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导读：
想必很多人都听过一句老话：“女婿莫上坟 ， 坟祭辱先人”这个到底是啥意思呢？清明节女婿能去上坟吗？很多人一听到这个话 ， 就开始喷了 ， 说这个是偏见 ， 都说“一个女婿半个儿” ， 怎么上坟就成为了辱先人呢？事实上 ， 在笔者看来 ， 这既然是老话 ， 那么我们就应该放在一个特定的环境当中去理解 ， 而不是单独把它拿出来 ， 毕竟时代一直在改变 ， 一些俗语农谚 ， 也应该有新的认识 ， 我们不能急着去否定 。

在旧时“女婿莫上坟 ， 坟祭辱先人”是什么意思呢？其实很好理解 ， 就是女婿不要参与到祭祀当中 ， 尤其是不要给岳父岳母去上坟 ， 儿媳也最好不要给公婆上坟 ， 各自父母各自上 。

这个是比较好理解的 ， 试想一下 ， 你的父母辈 ， 或者是爷爷辈 ， 兄弟有多少个？女婿说到底还是外姓人 ， 在旧时兄弟姐妹十几个都是常有的事情 ， 等到上坟祭祀的时候 ， 让一个外姓人来祭祀 ， 你这不仅是辱先人 ， 也是辱自家的先人 。 家里人丁那么多 ， 还要一个外姓人去上坟 ， 这个家庭到底是有多陌落了 ， 才会做出如此的一个决策？
另外 ， 我们还有一点也不容去忽视 ， 那就是以前的交通可没有现在这么发达 ， 高山河流的祖挡 ， 很难保证在祭祀的时候 ， 就能到指定的地方去祭祀 ， 如果说你不去祭祀自己的先人 ， 跑去祭祀岳父岳母这边的先人 ， 他们或许就不认识你 ， 你去祭祀话 ， 丝毫没有任何的意义 ， 甚至还会耽误祭祀自家的一个先人 ， 这可不就是辱先人吗？

如今清明节女婿能去上坟吗？
笔者认为 ， 可以去上坟 ， 而且放心大胆的去就可以了 ， 并不会存在辱先人的一个说法 ， 为何这么说呢？时代在改变 ， 尤其是计划生育之后 ， 人口其实是出现了断崖式下降的 ， 很多都是独生子女 ， 如果女婿也不能去上坟 ， 难道要让其变成孤坟不成 。
【“女婿莫上坟，坟祭辱先人”啥意思？清明节女婿能去上坟吗？】
要知道一家一孩政策实行了几十年 ， 没儿子的死了坟就得撂荒呗？显然不是 ， 所以这句“女婿莫上坟 ， 坟祭辱先人” ， 它在以前 ， 是可以理解的 ， 甚至说有一定道理 ， 以前儿女双全 ， 那是很常见的事情 ， 如今独生子女 ， 如果一个女孩你不让女婿上坟去 ， 老人死了谁去坟地安葬 。

因此 ， 当下我们要结合时代的具体情况 ， 上坟本身就是对先人的纪念 ， 在以前 ， 人家有儿子 ， 怎么也轮不到女婿去上坟 ， 如今 ， 则是要根据时代的发展来 ， 改变这种观念 。

民间的俗语老话 ， 在特定的环境之中 ， 它是存在一定道理的 ， 随着新政策的实施 ， 这些也会出现改变 ， 就好比以前 ， 都是土葬 ， 墓地位置也是主人家去挑 ， 如今都是统一放在公墓当中 ， 甚至上坟添土的习俗 ， 也在慢慢消亡 ， 这个其实也是一种改变 。
所以 ， 当下女婿要去上坟 ， 尽管去就行 ， 不存在什么辱先人的说法！

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