张角简介 张角怎么死的?
张角(?-184年),钜鹿(治今河北省邢台市巨鹿县)人 。中国东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖,太平道的创始人 。他因得到道士于吉等人所传《太平清领书》(即《太平经》) , 遂以宗教救世为己任 , 利用其中的某些宗教观念和社会政治思想,组织群众,约于灵帝建宁(168-172)初传道 。中平元年(184),张角以“苍天已死,黄天当立,岁在甲子 , 天下大吉”为口号,自称“天公将军”,率领群众发动起义,史称“黄巾起义” 。不久张角病死,起义军也很快被汉朝所镇压 。
苦难越深重的时代,就是越发盼望救世主降临的时代 。
【张角有哪些传奇经历?他最后是怎么死的?】东汉末年就是这样一个时代:汉灵帝昏聩无能 , 宦官十常侍专权 , 政治腐朽透顶,贪官污吏横行,自然灾害频发,百姓生活水深火热 。如果说王朝好比建筑,那么东汉这座曾伟岸一时的建筑,已经在腐朽中到了崩塌的边缘 。这样的时代,人们自然渴望“救世主”,即能够改变这一切 , 缔造太平盛世的人物 。黄巾起义的领导人 , 踢开三国大门的“英雄”张角 , 就被赋予了这样的使命 。

张角的奋斗过程 , 从一开始就被认为是不切实际的 , 因为他本身是一个书生 。俗话说,秀才造反,三年不成 。但值得庆幸的是,张角因为学问不精被老师赶了出去 。这下好了,这辈子与“文化人”这个标签划清了界限 。但这个肄业青年不但没有自暴自弃,反而选择了一条更匪夷所思的道路:独立创造一个自己的学说—太平道,并不遗余力地四处传播 。这样的行为,在许多读书人眼里,基本算是笑话 。
但张角却坚持去做了,他带上俩弟弟来到了“重灾区”冀州一带,开始像欧洲的传教士一样进行传教活动 , 并在那里大肆招收学生、培养弟子,四处散播“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号 。这口号一度传到了十常侍的耳朵里,但并没有引起他们的注意 。当时汉灵帝正在修花园,听了之后也像没听见一样 。在他们看来,这只是一个不切实际的人,在做一件不切实际的事,说白了,张角就是一个疯子、神经?。?根本不必担忧 。
然而他们绝对想不到,张角“不切实际”的传教中,却还深藏着一个理想:推翻东汉王朝 。而他为这个理想做的所有事情,看似不切实际 , 却切合了一个实际:东汉当时糟糕的社会现实 。
张角宣传的“太平道”内容 , 主要是南华老仙的《太平要术》中,关于反对官吏和政府敛财贪污、要求人人平等、互帮互助互爱的观点,尤其是他号召老百姓 , 要把大财主家的钱抢过来变成穷人的 。当时的东汉,因为贫富悬殊、民不聊生,这些观点,自然迎合了老百姓的要求 。而且此时东汉刚刚经历了“党锢之祸”,大批有良知的知识分子获罪,取代他们出任各级官吏的,却多是“十常侍”宦官的亲信,全是贪污腐败之徒,以至于社会矛盾极大 。外加此时东汉瘟疫肆虐,而张角自称“大贤良师”,弟弟张梁、张宝称“大医” 。他们表面上四处行医发善心,但在暗地里却广泛宣传太平道的教义 。如此一来,张角自然就受到了穷人的大力支持,在张角传教的十余年中,太平道的势力范围包括青、徐、荆、兖、扬、幽、冀、豫八大州 , 信徒40余万人 , 其中以穷人为主 。张角将教徒们划分为36方,大方有上万人,小方也得有六七千人 。他一开始“不切实际”的“太平道” , 这时却已成为东汉民间一大势力 。

如此红火的局面,也令张角看到了实现理想的曙光:汉王朝气数已?。?太平道应该取代汉王朝 。灵帝中平元年(184年),他正式付诸行动了,定下了起义的具体日期,并约定全国同时举事 。但在起义十天前,即是年二月二十五,作为太平道成员的济南人唐周做了叛徒,上书官府告发 。东汉政府赶紧派人捕杀张角及其信徒,起义不得不提前开始 。张角自称天公将军 , 张宝为地公将军,张梁为人公将军,士兵皆头裹黄巾,猛烈进攻东汉各地驻军,攻城略地 。东汉历史上最大规模的农民起义—黄巾起义,就此爆发了 。
之后 , 起义军可谓顺风顺水,各地群众纷纷响应 。贪官污吏一听说起义军来了,二话不说就收拾东西,脚底抹油溜之大吉 。不到十天的时间 , 起义就席卷了中国北方大部,东汉官军连战连败,黄巾军的活动范围一度波及七州28郡 。开创大好形势的张角 , 也一度成为了许多人心目中能够缔造太平盛世的救世主 。
然而无情的事实是,他想成为“救世主”,但“救世主”没有成全他 。
张角之所以能发展到这个规模,是因为他的学说,迎合了底层百姓的要求 。因此有了规模巨大的信徒 , 振臂一呼应者云集 , 也折腾出了震撼整个东汉帝国的大动静 。然而要想成为最终的胜利者 , 这些还远远不够 。
原因在于张角实现愿望的方法 , 是极其简单粗暴的 。他的起义军所到之处,除了焚烧官府,就是四处抢掠,更劫掠老百姓 。这样做的后果,就是底层的平民百姓不但没有在起义中实现愿望,相反,遭受了更深的苦难 。原本被看做“救世主”的张角,也因此日益失去了百姓的支持,最终尝到了失败的苦果 。
张角的失败,不只是他个人的悲剧,也是2000年来中国农民起义固有的悲剧 。起义 , 说白了就是怎样在拆掉一座旧建筑后 , 重新建起一座新建筑 。也就是在结束旧制度基础上,建立起顺应历史要求的新制度 。西汉的开国者刘邦,明朝的开国者朱元璋,他们是懂得怎样去创建新制度的聪明人,也因此成功超越了这个局限;而如张角等,无论闹出多大的动静,也只能替他人做嫁衣裳 。个中的学问,如果套用一句民间俗话,或许可以这样说:拆房子容易,盖房子难 。
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