为什么古代的史书都叫春秋,不叫夏冬?

我相信有很多人都很好奇 , 为什么古代的史书都叫春秋 , 而不是用相对应的夏东这样的词来命名呢 。其实这个问题古今的学者对这个都有着不同的说法 。有一个晋人杜预他在《春秋左氏传序》中的说法被很多人认同 。

为什么古代的史书都叫春秋,不叫夏冬?


杜预说法就是说 , 首先春秋这本书是编年史 , 它是把它按照时间的顺序编排起来的 , 而春秋这个词代表的就是时间概念 。还有就是一年有四个季节 , 如果把史书称之为春夏秋冬的话 , 就显得太过于返厂了 , 所以说就把它渐渐的说出来 , 用春秋代替一年四季的说法 。但是如果这样来看来的话 , 他的说法就有点说不通了 。在《公羊传》中我们可以发现 , 有人从农业的角度来将一年四季春种秋收 , 这两个季节认为是春季和秋季是最重要的两个季节 , 但是夏季也是很旺盛的一个季节对农作物的生长是一件非常关键的事情 , 所以说出公羊传中的说法也是说不通的 。
为什么古代的史书都叫春秋,不叫夏冬?


这个时候我们又可以在著名的文学家于省吾先生会发现在甲骨文中一年只有春秋两季 , 也却没有夏冬 。当然这个不仅仅是我们中国这样子划分在很多其他世界的古老民族早期也仅仅只有春季和秋季这两季 。所以在早期的中国春秋就代表了一整年 。那么史书以春秋为名 , 这就是一个很古老的传统 。
为什么古代的史书都叫春秋,不叫夏冬?


慢慢的 , 随着时间的变化 , 春秋也逐渐成为那时间的代称 。
【为什么古代的史书都叫春秋,不叫夏冬?】

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