古时称满一百岁的人为“期颐” 。 期的意思是:人生以百年为期 , 指期待;颐的意思是:指供养 , 百岁老人饮食起居不能自理 , 需要别人供养或照顾 。 “期颐”的说法出自汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》 。

期颐的出处
“期颐”的说法出自汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》 , 原文如下:
人生十年曰幼 , 学 。 二十曰弱 , 冠 。 三十曰壮 , 有室 。 四十曰强 , 而仕 。 五十曰艾 , 服官政 。 六十曰耆 , 指使 。 七十曰耋 , 而传 。 八十九十曰耄 , 七年曰悼 , 悼与耄 , 虽有罪 , 不加刑焉 。 百年曰期 , 颐 。 ”意思是人生以百年为期 , 所以称百岁为 “期颐之年 ” 。
【古代满一百岁称为什么 满一百岁的年龄称呼什么】

译文
男子长到十岁叫做幼 , 这时候该出外上学了;二十岁叫做弱 , 这时候就该加冠了;三十岁叫做壮 , 这时候就该娶妻了;四十岁叫做强 , 这时候就该做官了;五十岁叫做艾 , 这时候就该参与国家的政事了 。 六十岁叫做耆[qí] , 这时候就该役使他人了;七十岁叫做老 , 这时候就该把家事交给儿孙掌管了;八九十岁的人叫做耄[mào] ;七岁的孩子叫做悼 。 被称为耄与悼的老人和幼儿 , 即令有罪 , 也不对他们判刑 。 百岁老人叫做期 , 儿孙要尽心加以供养 。

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