古代皇帝是如何翻妃子的牌子的 整套流程下来又是什么样的

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古代皇帝是如何翻妃子的牌子的 整套流程下来又是什么样的


有关清代帝王的后宫生活,由于宫闹禁忌,不可能见诸于正史 。却也有些传闻 , 可以从中窥见清帝“幸宫”之谜 。
广为流传的一种说法是,清代皇帝于每天晚膳时,决定哪个妃子侍寝 。每个妃子有一绿头牌,牌面上是妃子的姓名 。备晚膳时,敬事房太监将几十块绿头牌放在一个大银盘中,谓之膳牌 。皇帝用完晚膳,太监举牌跪于皇帝面前 。若皇帝没有兴致,则说“去” 。若有属意 , 则拿出一块牌子,扣过来,背面向上 。
太监拿过此牌,交给另一名大监 , 这位太监专门负责把妃子背扛到皇帝寝宫来 。该妃嫔入宫后,由皇帝脚下钻入被中,敬事房总管与驮妃的太监立候干窗外,如果时间太久,则总管必高唱:“是时候了” 。若皇帝不答应 , 则再唱,这样反复三次 。皇帝命太监入内,妃子仍由皇帝脚下退出 , 由该太监再背回去(《中国深宫实录》) 。
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当皇帝妃嫔行房后,总管跪地请命“留不留? ”,问皇帝是否留嗣 。若皇帝达“留”,即在册上注明某年某月某日某人,以作为该妃妊娠的证明;如果不留,该太监即取该妃身上某穴道按捺,就可以使她不孕(《爱新觉罗家族全书》) 。
若皇帝宿于圆明园,就不用这套方法 。膳牌之法仍旧 。清帝召幸嫔妃,照例在门前悬桂红灯,在行官也是这样 。宫女们人宫时梳辫子,一旦被召幸并获得名号,就要把头发盘上去(《中国深宫实录》 。
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也有记载,说皇帝宿在某处,幸某人,都有册籍报告给皇后 。若有不合格者 , 皇后则命杖斥服侍的太监 。届时,皇后在皇帝寝宫门外背诵祖训,皇帝必须披衣,来跪下听之,至出朝才罢(《爱新觉罗家族全书》) 。
威丰六年(1856年)春 , 皇帝住在孝钦处(即慈禧太后)数日,不理朝政 。孝(慈安)便头顶祖训到皇帝寝宫外跪正,命人请皇帝起来听训 。皇帝制止说,我即起来听朝,不用念了 。过一会儿退朝回来 , 至坤宁宫,见孝钦跪在地上 , 孝贞坐于中,历数其过失,用杖责辱她(《清稗类钞》) 。
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在封建王朝,后官有整套制度 。但帝王既是天子,就可以为所欲为,虽有祖或某些规定,却无法约束皇帝的行为 。如咸丰在圆明园居住时 , 雇佣几十名民间女,打更巡逻 。每夜有三人轮流在皇帝寝宫外,每人手上绑一铃铛 , 在外摇动,咸随时召入侍寝(《清帝列传》) 。
后宫之事,涉及皇家秘闻 , 故只能从一些野史中略见端倪 。
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