关于诸葛亮出山，一向有“三顾茅庐”和“毛遂自荐”两种说法 。
【历史上真的有“三顾茅庐”吗？史书上是如何记载的呢？】“三顾茅庐”一说出自《三国志·诸葛亮传》本传:“先主遂诣亮 ， 凡三往，乃见 。”这种说法可以从诸葛亮的《出师表》中找到根据“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中 。”而《三国志·诸葛亮传》注引《魏略》和《九州春秋》中则认为是诸葛亮“毛遂自荐”:“亮乃北行见备 ， 备与亮非旧，又以其年少 ， 以诸生意待之 。”也就是说诸葛亮不但是“毛遂自荐”，而且一开始不受重用 。
对于这两种说法裴松之认为“三顾茅庐”属实，但也同时对两种观点截然相反表示很奇怪 。易中天先生认为两说可以并存，“毛遂自荐”在前，“三顾茅庐”在后 。为什么呢?

第一，诸葛亮是一个什么样的人呢?国士 。国士以天下为己任，时时刻刻想着挽狂澜于既倒，救黎民于水火 。诸葛亮出山后先是“受任于败军之际，奉命于危难之间”后来又多次北伐想“兴复汉室，还于旧都”正是国士风范 。诸葛亮一直在等待机会，不会学腐儒沽名钓誉 ， 所谓“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 。”是言语上的谦辞，不是诸葛亮的真实想法 。
第二，诸葛亮在躬耕时以管仲、乐毅自比 。齐桓公视管仲为父，事无大小皆垂询之;乐毅得遇燕昭王，以弱燕伐强齐 ， 连下齐国七十余城，几乎亡齐 。这说明诸葛亮自视甚高，他一直在等待能给予自己充分舞台的明主 。当时他选择的对象只有曹操、孙权、刘表和刘备，而前三者诸葛亮都不会选择 。诸葛亮不会选择曹操，这是因为兴平元年，曹操和陶谦争夺徐州，“谦兵败走，死者万数，泗水为之不流”，死伤无数多是曹操屠城所致，给附近百姓留下了十分恶劣的印象，诸葛亮的叔父诸葛玄也正是此时带领家人逃难离开了徐州;还有一点曹操此时帐下人才济济 ， 诸葛亮也难以大展宏图 。诸葛亮不选择孙权，史料留下了一条记载，赤壁之战后，张昭将诸葛亮推荐给孙权，诸葛亮不肯留下，还说:“孙将军可谓人主 ， 然观其度，能贤亮而不能尽亮 ， 吾是以不留 。”诸葛亮也不会选择刘表，刘表胸无大志，外宽内忌，不是真正的乱世英雄 。


第三，刘备恰好满足了诸葛亮的要求 。首先刘备是公认的乱世枭雄，又很得民心，能够成就一番大事;其次，刘备是汉室后裔，有血统优势，这对于一生想中兴汉室的诸葛亮是很重要的;再次 ， 刘备身边没有一流的辅弼之臣，关羽、张飞等都是缺乏政治远见的武将 ， 诸葛亮有施展抱负的舞台 。
第四，刘备也瞧不起故作清高的士人 。据《三国志·陈登传》记载:许汜与刘备谈论天下 ， 刘备说:“君有国士之名，今天下大乱 ， 帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也 ， 何缘当与君语?如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地 ， 何但上下床之间邪?”刘备严肃批评许汜求田问舍，不问世事 。
此外，刘备可能没有识别诸葛亮的能力 。刘备确实有识人之能，但主要是针对武将如赵云、魏延等，而文士庞统开始只被委以县令之职;蜀汉后期的辅弼之臣蒋琬任广都长时 ， 因“众事不理”几乎被刘备所杀，由于诸葛亮苦苦求情才得以幸免 。刘备也没有屈尊求贤的先例，不会因为徐庶的推荐就急忙去拜见一个年轻位卑的陌生年轻人 。相反正是诸葛亮毛遂自荐，而且提出了壮大刘备集团的办法，刘备才会对他另眼相看 。之后诸葛亮又回到了隆中，原因是看到刘备在新野无所事事，自己也没有被委以重任 。

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