诸葛亮和庞统同是罗贯中小说《三国演义》中的顶尖谋士,并称为一“龙”一“凤” 。大隐士司马徽曾夸赞说:“卧龙、凤雏 , 两人得一 , 可安天下 。”那么他俩的才志究竟有何差别呢?刘备一度龙凤兼得,为何还是没能安天下呢?
谋士才志存在时间、空间和阴阳差

《三国演义》中有四位关系非同一般的谋士:程昱、徐庶、诸葛亮、庞统 。他们不但与水镜先生司马徽都有过交往,还依次以才识相差“十倍”自谦 。其实,他们属于同门校友类型的集团 。只是合作较为松散、隐形,仅限于推动哲学从新法家到新儒家,再到儒法混的精神层面 。

他们所谓的“十倍”差异主要体现在两个方面:一是时间差 , 高人往往眼界远,能沉得住气,出道更晚,他们四人的出场顺序也正是昱、庶、亮、统;二是空间差,高人往往控制能力强,管理范围大,所以有十里之才、百里之才、千里之才等说法,他们的初始战功也确乎如此,程昱取东阿县,徐庶取樊城 , 诸葛亮取荆州,庞统取西川 。
但我们很快就会发现 , 程昱、诸葛亮的终生成就要远大于徐庶、庞统 。这又是何故呢?原来他们还存在第三方面的差异——阴阳差 。前面“十倍”说的都是表面的毕业考试成绩,我们可以称之为智谋或阳谋 。但在实战中还会有人违背忠孝、信义,用到权谋或者说阴谋 。四人中,统、庶仅善阳谋,亮、昱则兼善阴谋,其中亮又较昱为高 。专注阳谋者往往忠顺,精于阴谋者往往逆反 。
这里需要说明的是,“篡逆”对于统治者来说是洪水猛兽 , 但对于“民族”这一生命体而言,却是必不可少的阴阳顺逆,即新陈代谢,只分合理与不合理 。再者,兵不厌诈,孙子甚至说自己的阳谋也皆为诡计 , 所以阴阳与忠逆一样,本身也没有优劣之分,关键在于均衡掌握,合理运用 。准确地说阴谋属于攻心术的范畴 。不过,在阳尊阴卑的封建社会,阴谋是从老师和书本上学不到的 , 只能靠自我参悟、自主研发 。可一旦拥有就能出奇制胜,改变自己的命运 。程昱、诸葛亮就是因为谋略全面才从排行榜中脱颖而出的 。
庞统起初是完全忠于刘备的,他先去东吴寄寓就是为了与诸葛亮、徐庶形成三方策应,决胜赤壁,曲线救刘 。所以赤壁大战一结束,庞统就直接来投刘备了 。为了不让刘备为难,他情愿从最底层做起,并不急于出示鲁肃和孔明的推荐信 。果然 , 他在耒阳以真才实学征服了刘备,孔明也不得不承认庞统高自己十倍 。
从这件事也可以看出 , 庞统若真想进入谁的班子,是总能想出办法的 。如果连进门的本事都没有,还敢号称“凤雏”吗?想当初连曹操的水寨都能任意出入呢,他在东吴“面试”时冲撞孙权 , 只不过是要在不得罪人的情况下开溜 。
诸葛亮先请庞统,后又想废庞统
【庞统比诸葛亮差在哪里?诸葛亮是如何看待他的?】诸葛亮能帮刘备拿下荆州,面对“民强地险”的西川却无计可施,既不知如何劝说假装仁义的刘备篡夺刘璋,也不敢为西川再打一场赤壁大战 。于是他就借吊孝周瑜之机去东吴请比自己高一筹的庞统(这里孔明还有一层用意就是在刘家宗亲面前继续恪守疏不间亲 , 以掩饰异志,保持愚忠形象) 。此后,两人就一个守荆州 , 一个攻西川,同时成为了刘备的左膀右臂 。
庞统的确是比孔明有才,他意识到刘备在取荆州时必须装仁义,因为还要图将来刘璋的好感 , 但到刘璋这里就可以彻底撕破脸“逼宫”了 。理论上,他只用“逆取顺守”四个字就将刘备轻松说服;武功上,他只用黄忠、魏延两位孔明不要的“末将”就实现了西川突围 。
然而就在西川势在必得、大功告成的时候 , 事情出现了转折,孔明向庞统发出了一封死亡恐吓信 。此举与前面程昱骗徐庶大同小异,程昱是利用徐庶的至孝 , 先劫持徐母,再招降徐庶;诸葛亮则是利用庞统对刘备的至忠,刘备对庞统的至爱,先动摇刘备之心,再灭掉庞统 。两位阴谋家就像是排球运动员 , 将球扣到对方两个人的中间,迫使他们在互让时出现失误 。
事情的经过是这样,有个广汉人彭漾向刘备密告说,敌方有人要决涪江之水淹魏延、黄忠的前寨 。还说:“罡星在西方 , 太白临于此地,当有不吉之事,切宜慎之 。”这一情报不但救了刘备数万人的性命 , 还斩了敌方主谋泠苞,化凶为吉 。
那么是谁制造了这命悬一线的险情呢?是刘备 。川将泠苞先前本已被魏延活捉,但刘备偏要将他释放 。魏延说:“此人不可放回 。若脱身一去 , 不复来矣 。”玄德说:“吾以仁义待人,人不负我 。”在你死我活的前沿阵地,在优势尚未确立的攻坚时刻,竟能这样不结合实际情况而滥施仁义 , 真是可笑至极 。既然仁义都可以换仁义,还用得着逆取吗?既然仁义可以换仁义,曹操怎么没给过你一寸土地呢?可见刘备已经从“儒仁”颓堕成“愚仁”了 , 刘家的遗传病发作了,不再是以前对付曹操时那个明辨真仁假义的玄德了 。这次若不是彭漾帮忙,庞统必定会功亏一篑 。
刚刚化险为夷,诸葛亮却派马良送信说:“亮夜算太乙数,今年岁次癸巳,罡星在西方 , 又观乾象,太白临于雒城之分;主将帅身上多凶少吉 。切宜谨慎 。”同一种星象,诸葛亮提出了第二种解释 。而庞统对诸葛亮的“善意”嗤之以鼻 , 又进一步提出第三种解释:“统亦算太乙数,已知罡星在西,应主公合得西川 , 别不主凶事 。统亦占天文,见太白临于雒城,先斩将泠苞 , 已应凶兆矣 。主公不可疑心,可急进兵 。”真正是一象三说 。
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