边城中蕴含几种情感情感美文 _生活百科

在现代社会中，人们只相信“看不见的手”——— 市场边城中蕴含几种情感。在市场中，得以通行的似乎只有看得见的、纯法律意义上的契约和纯商业的交易边城中蕴含几种情感。但大量证据表明，这种认为市场无所不能的观念不过是一种新的迷信。如果投资和交易都要在排除不确定性后实现，那么大量投资和交易就只能搁浅，甚至根本就无法开始边城中蕴含几种情感。这一点亚当·.斯密早就看到了：没有道德情操，许多交易都无法进行。
浅近的功利主义看似与商业相通，其实格格不入。因为它在追逐浅近利益的同时忽略了大量隐性而关键的投资回报，忽略了组织和个人在成长过程中必不可少的无形而巨大的资本，忽略了信任缺失条件下巨大的交易成本以及市场的低效甚至失灵。如果一个人(或企业)为了规避风险，用简单直接的交易替代一切有回报周期的投资和储蓄的时候情感美文，他实际上是把自己置入这样一种高风险境地：一旦出现支付危机，他就会告贷无门，没有任何可以通融和周转的空间。
在不那么“重利”的儒家文化的熏陶下，中国社会、特别是精英阶层所重视的更侧重于情感层面的诉求与尊重，太子丹对荆轲的礼遇，是后者去做“一去不回”的刺客的重要推动力，这也是长久以来，社会领导者一直强调“礼贤下士”的原因。
如果以现代管理的角度进行关照，中国古典文化的结晶《三国演义》和《水浒传》通篇都可看到“情感账户”是如何发挥重要作用的。在“三国”世界中，曹操虽个人能力强，属于“治世之能臣，乱世之奸雄”有雄才大略的领导者，但是他对团队成员缺乏信任感、做事以自我为中心情感美文，对杨修这样的恃才放旷的下属做不到宽容、对空降兵骨干蔡瑁、张允无法做到“用人不疑”、其信奉的是“宁教我负天下人情感美文、莫让天下人负我”的信条，而这种做法看似精明，实则就是属于情感账户“高透支”的典型代表，这也使得曹操的形象几乎成了孤独的前行者。
与之相比，作为领导者的刘备，虽然没有什么出众的才能，但善于打悲情牌，三顾茅庐的诚意，以及日后的次次真情流露，终身绑定了战略家诸葛亮；而赵云原本是刘备自公孙瓒借来的部将，但两次分别时，刘备的“执手垂泪”无疑是对赵云的召唤，使得赵云日后投奔而来成为必然。--最终刘备能三分天下，也可以视为“情感投资路线”的正确。
《水浒传》中，宋江在梁山群雄中最终当上“带头大哥”，可以说是职业经理人的成功，虽然在谋略上不及吴用、武功上不及林冲，也没有值得一提的出身背景，但宋江经常在各草莽英雄困难时采用散财、送钱等方式相助，等于是在自己的情感账户不断储蓄。见神杀神、见人砍人的李逵，对宋江却佩服得五体投地———这些都是情感账户日积月累的作用。
与西方讲制度、讲理性的社会不同的是，很多学者都会把东方传统社会归结为人情社会。这使得社会转型时期，东方人在接纳西方商业理念时不那么顺利成章、不那么流畅，这是东方的基因在起作用边城中蕴含几种情感。商场至今都推崇的“财聚人散、财散人聚”的信条，背后起决定所用的也可归结为情感账户。
比如为什么有些在业内以精明著称的投资人，最终被大部分中小企业敬而远之情感美文，很多时候不是因为他们没有资源和视野、学识，只是他们在商业、有形的资产方面过于“斤斤计较” ，而没有建立起与投资企业之间的“高储蓄”的感情账户。有时看似他们讨价还价之时“占了便宜”边城中蕴含几种情感，但很可能日后被“透支”的情感账户会索要利息。
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