古代通缉令到底是什么样的 画像和本人不像为何还能抓到犯人

对古代犯人很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考 。古代犯人被通缉的时候,通缉令上面的画像和本人一点都不像,朝廷为什么还能找到逃犯?
【古代通缉令到底是什么样的 画像和本人不像为何还能抓到犯人】那么这份缉令长什么样子呢?难道真的画着古人的样貌吗?
这份记录叫做《甘露二年丞相御史书》 , 是由朝廷丞相御史府制作的通缉令 , 是一份“丞相级别”的犯罪记录 , 可见这份通缉令在当时的分量 。
通缉令中通缉的是一名叫“外人”的婢女,当时汉武帝的第四子刘胥因为诅咒案自杀,朝廷为了追查余党,这才发布了这份通缉令 。
通缉令中并没有画像,由于那时候的纸张还没有普及,所以其实这份通缉令所使用的是竹简,而想要在竹简上绘画出犯人的样貌 , 的确非常困难 。
这份通缉令有两部分,前半部分主要描述犯人的姓名、样貌 , 其中甚至精确到犯人的脸型、身形、发色等,对犯人的外貌描述极尽笔力 。
后半部分就主要记录了这张通缉令在各个区县层层通关的记录,哪些对方发现了疑似犯人的踪迹,哪些地方没有异常等,都描述得一清二楚 。
后来随着时代的演变,纸张开始普及,人们作画更加普遍,通缉令也就开始逐渐绘画上了犯人的样貌 。从唐代之后,通缉令上就出现了画像,以便于人们辨认 。
我们时常在电视剧中看到抓捕犯人的通缉令,一般都由官府张贴在墙上,这时候百姓都会围过来议论纷纷 。
只见墙上的通缉令只用非常抽象简陋的方法描述出犯人的样貌,要么是寥寥几笔,要么是夸张丑陋 。
这个时候大部分人都会有一个疑惑,老百姓们真的能认出来犯人吗?
当然了,电视剧中为了省事,都是随意画两笔敷衍一下观众,真实的古代通缉令会着重画出犯人的长相 , 至少会将特征体现出来 。
不过说实话 , 特征画得再具体,也不可能跟犯人一比一还原,按照这样的通缉令寻人,能找到犯人的概率非常低,这种通缉令的弊端非常多 。

