佛教中的“波罗蜜”是什么意思?


佛教中的“波罗蜜”是什么意思?


【佛教中的“波罗蜜”是什么意思?】作为佛教名词的波罗蜜 完整的发音音节是波罗蜜多(paramita) , 梵音“波罗”汉译“彼 岸” , “蜜”译“到” , “多”是语尾的拖音 , 译“了” 。译成汉文合起来是“到彼岸了” 。在汉语使用中 , 也常省掉尾音 , 就成了波罗蜜 。“波罗蜜多”是有很多的意思 ,  即是度到彼岸的修行方法有很多 ,  在小乘佛教有十个波罗蜜; 在大乘佛教比较常说的是为六波罗蜜 。六波罗蜜亦称为六度 ,  这种翻译 , 意含六种度我们到彼岸的方法、道路的意思 。它们是布施波罗蜜度悭 贪 ,  持戒波罗蜜度毁犯 , 忍辱波罗蜜度嗔恚 ,  精进波罗蜜度懈怠 ,  禅定波罗蜜度散乱 ,  智慧波罗蜜 度愚痴 。4)般若 普通话念(bo rou) , 广州话念“波野” 。这是梵文panna的音译 。可以译为“甚妙的智慧” 。(如果译为智慧 , 往往就把它与我们自己所体会的智慧混淆起来了 。世智辩聪对于学佛说起来 , 不是好事 , 是坏事 。佛法把聋子、瞎子、哑巴、精神病 , 加上世智辩聪列入难于学佛之列 。)佛法把智慧分为:世间智慧、出世间智慧 , 后者才是般若之智 。佛法又将出世间智慧分为闻、思、修三慧 。闻慧是从听闻佛法得来; 思慧是闻解后 , 再于自己心中详审观察 ,  如是深一层认识; 修慧是思后更依方法去修禅观 , 于定慧双运中仔细观察宇宙人生真理 。中国佛教把 闻、 思、 修 三 慧 , 安在般若上来说 , 就有: 文字般若、观照般若和实相般若 。般若波罗蜜 , 就是以智慧到彼岸 。5)般若心经 要尝一点般若佛法的滋味 , 推荐读心经 。这是中国流传最广的经典之一 。很多人能终生持诵 。心经全称《般若波罗蜜多心经》 。佛 陀从开悟成道 , 到入灭 ,  说法49年 , 全部的经论被后人分门别类编辑成《大藏经》 。在《大藏经》中的般若部有六百卷的《大般若经》 ,  总共有640万字 。而 268字的《心 经》 ,  就包含了整部 《大般若经》的精华心要; 所以有群经心藏的意思 。读《心经》有大概两种读法 。一种就是文字解读 , 因为它是由 佛 教 重 要 的 般 若 名 词 撰 写 而 成 ,  如果顺藤摸瓜深究义理 , 广 释 《心 经》 ,  就串出整部640万字的《大 般 若 经》 了 。另一种 , 就是不用脑去想 , 思考其中理论 。只是用“心”去读 。就是把它背下来 , 常念 。这是我们中国所说的读书百遍 , 自解其义的做法 。在佛教来说 , 叫熏习 。象常点香 , 身上就有香味了 。总有一天 , 心开慧解 , “开窍了” 。这部经有多个翻译版本 , 其中以鸠摩罗什和唐玄装的版本最风行 。其中差异只是一句 , 一个是“远离颠倒梦想” , 一个是“远离一切颠倒梦想” 。历史上的唐僧取经 , 的确是一路背着这部经做护身符的 。当然不是西游记里的《多心经》 , 是《般若波罗蜜多 心经》 。所以从灵异的角度 , 也颇多人信奉 。

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