今天趣历史小编给大家带来春秋战国服饰 , 感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看 。
【春秋战国的服饰到底是什么样的 和汉服相比有什么不同】春秋战国距今已有2700多年的历史 , 很好奇当时的人们是穿着怎样的服饰?实际上春秋战国时期的服饰多为深衣 , 而北方少数民族的服装名为胡服 。因为受到百家争鸣的影响,各国对于服装的特点以及审美都不相同,儒家就认为“宪章文武”、“约之以礼”、“文质彬彬”;道家则是“被(披)褐怀玉”、“甘其食,美其服” 。所以那个时期各国的服装也都不完全相同,当然春秋战国的服饰也被认为是属于汉服中的一种 。

两千多年的春秋时期,一个寒风阵阵的冬日 , 在宋国东边的萧国都城外,旌旗蔽空,号角鼓鸣 , 连攻数日的楚国大军遭遇了这年里最凛冽的大雪,楚庄王亲到军营慰问 , “师人多寒,王巡三军,拊而勉之,三军之士皆如挟纩” , 什么是“纩”呢,其实就是“帛”,孟子说“五十非帛不暖” , “帛”是一种充填絮料 , 贵族之家往往将这种材料充填在衣服之内以保暖 。
上古之世人们都不穿衣服 , 赤身裸体行走于山野丛林之间 , 就更别说穿什么衣服好看,无非是哪家猎人打了只老虎,批了件老虎皮 , 人们就觉得很是威武 , 要是哪一天穿了大象皮,就更是得意洋洋,那时候的人们对衣服的好看不好看,就是谁打了更大的禽兽 。
史书有“黄帝 , 尧 , 舜垂衣裳而天下治” , 就是说上古圣人因为穿了好衣服,而国家得到了好管理 。《淮南子》称“伯余之初作衣也,緂麻索缕,手经指挂 , 其成犹网罗”,当黄帝时期有了机杼,衣裳的制作就越是精良了 , 人们审美就更加注重了 。
到春秋战国时代,人们穿衣服还形成了地域界限 , 比如中原人讲究的就是右衽,上衣大多是衣襟向右掩,而戎狄部族则崇尚左,衣襟左掩 , 是为左衽 。穿衣服的不同还成了区分不同族群的象征 。诸侯列国的衣襟在丧服上则是左衽,《周礼》上说“小敛大敛,祭服不倒,皆左衽结绞不纽”,人活着的时候是用右手解衣带脱衣服,死了以后就把衣襟改为左侧覆盖,就是永远也不再脱衣服了 。
衣服穿厚了就会臃肿,我们说要风度不要温度,说的就是爱美之人往往不愿穿多了衣服 , 春秋战国战乱年代那是没办法,长途奔袭,自南向北,若不穿厚点 , 要是不被敌军砍死,也要给冷死 。但任何困难都挡不住人们爱美的心情,尤其是贵族们 , 当时有一种裘衣,是专门用珍贵的兽皮制作而成,贵族们还会在裘衣外外加一件外衣,以保护裘衣的毛色 。孔子曾说:“缁衣,羔裘;素衣,魔裘;黄衣,狐裘 。亵裘长,短右袂 。”
那时候的人们对如何穿衣服更为美观也非常重视,就是要父母长辈面前即便是太冷也不能穿衣服,所谓“寒不敢袭”,即是如此 。朝臣们朝拜诸侯国君的时候,为了表达喜庆,穿在裘衣外面的时候外衣也要极尽奢侈和华丽,亦即所谓的“尽饰”,以表达对君主的尊重 。
那时候穿衣服这个事情太过重要,诸侯贵族们甚至还以衣着打扮来分析国家发展,鲁国歌谣里有“公在乾侯 , 征褰与襦”,鲁国的老百姓都在讽刺鲁君穷得没有裤子穿 。今天我们参加重要的活动,往往也都要穿的冠冕堂皇的 , “帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良” , 帝乙为稳固西方姬氏力量,与周人进行政治联姻 , 帝乙盛装出席,还在袖口部位作了上下垂的两块,跟我们今天戏曲服装里的水袖差不多 。
孔子曾称赞自己的弟子仲由,说“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不知耻” , 所谓“敝媪”,指破烂的旧丝绵 。穿这种旧丝棉充盈的袍子,一般都是当时的平民 。而孔子这样说仲由 , 说明当时的社会风俗就是看不起那些穿破烂衣服的人 。
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