雍正的政绩比康熙逊色不少,为何“祥瑞之兆”却非常多?

古人动不动就提祥瑞,而所谓祥瑞就是吉祥的征兆,往往不大寻常 , 比如天上斑斓的彩云和彩虹、地上奇形怪状的石头、田里多头的谷穗和麦穗、山里的灵芝等 。
宋代曾掀起一个发现祥瑞的高潮,宋真宗时,各地每天都会上报他们那里出了祥瑞,连牛羊生了两个头或八只脚的怪胎都被当作祥瑞 。石头心是红色的,也是祥瑞,因为象征赤胆忠心 。从那以后,呈报祥瑞成了地方官的习惯 。

雍正的政绩比康熙逊色不少,为何“祥瑞之兆”却非常多?


归根究底,还是董仲舒惹的祸——他讲究“天人合一”,皇帝是天子,如果打造出了盛世,就得用人世的异象来表现 。所以 , 地方官呈报祥瑞,本质上就是拍皇帝的马屁 。
清代皇帝对文人的压制力度前所未有,因为他们是“从山上下来的”,心里发虚,生怕士大夫看不起他们,所以疑神疑鬼 。但总体说来,除了乾?。宄渌实刍顾愕偷?。比如康熙就从不扯祥瑞,也不让臣子呈报,还算有自知之明 。
雍正的政绩比康熙逊色不少,为何“祥瑞之兆”却非常多?


但到雍正当家时,口风变了 。他是个神经质的皇帝,知道自己没老爹那么大的能耐 , 怕臣子看不起他,所以喜欢听好话 。这样一来 , 呈报祥瑞的人越来越多,开始还是试探,后来几乎每天都有臣子拿祥瑞说事,反正还是那一套 , 无非嘉禾、异麦、祥云、灵芝等 。比较神奇的是,浙江湖州声称出产了一个像水瓮那么大的蚕茧 。而牛生麒麟的怪事竟有两起 , 一起在浙江 , 一起在山东,可惜“神物”都没活下来 。
这些祥瑞当然都是马屁,无非是说皇帝多么圣明、世道多么好 。虽说雍正并未因此而接受臣子的祝贺,或是开会宣讲这些事,但他每次听说祥瑞,心里还是美滋滋的,否则地方官不会那么积极 。
雍正是个霸道的主儿,跟臣子的关系非常没准,说变脸就变脸 。所以臣子也学乖了、炼精了,马屁拍得勤点,没毛病 。但康熙在位时没有祥瑞 , 偏雍正在位时有 , 难道他比他爹还圣明吗?这事他不能明说,否则就是不孝,但他心里估计是这么想的,越想越开心 。
后世都说“康雍乾盛世”,其实大家都明白,雍正恰好夹在两个比较牛的皇帝之间,政绩逊色不少 , 有人给他翻案 , 翻来翻去,也就翻出个“征税较多,攒了点银子” 。
【雍正的政绩比康熙逊色不少,为何“祥瑞之兆”却非常多?】

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