明朝的党争源于什么?明朝党争在当时有何影响?

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两宋太学生干政的现象,为中国历史上所罕见,虽无结社现象,但已开启了明代士人结社干政的先河 。明代的党争与士绅结社是桴鼓相应的 。换言之,士绅讲学、结社活动的存在,其影响必然波及朝政,从而在朝内引发朋党之争 。同时,由于科举制度极盛,座主与门生的关系纽带盘根错节,再加之同乡、同道关系的影响,明代党争更趋复杂化 。明代党争,至明末尤盛,一直延续至清初顺治、康熙两朝 。明末党争,燎原于神宗万历初年 。当时张居正秉政,大权独揽,采用高压的手段,言官形同木偶 。不过,言官的舆论表面上似乎已被剥夺,内里却更是膨胀 。
而一般无耻士大夫 , 借此机会弹劾正人君子 , 以取媚时相 。例如赵用贤,以弹劾张居正“夺情”而被杖,户部郎中杨应宿复力诋用贤 。高攀龙、吴弘济等又来论救 , 皆被贬谪 。关于此,《明史》有如下揭示: 自是朋党论益炽,中行、用贤、植、东之创于前 , 元标、南星、宪成、攀龙继之,言事者益裁量执政,执政日与枝拄,水火薄射,讫于明亡云 。
由于廷臣的党比 , 随之也就产生了党派 。(注:明末朝臣中君子、小人之争,以及“党”之形成,究其原因,冯柯已是一语道破:“季世邪正相持 , 小人树党掊击,君子不得已,立援以胜之 。党之名所由起也 。小人以利合,君子以气投 。利易入而气亦衰,是以小人之党固结不解,而君子之党每每疏 , 而反为所破 。”从中不难发现君子党败于小人党的根本原因 。
在万历二十年(1592),湘潭人李腾芳劝王锡爵不要三王并封,迁左谕德 。腾芳与昆山顾天埈善,天埈险诐无行 , 为世所指名,被弹劾罢去 , 腾芳亦投劾归 。于是 , 当时有顾党、李党之目 。这是分党的张本 。到万历三十八年,祭酒汤宾尹和顾天埈招收党徒 , 专与东林作对 。天埈昆山人,宾尹宣城人,那时就分称其为昆党、宣党 。到万历四十年以后,又有齐党、楚党、浙党之分 。(注:东林、浙党角力,始自国本之论 。关于此 , 可引下面史料加以进一步申述:“国本论起,言者相继 。政府惟王家屏与言者合 。力请不允,放归 。申时行、王锡爵皆宛转调护 , 而心亦以言者为多事 。时顾宪成以疏救冢宰,削籍 。锡爵尝语宪成曰:‘当今所怪者,庙堂之是非 , 天下必欲反之 。’宪成曰:‘吾见天下之是非,庙堂必欲反之耳 。’宪成既谪归,讲学于东林 , 故杨时书院也,有志之士争归之 。沈一贯为相,持权求胜,受黜者身去而名益高 。此东林、浙党所自始也 。”)

明朝的党争源于什么?明朝党争在当时有何影响?


齐党有给事中亓诗教、周永春,御史韩浚,楚党有给事中官应震、吴亮嗣,浙党有给事中姚宗文,御史刘廷元,而汤宾尹则为三党的主谋 。天启初年,东林党又得到政权 。齐、楚、浙三党在万历四十五年三党专政之时,就产生了裂痕,东林党的汪文言因机而起 , 破坏了三党 。至魏忠贤擅权,那三党不得志的人全都加入了运动,把万历、泰昌两朝的纠纷安在东林党的头上,东林遂成众矢之的 。崇祯帝即位 , 去除了阉党,东林的势力一度抬头,但不久又陷入纷争之中 。据谢国桢的研究 , 崇祯时期朝内的政治派别可析为以下三个系统:第一是东林党 , 像文震孟、钱龙锡、孙承宗、范景文等人即是 。第二是周延儒的一派,像王应熊可以归入此类,后来周派依附了东林 , 就与东林党合流了 。第三是温体仁一派,这派势力最大,流传很远,如薛国观就是他的嫡传 。
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明末党争,一直延续至南明而不绝 。如弘光朝中 , 有东林党系统与马士英、阮大铖系统之争;隆武朝中,又有武臣如郑芝龙、郑鸿逵与文臣黄道周、苏观生、张肯堂等的不能相容;永历朝内,党派分歧也存在,上下尸素,各自为党,严起恒、朱天麟等为一党,洪天擢、袁彭年等为一党,吴燝、刘湘客等为一党,陈世杰、杨邦瀚等又为一党,不久又归为吴、楚两党 。
明朝的党争是源于文官之间为了维护自己群体的利益而形成的,但是也与朱翊钧的放任不管脱不了干系 。在此期间,文官斗的你死我活,农民也生活在水深火热之中,从而进一步缩短了明朝灭亡时间,因此可以说是明朝亡于党争、党争始于万历 。
【明朝的党争源于什么?明朝党争在当时有何影响?】

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