有人说,人有前世今生以及来世,只不过是我们只能看到今生而已 。
言外之意,我们对于前世无法了知,对于后世也很难揣度 。
那么,事实真的如此吗?
当然不是 。
因为古人所讲之“前世”与“来世”,并不是讲有别于今生的另一个世界,而是强调人们对于过去的疑惑 。

进一步地说,正是由于人们无法站在更高的层面,所以,才无法看清过去的真实处境与景象 。
言外之意,对于个人而言,很难真正看清自身的处境,于是当经历过后,恍如隔世,或许正因为如此,孔子他老人家才有“逝水如斯夫,不舍昼夜”之感吧!
而这种对于过去不可追,一去不复返的表述,其实正是古人所讲的“前世” 。
为什么如此说呢?
我们将从以下三个方面来继续探讨,即:
一、“前世”并不是另一个世界
有人说,“前世”是人上一辈子所生活的世界 。

但是,这样的认知,不过是世人一厢情愿的想法罢了,实际上,根本就不可能存在另一个叫“前世”的世界 。
也就是说 , 古人讲有“前世” , 不过是一种比喻的说法,并不是让你去相信有另外一个世界的存在,而是告诉世人,珍惜当下 , 不要虚度大好光阴 。
否则,当你有一天真懂得珍惜时 , 就会发现过去的一切,皆不可挽回,犹如另外一个世界一样 , 无法再次触摸 。
而这或许就是古人讲有“前世”的由来 。
二、“前世”本身不过是人们想象之中的产物
在阳明心学当中,有“心外无物”与“心外无理”这样的说法 。

大意是说,天地万物,都只是内心活动的反映与呈现,正如王阳明在“岩中花树”这则公案中所讲的那样,即:
“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外”
一个人唯有心内先存在“可以认知花”的功能,才有可能看到花开之灿烂 。
而“前世”亦是一样的道理 。
言外之意,人只是受到自身阅历以及认知的影响,从而推导出“前世”这一概念——不同的人,对于“前世”的认知也完全不一样 。

所以 , 从这个角度来说,“前世”本身不过是人们想象之中的产物,并不真实存在 。
三、“前世”这个概念,早已被人误解多年
关于“前世”这一概念,历代以来,其实一种被人误解 , 尤其是在民间,这种误解更为严重 。
甚至可以说,在民间,很多人对于“前世”的认知 , 其实是偏于迷信了 。
所以,如果我们讲“前世”只是古人对于过去不可追的一种表述 , 估计很少有人会相信 。
那么,古人为什么要把“过去”称之为“前世”呢?
其实这就是老祖宗的智慧——讲“过去”,不过是平铺直述,无法表达那种“不可挽回”之感,而“前世”,则更容易让产生一种恍如隔世的疏离以及追忆 。

而这或许正是古人引用“前世”这一概念来表达对过去不可追之留恋的真正原因吧!
【古代人说的上辈子前世有什么意义 前世是什么意思】所以 , 综上所述的这些内容,或许正是古人讲“前世”这一概念的本 义吧!
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