
杭州茶馆文化【杭州茶馆文化,凤凰茶】茶馆茶文化在杭州体现得特别完整, 不像服装, 有年龄段, 茶文化没有年龄段, 她深受老老少少喜欢 。 也正因如此, 杭州有了不同层次、适合不同人群需要的茶艺馆 。 比如, 现在杭州就有很多定位休闲的茶馆, 适合本地人趁休息日的时候去在里面待上半天甚至一天的, 一家人打打扑克、饮饮茶, 算是不错的休闲方式;又比如, 沿西湖一带的茶馆拥有独特的地理优势广东人喜欢喝什么茶, 像我们去的青藤茶馆, 环境优雅、别致, 可以一边品茶一边眺望西湖美景, 特别适合远道而来的客人在此休憩, 对于要谈事情喜安静的朋友和谈恋爱的小青年, 那里也不失为好选择 。 而到了虎跑、龙井问茶等品茶胜地, 置身于参天古木、繁花夹溪之中, 叫上一壶茶, 细细地品, 慢慢地让茶香弥满唇齿之间, 便也就品出了一种闲情逸致、一种别样的风雅来了 。 杭州的茶馆风格整体上属于雅, 精致中透着亲和, 信手可拈 。 讲究名茶好水, 品茶真的很有意思 。 表面上看, 杭州茶室既没有功夫茶的成套器具, 也没有四川茶馆坐椅壶碗配套及“幺师”的行茶绝技, 但贵在一个“真”字 。 杭州人喝茶, 主要讲西湖龙井, 真正绝品龙井不在龙井村, 而在狮峰, 一般人自是难得 。 但稍好一点的特级、一级龙井, 也大可品尝了 。 龙井茶属典型茶类, 它最好地保持了茶的本色 。 一杯茶沏出来, 清彻无比, 叶芽形状美丽而不失真 。 味亦清淡甜美, 确有如饮甘露之感 。 西湖龙井所以能保持这种特点, 与水有很大关系 。 虎跑为天下名泉, 其他地区水质稻逊, 但较内地江河之水也美得多 。 到杭州, 游西湖, 上灵隐, 用虎跑水沏一壶上等龙井, 那是极大的享受 。 妙就妙在无论茶与水, 都不失真味 。 对茶中色、香、味的体验, 不需雕琢粉饰 。 人们常说:“欲把西湖比西子, 浓妆淡抹总相宜” 。 西湖茶室也如此, 不论在亭台楼谢之中, 或是山间幽谷之处, 或繁或简, 总透着自然的灵气 ,西湖茶室, 更有“神仙精神”、“佛家精神”和“儒家精神” 。 在杭州, 各种茶馆普遍高雅简约, 像北京、天津这样融合了说唱和民间艺术的茶馆并不多;没有上海澡堂和茶结合的“孵化茶馆” 。 很少像广州和香港那样, 被称为“吃茶”, 实际上吃的是点心和粥 。 杭州的茶馆叫“茶馆”, 意境独特 。 “室”字既可以是文人的书斋, 也可以是佛道的清净室 。 可配有售卖扇面阻力、竹雕、鸡公俑等手工艺品的食堂 。 西湖卖茶做藕粉也可以, 但离不开清雅恬静的意境 。 沿着湖边走, 在苏堤、白堤和茶馆里, 人和茶交融在一起 。 当你到了虎跑, 到了潺潺的泉七碗茶水, 到了幽静的茶馆, 到了“大虎二虎跑归泉”的民间故事, 你可以享受到一种道教神仙的味道 。 而如果你去了灵隐, 古寺的钟声, 袅袅的香烟, 虎城的佛门弟子, 汩汩的泉水流淌, 然后在茶馆里喝了一杯龙井, 你就不是佛门弟子了, 似乎从茶中摸到了禅机 。 至于西泠印社的一面, 茶楼内外, 书画诗构成了一种自然典雅的风格 。 因此, 当你去杭州茶馆体验茶的“文化味道”时, 你不能仅仅从沏茶、拌茶的程序和方法上了解它, 而要从那种历史氛围中了解它 。 面对葛洪、姬典、白娘子的遗骸, 你不是神仙, 茶中自然沾有“仙气” 。 杭城的整体景观是构成西湖茶室文化的自然氛围 。 杭州云起, 高耸的竹林, 厚重的石径, 山间的云雾, 路边卖鲜茶的嫂子, 自然让你明白为什么茶人喜欢伴着竹林和风 。 那种与世隔绝的节奏, 你在其他城市茶馆永远无法欣赏 。 来到龙井村, 进入龙井寺, 面对茶山的起伏, 看着穿红绿两色采茶的姑娘躲在茶树丛里, 自然就产生了“下土戒茶”九天的联想 。 只有当你睡意全无, 月桂花和乳石滴落到春天, 你才能领略焦然诗中的花茶意境 。 因此, 整个杭城构成了一个“大茶棚”, 无需刻意雕琢 。 茶自然与人、天地、山川、云、竹石、花木融为一体 。 杭州的茶文化历史悠久, 但近年来不断受到新娱乐场所的冲击 。 当我们根据导游手册来到久负盛名的曙光路茶楼街时, 我们找不到许多有红灯和绿灯的茶馆的热闹感觉 。 房子有点昏暗破旧, 茶馆之间不断冒出五颜六色的酒吧和舞厅 。 显然, 人们的消费在这里逐渐流动 。 茶馆数量在减少, 业主还在尽力经营, 结果经营惨淡 。 如今, 茶已经成为中华民族的民族饮料, 也是世界上第一种传统饮料 。 我们一定要进一步倡导“茶为国饮”, 弘扬茶文化, 让这朵茶文化奇葩更加大放异彩 。 龙井茶和西湖一样, 是杭州的一张黄金名片 。 衷心希望有关部门深挖茶文化资源, 努力做好这一篇茶文化文章, 进一步弘扬茶文化, 推动茶经济和茶产业做大做强, 让“中国茶都”杭州绽放出更多彩的魅力和无限的魅力 。
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