可能我们多数人知道尚方宝剑都是通过一些影视剧，在电影里尚方宝剑可以上斩昏君下斩奸臣，听上去好像拥有了尚方宝剑，权利就会比皇帝还要大 。不过在现实中，你想要用尚方宝剑杀皇帝肯定是不可能的，皇帝也只是为了以示公正才这样说，目的还是为了对付奸臣 。不过很有网友也有这样一个疑问，那就是清朝到底有没有尚方宝剑呢?其实尚方宝剑的历史非常悠久，但到了清朝已经没有这个东西了，那尚方宝剑在其他朝代究竟是怎样的存在呢?

在看很多电视剧中尤其是宋朝和明朝相关的影视剧，经常会看到这样的一个场景，忠臣被奸臣陷害，就快要被人头落地的千钧一发时刻，突然有一个人匆匆赶到并拿出一把剑，大喊一声说“尚方宝剑在此，见剑如见天子，还不跪下 。”顿时众人跪下，忠臣最终得到解救，坏人也得到应有的下场 。
又如在戏剧中，某一清官面对奸臣毫无办法时，突然奇迹般拿出一把宝剑，“先皇御赐宝剑，上打君不正，下打臣不忠 。”话说这一把尚方宝剑是什么剑，威力这么大，可以打帝皇?
先了解一下尚方宝剑的来历，据记载，秦汉时期有一个叫尚方的部门，是负责打造兵器的，但打造的兵器不是平常军械，而是皇室御用的兵器，故打造的剑也叫尚方宝剑 。通俗点来说，尚方宝剑就是皇帝的佩剑，在封建礼法的熏陶下，尚方宝剑附有皇权的色彩也就不难理解了 。尚方宝剑一开始不叫尚方宝剑，在汉代叫做“尚方斩马剑”，顾名思义锐利程度可以斩断马 。


在电视剧《包青天》中，为民除害的包拯就有一把尚方宝剑，每当奸臣有额外势力保护不能执法时，就动用尚方宝剑就地正法 。可以看出尚方宝剑断案的一个特点就是案件主要证据确凿，无需呈报皇帝，包拯可以便宜行事，先斩后凑，然而在这之前，尚方宝剑是没有先斩后奏的权力的，仅仅是作为皇帝的佩剑，身份的象征 。古人喜欢佩剑，但不是你想佩就佩的，你得有资格，不是随便抓把剑往身上一挂你就有面子了，佩剑也分三六九等，据考证，隋唐时期不同身份的人对其佩剑有了划分，一品官玉剑，二品官金剑，三品官银剑，等级再往下就是佩木剑了 。
宋朝之前尚方宝剑都是帝皇作为赏赐物赐给有功之臣，没有掌握生杀大权，那时的尚方宝剑还没有什么名气，开始有名气是在宋朝，赵匡胤黄袍加身后，建立宋朝，对一些高级将领御赐尚方剑，这些将领拥有“如朕亲临，违法专杀”的权力 。据宋代《武经备要》记载：“本朝之制，大将每出讨，皆给御剑自随，有犯令者，听其专杀 。”然而，宋朝对尚方宝剑的使用采取慎用、军用的原则，权力也受到一定限制，如《宋史·陈执中传》记载，赵匡胤赐大将曹彬尚方剑时吩咐：“副将以下，不听命者可斩”，只可斩副将以下 。

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