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首先就是时效性的问题 。
我们了解 , 现代的技术非常发达,想要寻人,只需要在网络上发布信息就可以了,甚至时光再倒退几十年,也可以将通缉令复印出来,然后张贴在大街小巷 。
但是古人却没有这样的技术 , 那怎么办呢?那就需要师爷出山手动画像了 。
一般师爷会先画上犯人的样貌,然后再具体描述犯人的长相、特点等 , 最后再说明所犯何事,那么这里就有个问题:
因为画像需要通过省市府州县等层层张贴,需求量是十分庞大的 。
所以师爷画像的时候几乎要把手累断,如果衙门有条件的话,也许会雇几个秀才帮忙一起画 , 如果没有条件,那就只能干等着师爷画完 。
这样就会错过抓捕犯人的最佳时机 , 等到师爷全都画完了,犯人肯定也跑得差不多了 。也许会有老百姓能够提供一些线索 , 但是等到官员们追查过去 , 犯人已经没有了踪迹 。
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其次,老百姓不识字,就更加增加了寻找犯人的困难,古代没有义务教育普及,普通的老百姓大字不识一个,出来围观通缉令,也是大多看个热闹 。
官府也了解这一情况,一般也会派出人员去村庄中讲解 , 不过因为地方村庄又多又乱,一来并不能各个小村小户都能顾及到,二来百姓口口相传之间也免不了导致信息错乱 。
所以其实通缉令在村庄中的作用有限 。
除此之外,还有一个最致命的问题 , 古代没有电脑,无法准确地获知犯人的样貌,所以其实师爷画像的时候,是根据目击证人描述的外貌一通瞎画 。
那么画出来的画像可想而知,根据别人的描述 , 这个犯人有可能是奇形怪状,也有可能异常抽象 , 还有的犯人甚至长了两个头,根本不像个人 。
退一万步来说,就算师爷是按照犯人真实样貌画的,那最上级的师爷画完画像以后,下级府县的师爷再比着画,一级一级传下去,画像中的人就更难辨认了 。
因为画像一般也只能强调犯人的特征 , 无法画出真实的样貌,所以很多百姓看到跟通缉令上的画像相似的人,都是不管三七二十一,先抓到衙门再说 。
南宋时期,就曾发生过认错犯人的事:
当时一个叫做林驸祖的秀才好端端地在大街上走着,突然被官兵抓起来了,非说他就是文天祥 。
林驸祖气的破口大骂,直言认错人了 , 但是官兵根本不听这些 , 毕竟衙门里喊冤的人多了去了 。
官兵一路将他押到了京城,京城的衙门拿出画像一看,还真就长得一模一样,当即就要扔进大牢 。
好在这时候 , 有位在门口路过的乡亲认出了林驸祖,证明了他的确不是文天祥,官府这才放人 。
后来林驸祖找到文天祥,告诉了他被官府错认的事,文天祥还因此写了首词大骂官员眼瞎 。
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那么我们了解了通缉令的弊端了,也就是说依靠通缉令抓到犯人的可能性并不是那么大,那么为什么官府还要费劲张贴通缉令呢?
官府当然也不是傻子 。
虽说有弊端,但是也有一定的好处 , 否则通缉令不可能延续了几千年还流传至今,当然了,这种好处也仅仅限于古代 。
古代的交通并不发达,并且人口也没有那么密集,所以师爷画像慢没错,犯人跑得也慢,并且官府抓捕犯人可以骑马 。
骑马不但费钱,还格外引人注目,那么犯人肯定是不能骑马了,除了马之外,也没有什么比较快的交通工具了 。
另外 , 古人虽说没有身份证号 , 但是却需要“通关文牒” , 这个通关文牒可不是只有出城才有,上到省市 , 下到村庄都需要出示 。
古代设有里长、亭长、乡长等基屋单位,出个门相当于要先向街道处打报告再向上报审,上面同意之后就会开路引 。
这个路引非常重要,上面会详细写明出行人的户籍所在地,去往何方,因何而去,何时归来,只要多待一天 , 马上就会被扣押 。
每个关卡都会设置“收费站”,查验比现在还严,只要工作的官员看到通缉令上有这个名字 , 必定会立即报告县衙 。
也有人说,那我不进城,躲在乡村的路边或者马棚睡觉不就可以了吗?其实这个办法更行不通 。
不光进村的时候需要路引,租房、住店都需要路引,夜晚之后就会宵禁 , 如果打更的人半夜还看到外面有人,那就说明这个人不正常,不把人扭送到官府才怪 。
另外,古代的村庄大部分是“家族式”的村庄,一个村子就那么几个人,大部分还都是宗族亲戚,联系比较密切 。
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如果突然之间多了一个陌生人,乡亲们都会格外警惕,如果这个人有反常,自然是先送到官府去 。
一旦发现是犯人,那就别想逃掉了 , 古代由于阶层制度严明 , 砍头、诛九族等刑罚的存在,也是震慑人们的一大原因 。
别说是陌生人了,就算是自家人,为了不被牵连,发现以后,也会选择将犯人交出去 。
战国时期的商鞅变法将皇权集中,发明了“连坐”的制度 , 这种连坐制度一直持续到清代灭亡才结束 。
所以在这种残酷的封建制度下,就算你想包庇犯人 , 其他的亲戚们也不允许,一旦有人告发,那么极有可能被株连 。
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另外 , 古代常常流行一句话:“重金之下必有勇夫”,这话说得没错 。
在《资治通鉴》中就曾经记载了这样一段话:“诏天下有能告杀人者,赏钱五万” , 五万钱可真不是一个小数目 。
很多古代不是很富裕的百姓人家,全家一年的花销可能也就几百个铜板了,那么5万钱相当于现在的上百万的购买力 。
这笔钱能让全家人一辈子吃喝不愁,也有些通缉令只要是提供线索就会有奖励,所以也有些村民碰上跟画像相似的人,二话不说先扭送官府,万一是个逃犯呢?
其实综合来看 , 这个通缉令的指望老百姓去抓到犯人只是其中一个目的,更大一部分原因是为了让官府警惕 。
犯人一旦流窜,如果各地府县都开始戒备的话,那犯人几乎是寸步难行 。
各地官府会根据画像抓来很多比较相像的人,到底谁才是真正的犯人,通过对比审问以后就能得知了 。
那么这样的确是能抓到犯人,但是也就造成了抓错率极高,很多地方腐败的衙门为了跟上面有交代,对抓捕来的人屈打成招者不在少数 。
也有的确实抓到了犯人,但是一对比跟画像没有半点相似之处 , 这就比较尴尬了 。
古代通缉令到底是什么样的 画像和本人不像为何还能抓到犯人


所以其实古代的各种看似不是很科学的制度,实则都有它存在的意义,虽说功效不是很高,但是搭配上古代残酷的封建制度,反而能发挥作用 。

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