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历史上,秦王扫六合,统一天下的事迹那是代代流传,广为称颂 。而秦王这一伟大的功绩也为中国的统一奠定了基础 。史书曾记载,在秦王扫六合之前,七国的文化差异很大,甚至可以毫不夸张地说如果再晚几年统一中原,文字货币的统一将会困难许多许多 。接下来,就让我们一起看看统一之前 , 七国的差距究竟已经到了何种地步了吧!

说到七国的差异,就不得不说一说文字的起源 。在远古时代 , 首先出现的其实是结绳记事法 。但由于后来绳子上打的结太多了,导致根本记不住绳子上的每个结代表什么意义 。于是此时一位名叫“仓颉”的人开始思考如何能将一件事情叙述出来 。于是中华最古老的文字:甲骨文便诞生了 。之后的演变顺序便是熟悉的“甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书以及草书” 。而在秦朝统一之前 , 这些文字大多是从金文发展过来的 。按理说,既然都是互相挨着的诸侯国,那文字总体差别应该不大 。的确如此,由于都是由象形文字发展而来,因此各国之间的汉字或多或少都有几分相似,并且在史书记载中也暗示过各诸侯国之间都经常互通有无 , 例如小学课本上的《晏子使楚》便是在春秋时期的事情 , 只不过当时还是五霸,再比如当时秦王对韩国贵族韩非子的著作《韩非子》爱不释手,彻夜阅读并评价“若能见到此人,我死而无憾” , 还有苏秦,张仪周游列国等等记录,都可以说明当时国家之间的文字其实是互相相通的 。
但即便如此相似,由于春秋战国文思哲学方面的突出表现,文化思想呈现“百家争鸣”的繁荣景象,再加上当时的诸侯国虽然彼此串门,但本质上还都是互相高度独立,自成一体的 。因此,各国之间文字出现细微差异也算是一大正常现象 。
为了能促进民族之间的交流,加强国家的统一,更是为了能巩固自己的权力,秦始皇才下定决心要彻底消除文化上的差异 。他命令丞相李斯等人统一规定,将笔画规整,字迹方正清晰的小篆作为全国统一的标准 。这样的话,下旨及上书,各地域之间的交流都没有了障碍 。这不仅在治国,凝聚人心上有了大大的改善,更是促进了文化交流与发展,在文学方面也是有显著的功效,以此为契机的大书法家也不在少数 。
不过 , 毕竟是旧习难改,据史料记载,秦统一后其他货币,度量衡,新政等各方面的统一和颁布都没遇到什么问题,进展可以说是十分顺利 。唯独是文字并没有得到很好的效果,有许多人仍旧沿袭统一之前六国的写字习惯 。一直到西汉时期,此前在六国时期长大的人都渐渐逝去,文字才真正得到了统一 。

总之,秦始皇统一文字并不是因为在扫六合之前七国文化差异太大,而是为了更方便于自己的管理 。六国文字是在继甲骨文,金文之后的各自由各自国家发展而衍生出来的文字 。这些文字在六国之间虽有差异但却并不影响他们之间交流访问,更不能阻挡周游列国传播思想的精英们 。而在秦国统一之后,由于国家治理等原因,秦始皇颁布了好几次统一文字的号召,虽然不尽人意,但在之后一段时间里,汉字统一这个大任还是得以完成 , 实现了全国统一的圆满 。
【在秦始皇统一文字之前,七国的文字有何差异?】
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