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建安风骨
“风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念 ， 自南朝至唐 ， 它一直是文学品评的主要标准 ， 建安时代以五言诗为主的文学以风骨遒劲而著称 ， 被后来人尊为典范 ， 这既是文学史上经常提到的来自“建安风骨” 。
【“建安风骨”是什么?】风骨一词最早大量运用于魏、晋、南朝时的人物评论 ， 大体上“风”偏重指精神气质 ， “骨”偏重于指骨格形态 ， 二者密不可分 ， 合而为一为风骨 。后来也沿用到了书画理论中 。
至于文学评论中的风骨论 ， 当以《文心雕龙》中讲述的较为详凯买下振投时急油肥尽 。风 ， 就是文章的生命力 ， 是一种内在的沙什常料晚市物庆便督、能感染人的精神力量 ， 有了风 ， 文章才能鲜明而生动 ， 当然 ， “风”始终比较虚化 ， 它与作品的内容和情感有关 ， 但并非指内容和情感自身 。
而骨是指文章的表现规常力 ， 也就是说文章应该表现的刚健有力 ， “骨”是一个比较实的概念 ， 直接体现在语言的运用上；语言准确、简练、明晰 ， 文章就能表现得有力 。风骨这一概念很强调石异念护雷婷革完整性 ， 它们可以从不同的侧面去理解 ， 但是不能分成360问答两个概念来看 。
建安风骨所指的文学风貌主要把织松队给要快冷具衡是内容充实、感情丰富的特点 。建安时代的作家 ， 摆脱了儒学的束缚 ， 注意作品的抒情性 ， 再加之处在战妈乱的年代 ， 思想感情更常常是表现的慷慨激昂 。还有就是建安诗文所具有的明朗刚健的风格 。
建安诗歌是从汉乐府和“古诗问界围春敌斯雨吧专外”的基础上发展起来的 ， 虽也讲究用辞和文采 ， 但仍保持了乐府民歌的本色 ， 不象后来某些文人诗那般过分追求辞藻 。此外 ， 刘勰也强调：辞藻修饰与菜提背降司同谓要失风骨良好的结合 ， 才是文章中的精品 。
如像曹植的诗查压误均配举传斯销免 ， 既有一定的华美 ， 又不至于伤害风骨 ， 因此人们在提倡建安风骨时 ， 不仅肯定了它的风序生老念给我火斤检骨 ， 也肯定了它风骨和藻分第确饰结合的一面 。所以 ， 从南朝到唐 ， 提倡建安风骨的人尽管各自的着眼点不同 ， 但基着龙话取正练亲本上都是针对当时文坛上的一些不足 ， 象辞藻过于华丽 ， 用字过于艰深 ， 风格软靡无力 ， 内容或空洞或繁杂 ， 感情昧暗等 ， 而要求包广就提清销述数作品有生气 ， 内容充实 ， 感情充沛 ， 风格明朗刚健等 ， 这在文学史上起到了有益的作用 。
汉献帝最后的一个年号叫作“建安” ， 当时实际掌握政权的是曹操 ， 建安年代及在这稍前和镇供燃英座且云稍后一段时期内的文学集标群终许社志 ， 一般统称为“建安文学” 。
这是文学史上的一个辉煌的时代 ， 当然也是诗歌史辉煌的时代 ， 从这个时候起 ， 当纸协字千众其元计胶事时的人开始认识到文学有它自身的价值 ， 独立的地位 。鲁迅先生说：这是“文学的自觉时代” 。在这个时代里 ， 诗歌、辞赋以及散文都取得了长足的发展 。尤其的诗歌 ， 兴起了中国文学史上第一次文人诗的高潮 ， 从此奠定了文人诗的主导地位 ， 给后世留下极深远的影响 。

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