为什么传统武术打不过现代搏击?( 二 )


在清末、平易近国期间并没有电视、收集 , 可以或许广为传布巨匠威名的前言不过乎广播和报纸 。 收音机是有钱人的豪侈品 , 不是随便什么人都有的;报纸也要能念书写字的“文化人”才看得了 。 网上有良多平易近国粉拿着一些来路可疑的平易近国讲义、功课、考题来纪念“夸姣时代” , 但这些都是上层阶层的工具 , 全国的识字率可没法拿出来纪念 。 就算是广播、报纸这类媒体本家儿要宣传报道的 , 除了委员长、大帅 , 就是大商人、大明星了 。 可以想象 , 孙禄堂老师长教师在上海滩的名气是绝对干不外阮玲玉密斯的 。
别的 , 这些巨匠们本家儿要的勾当区域是本身糊口的地域 , 日常的糊口大都是开个武馆 , 靠教门徒穿衣吃饭 。 在本地有了些名气 , 糊口就有了下落 , 若是换个处所 , 谁熟悉你?上门踢馆立名立万往往是一些初出茅庐的武师为了增台甫气干的事 , 已经有了名气的巨匠没有需要这么做 。 他们傍边有些人的糊口甚至还十分拮据 , 据说霍元甲师长教师就曾经因为精武体操会经费问题 , 不得已经常以盐水送饭(有资料显示霍元甲归天的原因是持久营养不良和疾病 , 而非广为传播的日本人下毒) 。 值得一提的是 , 那个年月的技击巨匠们在国度式微、糊口贫苦的情况中还能对平易近族命运和技击传承记忆犹新 , 确实令人倾佩;但在这种前提下 , 他们哪来的川资在全国各地处处搞技击交流?
从这些巨匠的字号 , 也能看出他们的勾当规模 。 好比霍元甲的父亲霍恩弟 , 昔时人称“威震小南河” , 这个小南河是什么呢?是此刻天津市静海区的一个镇 , 昔时只是个村子 , 他威震的只是这个村 。 当然 , 霍元甲的名头就要大得多了 , 是“津门大侠” 。 换句话说 , 这些大侠都是有“级别”的:霍恩弟威震一村 , 连科级都不到;霍元甲则是威震直辖市 , 那可是省部级;闻名的“佛山黄飞鸿” , 原本是县一级的大侠 , 后人则将他的行政级别进一步提高 , 位列“广东十虎”之一 , 也当作了省部级了 。 史料显示 , 霍元甲刚从天津来到上海时 , 上海技击界就没有几小我知道他 。 黄飞鸿更是一辈子都在广东佛山及周边一带糊口 , 没有资料显示他分开过广东;更没有像片子里一样 , 跑到美利坚合众国去称雄 。 这样看来 , 他们的名号也算是实至名归 。
固然这些大侠的信息渠道闭塞、勾当规模有限 , 是受那时科技程度和社会前提所限 , 因而彼此之间不知道、不熟悉;可是从搏击练习和手艺程度成长的角度来看 , 这种客不雅前提必定会大大限制那时技击家的实战程度 。 因为肉搏手艺的提高需要肉搏者在实战中不竭交流、试探 , 在无数次的胜利和掉败中总结经验教训 , 再以此改良练习方式和模式 , 并继续带入实战中查验 。 是以 , 接触面越广、交流越多 , 对于肉搏练习的针对性、适用性的提高越有益处 。 不走出佛山 , 就很难知道除了蔡李佛、咏春之外 , 还有形意、八极这些拳种;不打建国门 , 就不可思议国外已经有了柔道、拳击;不开展综及格斗角逐 , 那些肉搏冠军也不可思议除了拳脚的拼杀外 , 还有个格雷西家族可以或许把本身四肢关节巧妙而残忍地反标的目的锁定 。

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