“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”，遥望历史的河流 ， 感受历史的沧桑，和趣历史小编一起走进了解纪晓岚的故事 。
说到纪晓岚其实小编一直觉得这个人是个坏人，但是电视剧了里面的那个纪晓岚好像还是比较的正常的，能说会道的，而且感觉非常的有头脑，厉害厉害，那么有的人问了，真正历史上的这个纪晓岚又是怎么死的呢?其实问这个问题的人也知道的，那就是多多少少估计听说过这个纪晓岚纵欲的很，那么这个纪晓岚到底是不是纵欲而死的呢?下面就着这个问题我们继续分析揭秘看看具体是怎么回事吧!
纪晓岚历史上关于他的死没有做多的介绍 ， 只是单纯的说了他是在82岁的时候死的，其实也就是老死的，不是病死的 。也是和纵欲什么的毫无关系，所以一位这么纵欲的人竟然活到了82岁，也是把人惊呼?。骱骱?。
所以纪晓岚到底纵欲到什么程度呢?接着往下看 。
纪晓岚的“纵欲”，主要表现在两个方面，一是“食”，而是“色”，真是“食”“色”性也!对于纪晓岚这两个纵欲表现，古来已有许多的记载 。如：
小横香室主人在《清朝野史大观》卷三中说：“公(指纪晓岚)平生不食谷面或偶尔食之，米则未曾上口也 。饮时只猪肉十盘，熬茶一壶耳 。”
采蘅之的《虫鸣漫录》卷二说：“纪文达公自言乃野怪转身，以肉为饭，无粒米入口 。日御数女 ， 五鼓如朝一次，归寓一次，午间一次 ， 薄暮一次，临卧一次，不可缺者 。此外乘兴而幸者 ， 亦往往而有 。”
昭在《啸亭杂录》卷十中也说：“(公)今年已八十，犹好色不衰，日食肉数十斤，终日不啖一谷 ， 真奇人也 。”
孙静庵的《栖霞阁野乘》更是讲述了一个关于纪晓岚好色的精彩故事：“河间纪文达公，为一代巨儒 。幼时能子夜中见物 ， 盖其禀赋有独绝常人者 。一日不御女，则肤欲裂 ， 筋欲抽 。尝以编辑《四库全书》，值宿内庭，数日未御女，两睛暴赤，颧红如火 。纯庙偶见之 ， 大惊，询问何疾，公以实对 。上大笑 ， 遂命宫女二名伴宿 。编辑既竟 ， 返宅休沐，上即以二宫女赐之 。文达欣然，辄以此夸人，谓为‘奉旨纳妾’云 。”虽然不知道孙静庵的《栖霞阁野乘》记述的这么一个故事是不是真实的 ， 但将纪晓岚对女色的追求异于常人，写的有头有尾 。特别还以君臣之间的故事，给此文增加分量 。一个当代大儒 ， 在编撰著作的时候，竟然因为久未近女色，而双眼泛起血丝 ， 最后皇帝为了解决他的生理需求，还特别赐了两位宫女“伴宿” 。
在这里，历史上的学者将纪晓岚对于食欲和性欲的追求 ， 看作是生理上的异于常人，甚至评价他为天赋异禀 。但当今学者却认为 ， 纪晓岚对欲的追求，很多方面都是因为精神上的原因 。而纪晓岚之所以会沦落到，对于欲有着变态般的追求，实际上是精神上和思想上被统治者禁锢阉割，精神上的不自由 ， 让他转而对食欲和性欲开始了一种变态的执着 。纪晓岚的内心，在当时应该是极为空虚寂寞的，他迫切需要一些东西将自己填满，因此他选择了猛吃和追求性的快感 。
这位被清朝统治者禁锢了精神的文化学者 ， 最后在京因病去世，死后得到嘉庆皇帝御赐碑文：“敏而好学可为文，授之以政无不达 。” ， 因此谥号为“文达”，世人皆称其为文达公 。对于他的死，还有一个极为有趣的故事 。
说纪晓岚偶染风寒病倒在床，起先只以为是小病 ， 在友人来看望他时，还让友人放心自己没什么?。?只是口中涌痰 。哪知第二日就昏睡了一整天，直到晚上掌灯才醒 。醒时好像预感到自己将离开人世，因此对自己的孩子说：“生死聚散 ， 人世之常情 。为父已八十有二，即使长辞人世，也称得上是寿尽天年了 。你们不要过于悲痛，丧葬之事，务求节俭……”过后 ， 媳妇给他熬了碗莲子粥，喝了后对儿子说：“我想了一个对子，你们对对吧!莲(怜)子心中苦;”说完闭了眼 。孩子们此时哪有空对对子，又不好忤逆父亲，便佯装思考 。过了好一会儿都没有动静 ， 这时纪晓岚突然睁开眼睛，轻缓道：“何不对对，‘梨(离)儿腹内酸’ 。”说完这句就离世了 。虽然这个故事，不一定真实 ， 但也从侧面说明纪晓岚在对子上的成就 。
【纪晓岚的“纵欲”表现在了哪些地方？程度有多深？】
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