古代如果父亲和丈夫只能选一个怎么办 古人又是怎么选择的

古代父亲跟丈夫选谁,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考 。
众所周知,在中国上下五千年的历史中,很大一部分时间都处于封建男权的统治阶段,也就是我们通常所说的"父系社会"统治时期 。而也正是由于如此长时间的男权观念对于女性的压制 , 导致女性的社会地位愈加低下 。而也就自然而然的演化出了女子在家从父 , 嫁夫从夫 , 夫死从子的社会观念 。

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而在这种社会形势下生长的女性,从小就被束之闺阁,不近世俗 。而在她们的观念中,家庭也就是自己一生中最为重要的东西 。在未出嫁时,讨好自己的父亲,以期望遵守父母之命,媒妁之言,有一个好的婚事 。出嫁之后 , 便尽力讨好丈夫,维持家庭 。而在古代,有一位女性面临丈夫与父亲的艰难抉择 , 这又是怎么回事呢?
第一、此女乃是春秋时期郑国大臣祭仲之女雍姬 。
祭仲,出生于郑武公二十七年(公元前744年),春秋时期郑国大臣 。郑武公死后,庄公继位 。而在郑庄公在位期间,祭仲担任卿大夫,极得庄公重视,成为其的左膀右臂 , 为其治理国家 。而在庄公死后,祭仲更是先后扶持郑庄公的四个儿子登上国君之位 。一度把持朝政,权势滔天 。而其女也是富有才情,被称为才女 。
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而此时祭仲在郑国独揽大权,可谓是一人之下,万人之上了 。但此时却出现了危机 。原来,早在郑庄公未死之前,便看出自己的一个儿子子突颇有野心 。而若自己死后 , 世子恐怕并非子突的对手,为保证国家继承的稳定 , 郑庄公便早早便将子突送去了旁边的宋国当质子 。之后世子也顺利继位,成为郑绍公 。
但出人意料的是 , 子突在宋国做质子的这段时间内,并未消磨自己的野心,反而因为对郑庄公的安排怀恨在心,更加有夺取王位的动力 。而其在宋国期间,悄悄的与宋国国君进行交易,若宋国助其登上王位 , 他便给宋国三座城池作为谢礼 。之后,也就有了公元前701年,子突顺利上位 , 成为郑厉公的事 。而很快,他便将目标放在了祭仲身上 。
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第二、雍姬之夫想谋杀雍姬之父,雍姬知道后 , 便向自己的母亲寻求帮助 。
原来,郑厉公在登上王位之后,因为祭仲的权力过大,便对其心有忌惮 , 欲除之而后快 。而也同样因为祭仲的权势过大,郑厉公也不敢轻举妄动 。因此 , 直至郑厉公四年,他才找准了机会 。原来,他找的这个人,就是上文提到的祭仲之女雍姬的丈夫雍纠 。
因为雍纠是赘婿,也就是我们所说的倒插门 。其自己本身也没有多大的本事,在祭仲那里,又因为自己倒插门的身份 , 难免受到轻视,过得并不如意 。而在郑厉公将雍纠找过来的时候,更是百般体贴 , 让雍纠感慨自己遇到了好人 。而郑厉公也是提出了自己想杀祭仲的想法 。而雍纠也是不满老丈人对自己的轻视和专断独裁的做法,二人很快便结为同盟 。
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而两人共同商议,一拍即合,决定过两天在郊外宴请祭仲,并在周围埋伏士兵,借机刺杀祭仲 。而雍纠在知道自己倒插门的历史即将成为过去之后 , 也是十分激动 。而回到家中,雍姬在看到丈夫如此激动时,便开口询问丈夫发生了何事 。而雍纠或许是对于雍姬过于信任了,竟然将自己与郑厉公的计划和盘托出 。而雍姬听了之后,大惊失色 。丈夫居然想要自己父亲的命,自己又该如何是好呢?但很快,雍姬就有了自己的答案 。
第三、雍姬之母的话语 , 帮助雍姬做出了选择,而其中的一句也逐渐演变为成语 。
原来,雍姬在举棋不定之际,回到了娘家,探望双亲 。在其与母亲独处时,问了母亲这个问题 。而母亲则不假思索地回答道:"人尽夫也 , 父一而已,胡可比也?"意思就是丈夫虽死,但是还可以再找,但是父亲死了就没有了 。这句话,也帮助雍姬做出了决定 。
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雍姬跑去找了自己的父亲,将丈夫与郑厉公的合谋告知父亲 。而祭仲也是立刻做出了反应,杀了雍纠,以绝后患 。而郑厉公听到这个消息时,只说了一句"谋及妇人,宜其死也 。"便不了了之了 。而雍姬与自己母亲的对话,也逐渐演变出了一个词语,那便是"人尽可夫" 。而这个词语的本意 , 也是说血缘关系的重要性 。但到了后来 , 却逐渐演变成指责女子水性杨花,私生活不检点的意思 。
雍姬在父亲与丈夫的选择中,选择了父亲,也不知是对是错 。但若在当时那个极重视宗法血缘的时代来看 , 雍姬的选择也并非毫无道理 。
【古代如果父亲和丈夫只能选一个怎么办 古人又是怎么选择的】

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