谈茶艺表演,肉桂茶


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谈茶艺表演【谈茶艺表演,肉桂茶】茶艺是茶文化的重要组成部分 , 而茶艺表演则是茶艺的一部分 , 是艺术化了的泡茶、饮茶的表现形式 。 80年代以来 , 茶文化热在中国兴起 , 全国各地茶道、茶艺、茶俗表演如雨后春笋般涌现 , 日本、韩国等国外的茶道(艺)表演团体纷纷来我国进行表演和交流 , 给茶文化活动增加了一道亮丽的风景线 。 笔者曾多次观摩过国内外的茶艺表演 , 也参加茶艺表演的实践和培训工作 , 现就茶艺表演谈谈个人的浅见 , 以抛砖引玉 。 茶道是通过各种茶叶冲泡技艺的形象演示 , 科学地、生活化地、艺术地展示泡饮过程 , 使人们在精心营造的优雅环境氛围中 , 得到美的享受和情操的熏陶 。 中国早在唐代就已盛行茶道 , 陆羽在 《茶经》 中有此记述;中国又是个多民族的国家 , 各个民族不同的生活习惯和生活环境 , 形成了各具民族特色的饮茶风俗和礼仪 , 继而发展成茶艺;中国茶道传入日本、韩国以后 , 形成了各具特色的日本茶道和韩国茶礼 。 综观国内外的茶道、茶艺、茶礼 , 内涵不尽相同 , 但表演要求和目的效果大同小异 , 表演时讲究茶、茶具和水 , 重视冲泡技艺、品饮技艺、品饮环境等等 。 从表演应达到的效果来看 , 笔者认为 , 茶艺表演应抓住三个重点 , 第一 , 冲泡程序设计科学;第二 , 表演者应具有较高的素质;第三 , 表演形式应源于生活 , 高于生活 。 科学冲泡是基础 , 冷泡茶表演者的素质高低是表演成功与否的关键 , 源于生活才能被广大民众所接受 。 茶道进行的 。 关键在于“术” , 就是技巧和技巧 。 泡茶方案设计的合理性和科学性是“艺术”的前提 。 要针对不同的茶叶设计不同的冲泡方案 , 使茶叶的色、香、味、形得到充分的展现 , 达到茶艺表演的目的 。 比如黄山毛峰茶的冲泡 , 它的主要程序为:备水—烫杯—置茶—润茶—冲泡—观展示杯—奉赏干茶—敬茶 。 一般绿茶冲泡表演时 , “奉赏干茶”为程序的第1道 , 而在黄山茶仪中 , 却将其安排在冲泡以后 , 因黄山毛峰茶在杯中不能立即展开 , 茶叶中的有效成分须等片刻才能浸出 , 此间穿插观赏干茶恰到好处 , 这样安排更具科学性 。 再如乌龙茶的冲泡程序几乎已形成固定的模式 , 有18道和20道之说 。 厦门大学茶艺中心的乌龙茶冲泡 , “分茶”与一般的表演次序有所不同 , 是先在每个杯中加入茶水(称为韩信点兵) , 每一杯都点到 , 以示公平 , 再来回巡酌 , 看哪一杯少补上一点(称为关公巡城) , 这样 , 每杯茶汤的量和浓度基本一致 。 又如云南白族三道茶 , 彝族油盐茶、罐罐茶等民族饮茶方式 , 第1道程序是土陶茶罐在火上烤热 , 然后把茶叶放入罐中烘烤 , 一边烤一边上下翻抖 , 使茶叶在罐中受热均匀 , 待茶叶烤得满屋飘香时 , 加入沸水 。 这种烤茶的甘草的副作用方法是比较科学的 , 因为茶叶经焙烤 , 内含物质发生转化 , 香气进一步发展 。 总之 , 一种茶的冲泡程序设计 , 以及冲泡水温、时间的控制 , 茶与器具的配置 , 水的选择等 , 都应从茶叶内含物是否充分溶出 , 汤色、滋味、香气等是否能充分展示该茶的品质特点诸方面去考虑 。 茶艺表演以冲泡好一杯茶为前提 , 如果表演不能把茶的色、香、味、形等品质特征充分展示出来 , 那么动作再优美 , 环境再优雅也是徒劳无功的 。 .

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