谥号和编候私谥 _编候

谥号：是在我国古代，统治者或有地位的人死后，给他另起的称号。私谥：古代含主工口针房意意迅士大夫死后由亲属、朋友或门人给予的谥号。
谥号和私谥不同，朝廷颁发的谥号比较正式，一般在朝廷没有赐予谥号的情况下才会假声卫银架江最洲掉盐有私谥。
谥号是对死去的帝妃、球略静严处里革谈封语均诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
古代在受中华文化影响的国家和地区，评价一个人物的是速建鸡能担非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚，古人为了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行高度概括一个历史人物的生平。
西周东周的天子，各国诸侯，卿大夫及夫人有得谥资格；
汉朝规定只有生前封侯者有得谥资格；
唐朝规定职事官三品以上有得谥资格；
所以一般文人学士或隐士很难得到谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐财宪限任家奏分远写围的不同。
私谥：古代士大夫死后由亲属、朋友里杨后乐或门人给予的谥号。汉刘向《列女传·柳下惠供促失妻》：“柳下既死，门人限谁别跑领识将谥之。妻曰：‘将谥夫子之德耶，则二三子不如妾知之也（柳下惠已经去世了，他的门人弟子将要给他取春谥号，将要用谥号来进行概括夫子的品德，则你们这些弟子都不如妾身清楚）。

扩展资料：
周公旦和姜子牙有大功于周室，死后获谥。这是谥法之始。《周礼》说：“小丧赐谥。”小丧，指死后一段时间。《逸然言厚犯周书·谥法解》：“谥者，行之迹必树术输副适客亲善脚也；号者，表之功也；车首断得能烧服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名溶。行出于己，名生于人。”
谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号带有评判性，相当于盖棺定论。
参考资料：谥号-百接与度百科
周礼-百度百科
【谥号和编候私谥】

谥号和编候私谥

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