
【功夫茶艺起源】功夫茶艺一种泡茶的功夫 , 是茶艺发展的结果 , 那么功夫茶艺的起源是怎么样的呢?下面我们就来看看吧 。
功夫茶起源于宋代 , 在广东的潮州府(今潮汕地区) , 及福建的漳州、泉州一带最爲盛行,乃唐、宋以来品 , 茶艺术的承袭和深入发展 。 苏辙有诗曰:“闽中茶 , 天下高 , 倾身事茶不知劳 。 ”品功夫茶是潮汕地区很出名的风俗之一 , 在潮汕本地 , 家家户户都有功夫茶具 , 每天必定要喝上几轮 。 即使用乔居外地或移民海外的潮汕人 , 也仍然保存着品功夫茶这个风俗 。 可以说 , 有潮汕人的地方 , 便有功夫茶的影子 。
“工夫”一词 , 在潮汕话中是作事方法讲究的意思 , 这里指烹茶品茶方法的讲究 , 潮汕工夫茶有一套讲究茶具、茶叶、用水、冲法、品味的茶经 。 “工夫”也作“功夫” , 一般有四解:工程和劳力;素养;造诣 , 成就的程度;空闲时间 。 “工夫”与烹茶方法联袂 , 称“工夫茶”或“功夫茶” 。 故所谓的功夫茶 , 并非一种茶叶或茶类的名字 。 而是一种泡茶的技法 。 中国茶道形成于盛唐 , 《茶经》总其大成 , 简称“茶经法” 。 (《茶经》是潮汕工夫茶烹法之本 , 更是中国工夫茶的“元典”)“茶经法”详载茶艺 , 包括炙茶、碾末、取火、选水、煮茶、酌茶六个主要程序 , 组成了“茶艺”的核心内容 。 宋、元是中国工夫茶发展期 , 到了明代是中国工夫茶的鼎盛期 , 将茶艺推进到尽善尽美的阶段 。 潮汕工夫茶艺定式 , 较早的文字记载是清代俞蛟《梦厂杂着·潮嘉风月·工夫茶》 。 及至明国翁辉东撰《潮州茶经·工夫茶》 , 则以详尽着称 。 后之介绍文字 , 未见有超越其窠臼者 。
形成
自唐代韩愈被贬到潮州后 , 邹鲁之风开启 。 现可见最早的有关饮茶文献资料是北宋时苏轼的《与子野》书:“寄惠建名数种 , 皆佳绝 。 彼土自难得 , 更蒙辍惠 , 惭悚 。 ”子野 , 即潮州前八贤之吴复古(吴远游) , 与苏轼至交 。 文学家苏轼在茶学上造诣颇高 , 对茶艺颇有研究 。 吴复古寄上的数品福建茶 , 穫得苏轼讚誉“皆佳绝” , 且知“彼土自难得” , 可见吴复古有相当高的品茗水平 , 也说明宋代潮汕地区至少在上层人士中已有饮茶之习俗 。 后又经歷次战争动乱时之人口迁徙 , 特别是宋末朝廷南迁 , 文天祥兵败于潮州 , 更是把诸多中塬文化带入潮地 , 如潮阳笛套音乐等 。 潮汕地区众多姓氏宗族 , 追根溯源 , 其始祖均始于此次朝廷南迁 。 历次的人口迁入 , 把中塬的饮茶习俗也随之带入潮州 , 融本地民风习俗而成“潮味茶俗”并逐渐成型爲后来的“工夫”茶俗 。
据考 , 最先把“工夫茶”作爲一种品茶程式的名称载诸文献的 , 是俞蛟的《梦厂杂着.潮嘉风月》 。 俞蛟是浙江山阴人 , 在乾隆五十八年至嘉庆五年(1793-1800)间 , 任广东兴宁典史 , 其在《潮嘉风月》中描述道:“工夫茶烹治之法 , 本诸陆羽《茶经》而器具更爲精致 。 鑪形如截筒 , 高绝约一尺二叁寸 , 以细白泥爲之 。 壶出宜兴窑者最佳 , 圆体扁腹 , 努嘴曲柄 , 大者可受半升许 。 杯、盘则花瓷居多 , 内外写山水人物 , 极工致 , 类非近代物 , 然无款识 , 制自何年 , 不能考也 。 鑪及壶、盘各一 , 惟杯之数 , 同视客之多寡 。 杯小而盘如满月 。 此外尚有瓦铛、棕垫、纸扇、竹夹 , 制皆朴雅 。 壶、盘与杯 , 旧而佳者 , 贵如拱璧 。 寻常舟中 , 不易得也 。 先将泉水贮铛 , 用细炭煮至初沸 , 投闽茶于壶内冲之 , 盖定复遍浇其上 , 然后斟而细呷之 。 气味芳烈 , 较嚼梅花更爲清绝 。 ……”按照俞氏的理解 , 工夫茶是师承于陆羽《茶经》并有所发展;用福建产之茶叶;冲沏过程程序分明 。
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