扬州的茶馆
处于苏北中部的扬州, 古时由于大运河的开凿与发展, 成为南北货物交流的总枢纽和集散地, 再加上它悠久的历史文化传统, 促使扬州商业兴旺繁荣, 扬州也成了达官富贾的花花世界 。 扬州吸引了各方来客, 随着而来的是茶馆业的兴盛不衰, 不仅有专门的茶馆, 而且连酒楼、面馆、浴室、书场都无处不茶 。
扬州的茶馆多数建得普洱茶熟茶富丽、雅致、环境优美 。 如扬州小秦淮茶肆, “入门, 阶十余级, 螺转而下, 小屋三楹, 屋旁小阁二楹, 黄石赞玩 。 石中古木数株, 下围一弓地, 置石几石床 。 前构方亭, 亭左河房四间” 。
扬州人吃茶分“倒茶”、“冲茶”和“泡茶”三种 。 “倒茶”即茶壶原已冲泡好大量茶水, 临时倒用, 随喝随倒;“冲茶”, 即将小茶壶内早已泡制好的大量“茶卤子”(浓茶汁), 临时倒入茶杯中少许, 再掺入适量的开水调和;“泡茶”则临时将适量的茶叶放置杯中, 再用开水随时冲泡 。 扬州茶馆最有代表性、影响最大的是冶春茶社 。
杭州茶馆
自隋唐以后, 长江下游经济发达, 南宋建都临安, 又使得这一地区经济文化得到突飞猛进的发展, 作为市民文化最典体现的茶馆, 遍布了杭州的大街小巷 。
在杭州的各个景点, 如玉皇山、宝石山、云栖、龙井、九溪、三潭等都有规模不小不等的茶馆 。 同时杭州评话兴起, 茶馆又成为献艺场所, 吸引了不少茶客 。 清末民初, 由于西湖东面湖滨一带城墙高耸, 游船在柳浪闻莺一带停泊, 附近开设有“三雅园”、“藕香居”两大茶园 。 后来城里有“四海楼”、“连升阁”茶楼, 城外有“迎宾楼”茶楼, 南星桥有“碧霞轩”茶楼, 拱辰桥有“醒狮台”, 湖墅有“补经楼”茶楼 。 井亭桥畔的“七重天”茶馆还开了“露天夜花园屋顶茶室”, 还有供养鸟者买卖鸟类的“鸟儿茶会” 。
杭州人爱喝清茶, 故茶室里除供应清茶外, 一般不卖食品, 倒是有一种喜欢在茶里放点香花的习惯 。 杭州茶室与四川成都相比, 可能数量上比不上成都, 这是因为浙江人饮茶大部分时间是在家里的 。 但是若比茶馆的文化氛围, 杭州茶室却大胜一筹 。
四川茶馆
四川茶馆是中国茶馆文化的杰出代表之一 。 四川是茶馆的发源地 。 四川茶馆布满大街小巷, 甚至乡村角落 。 有谚语说:四川“头上晴天少, 眼前茶馆多” 。 有人说四川人一辈子有十分之一的时间泡在茶馆里, 这种说法一点也不为过 。
四川茶馆一般地方十分宽敞, 馆内大多数有三四十张桌子, 茶叶大都是沱茶或花茶, 茶碗都是“盖碗子” 。 在茶馆做招待的, 不是年轻的姑娘, 而是衣着朴素的男士---茶博士, 茶博士的冲泡茶技术堪称一流 。 一般而言, 客人来后, 茶博士手捧一大摞盖碗杯, 往桌子上一放, 三件头盖碗摆开, 然后提起大铜壶, 高高举起长嘴铜壶, 远远地离碗足有两尺距离, “涮”地一声, 便将沸水冲入杯中, 干净利索, 一滴不溅, 半点不流, 然后把杯盖一一放平, 请客人喝茶 。 看茶博士冲泡茶, 如同观看杂技表演, 十分精彩 。
在四川茶馆, 往往有表演说书、弹琴、唱歌的, 也有瓜子、花生、各色点心让你买, 你可以一边吃东西, 一边品茶, 一边看节目, 十分惬意 。
川人进茶馆, 不仅为饮茶, 而首先是为获得精神上的满足, 自己的新闻告诉别人, 又从他人那里获得更多的新闻与信息 。 川茶馆的第一功能是“摆龙门阵”, 一个大茶馆便是小社会 。 重庆、成都, 以及其他四川大小城镇茶馆都很多, 许多重庆人, 过去一起床便进茶馆, 有的洗脸都在茶馆里 。 然后是品茶、早点, 接下去便摆开了龙门阵 。
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