
《草堂十志》嵩山草堂者,盖因自然之溪阜,以当墉洫;资人力之缔架,复加茅茨 。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,叶乾坤,可容膝休闲 。谷神全道,此其所以贵也 。及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣 。歌曰:山为宅草为堂,芝室兮药房 。罗蘼芜拍薜荔,荃壁兮兰砌 。蘼芜薜荔成草堂,中有人兮信宜常 。读金书饮玉液,童颜幽操长不易 。枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟 。秘庭凝霛(灵),窈如仙会,即扬雄所谓爰清爰静游神之庭是也 。可以超绝世纷,永洁精神 。及机士登焉,则寥閴惚怳,悲怀情累矣 。歌曰:临泱漭背青荧,吐云烟兮合窈冥 。怳歘翕兮沓幽霭,意缥缈兮群仙会 。窈冥仙会枕烟庭,竦魂形兮凝视听 。闻夫至诚必感兮祈此巅,舒颢气,养丹田,终仿佛兮觌群仙 。羃翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛 。可以王神,可以冥道矣 。及喧者游之,则酣谑永日,汩其清而薄其厚矣 。歌曰:青崖阴丹涧曲,重幽叠邃隐沦躅 。草树绵幂翠蒙茏,当其无亭在中,当其有幂翠庭,神可谷道可冥 。幽有人弹素琴,白玉徽兮高山流水之清音,听之愔愔澹忘心 。樾馆者,盖即林取材,基巅拓架,以加茅茨,居不期逸,为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣 。及荡者鄙其隘阒,苟事宏丽,乖其实矣 。歌曰:紫岩隈清溪侧,云松烟茑兮千古色 。芳藿蘼荫蒙茏,幽人架馆在其中 。卧风霄坐霞旦,藿蘼蒙茏依樾馆 。粤有客兮时戾止,樵苏不爨清谈而已,永岁终朝常若此 。洞元室者,盖因岩即室,即理谈元室反成自然,元斯洞矣 。及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟生异言 。歌曰:岚气肃兮峦翠沓,阴室虚灵户若帀 。谈空空兮核玄玄,披蕙帐促萝筵 。洞元室,秘而幽,贞且吉,道于斯兮可冥,绎妙思洞兮草元经,结幽兮在黄庭 。倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景 。登路有三,皆可少憩,或曰三休台,可以会驭风之客,皈绝尘之子,超越真神,荡涤尘襍(杂),此其所以绝胜也 。及世人登焉,则魂散神越,目极心伤矣 。歌曰:天门豁仙台耸,杰屹崒兮云倾涌 。穷三休旷一覩(睹),忽若登昆仑兮期汗漫山 。耸天关倒景台,舒颢气轶嚻(嚣)埃 。皎皎之子兮自独立,云可朋霞可吸,曾何荣辱之可及 。期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,霛(灵)仙仿佛,想若可期,及传者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣 。歌曰:霏微阴壑上气腾,迤逦悬磴兮上凌空 。青赮(霞)杪(?)紫烟垂,鸾歌凤舞兮吹参差 。期仙磴,鸿鴈(雁)迎瑶华赠,山中人兮好神仙,想像闻此欲升烟,铸丹炼液伫还年 。涤烦矶者,盖穷谷峻崖盘石,飞流喷激清漱成渠 。藻性涤烦,迥有幽致 。可为智者说,难与俗人言 。歌曰:灵矶盘礴兮喷磢错,漱泠风兮镇冥壑 。研苔滋,泉沫洁,一憩一饮尘鞅灭 。磷涟清淬涤烦矶,灵仙境仁智归,中有琴徽似玉,峨峨汤汤弹此曲,寄声知音同所欲 。金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴 。鉴洞虚彻,道斯胜矣 。而世士缠乎利害者,则未暇存之 。歌曰:水碧色石金光,滟熠熠兮濙湟湟 。众葩映烟茑临,红的的兮翠阴阴 。红翠相鲜金碧潭,霜月动烟景涵,幽有人兮好冥绝,炳其焕凝其洁,悠悠终古长不灭 。云锦淙者,盖激溜攒冲,倾石丛倚,鸣湍叠浪,喷若风雷,晷辉分丽,焕若云锦,可莹澈灵瞩,幽玩忘归 。及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣 。歌曰:水攒冲石丛耸,焕云锦兮喷汹涌 。苔驳荦草夤缘,芳幂幂兮濑溅溅 。水石攒丛云锦淙,波连珠文沓峰,有洁冥者媚此幽,漱灵液乐天休,实获我心夫何求 。
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