求粗、求工”, 并由此体味工天茶的“味云腴, 食秀美, 芳香溢齿颊, 甘泽润喉吻, 神明凌霄汉, 思想驰古今”的“三昧”境界 。 二、潮州日工夫茶的特点 《潮州茶经》 问世已有40多年, 它在总结和发扬潮汕茶俗文化方面起到承前启后的作用 。 潮州作为历史文化名城, 是中国各个历史时期不同文化交汇融合的特殊地域, 潮州茶俗文化的形成便是特例之一 。 潮式工夫茶的特点, 第一是在开放、多元中形成鲜明的个性 。 从技茬的观点和物质的观点来衡量, 始终是开放的、多元的, 由于开放, 就有吸取相创造 。 工夫茶“四宝”:“宜兴紫砂壶, 景德镇若琛杯, 枫溪砂桃, 潮阳红泥炉”, 还有“潮阳颜家锡罐”, “潮安陈氏羽扇”等, 即是一例 。 饮茶的“茶品”, 甚至种植的茶树品种、单丛, 也是多元的、开放的 。 潮州工夫茶有它的鲜明个性, 走进哪家哪户, 茶盘家伙一摆, 不用问, 便是工夫茶, 如翁氏所说“潮人所用茶具大体相同, 不过以家资有无, 精粗有别而已” 。 有了“大体相同, 精粗有别”, 就有“雅俗共赏”的基础 。 翁氏在序言中说明白:“无论嘉会盛宴, 闲处独居, 商店工场, 下至街边路侧, 豆棚瓜下, 每于百忙当中, 抑或闲情逸致, 无不借此泥炉砂挑, 擎杯提壶, 长斟短酌, 以度此快乐人生 。 ”潮州工夫茶以“精细”的工夫“收工夫茶之功”, 就是鲜明个性中的“特质” 。 潮州工夫茶特点之二, 是运用工夫茶艺追求“真美” 。 好茶好味, “酽、热、香、滑”, 人各一杯, 不玄虚, 不造作, 平易自然 。 翁辉东 《潮州茶经》 对传统工夫茶艺的择茶、选水、备具及冲泡法有如下概述:1.茶之木质, (有名区、品种、制法之别)“潮人所嗜, 在产区则为武夷、安溪, 在品种则为奇种、铁观音” 。 2.取水:(本之陆羽 《茶经》 )“山水为上, 江水为中, 井水其下”, 潮人嗜饮之家…诣某山某坑取水, 不避劳云 。 3.活火:“潮人多用绞积炭”(坚硬木烧的炭), “更有(用)橄榄核炭者” 。 4.茶具:茶壶(俗名冲罐), 盖瓯(代替冲罐), 茶杯(宜小宜浅 。 径不及寸), 茶洗(一正二副), 茶盘, 茶垫, 水瓶(备烹茶), 水钵(贮水), 龙缸(容多量水), 红泥火炉, 砂铫, 羽扇, 铜著, 茶罐, 竹箸, 茶桌, 茶担(用于登山游水烹茗), 茶罐锡盒 。 (共18器) 。 5.烹法:(1)始器:洁器, 候火 。 淋杯 。 (2)纳茶:先“淋罐淋杯令热”, 再纳茶至罐约七八成 。 (3)候汤:木之 《茶说》 “若水面浮珠, 声若松涛, 是为第二沸, 正好之候也” 。 (4)冲点:“缘壶边冲入, 切忌直冲壶心, 不可断续又不可迫促 。 挑宜提高倾注” 。 (5)刮沫:“冲水必使满而忌溢, 满时茶沫浮白, 提壶盖从壶口平刮之” 。 (6)淋罐:“复以热汤淋壶, 以去其沫, 壶外追热, 则香咪盈溢于壶中” 。 (7)烫杯:“烧盅热罐, 方能起香” 。 (8)洒茶:“茶叶纳后, 淋罐淋杯, 倾水, 几番经过, 正洒茶适当时候”, “洒则各杯轮匀, 又必余沥全尽, 两三洒后, 覆转冲罐, 俾滴尽之” 。 “洒茶既毕, 乘热, 人各一杯饮之”, “一缀而尽, 三嗅杯底”寻韵, 闻香 。 近数十年来, 与翁氏时期相比, 程式依然, 而茶品、取水、用火、茶具, 均有新的发展 。 其原因, 一是科技进步, 潮汕单丛茶产区大大扩大 。 茶品丰富多彩:电器的应用, 茶具型、制、花色多样化;二是闽、台、潮茶艺交流, 进人新的交汇融合期 。 闽、台、潮工夫茶, 本是“同源分流”, 如今融汇, 共创“中国工夫茶” 。 《潮州茶经》 “三嗅杯底”;钱塘陈于厚 。 ……金茎邑露只闻杯演化为台式“闻香杯”;“茶漏”、“公道壶”加入潮州茶具的行列;凤凰单秘迸人台式茶艺馆, 潮汕人喜爱铁观音, 冻顶乌龙 。 为何都属“中国工夫茶” 。 三、工夫茶由来与“潮式工夫茶”探究工夫茶由来, 一从茶器茶具 。 一从泡饮方式, 一从称谓 。 翁辉东有一段很有意思的话:“工夫茶之特别赴, 不在茶之本质(指茶类), 而在茶具器皿配备精良, 以及闲情逸致之烹制 。 ”因此, 翁氏又说:“潮人所嗜, 在产区则为武夷, 在泡制法则为简介

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