悖论是什么意思(究竟什么是悖论?)
作者简介:陈 波,1957年生,中国人民大学哲学博士,北京大学哲学系∕外国哲学研究所教授,博士生导师,专业领域为逻辑学和分析哲学 。先后赴芬兰赫尔辛基大学、美国迈阿密大学、英国牛津大学、日本大学做访问学者或合作研究各一年 。
“悖论”是英语词paradox的中译,从字面上说,悖论是指违反常识的或荒谬的理论,或自相矛盾的语句或命题 。最早的悖论可追溯到公元前6世纪古希腊克里特岛人埃匹门尼德,他提出了著名的说谎者悖论:“所有的克里特岛人都说谎 。”他究竟说了一句真话还是假话?如果他说的是真话,由于他也是克里特岛人之一,他也说谎,因此他说的是假话;如果他说的是假话,则有的克里特岛人不说谎,他也可能是这些不说谎的克里特岛人之一,因此他说的可能是真话 。此后对悖论的研究一直绵延不绝,并经历了至少两个高峰时期,一是欧洲中世纪经院逻辑对悖论的研究,另一个是从19世纪末一直延续到今天的悖论研究 。后一时期先主要从数学、逻辑学角度研究悖论,后来则更多地从哲学和语义学的角度去研究悖论 。在长达几千年的研究过程中,“悖论”已成为一个庞大的家族,其中混杂着五花八门的成员,各种冠以“悖论”的语句或推论差异极大 。因此,我们有必要先厘清“悖论”的精确涵义,然后对其家族成员进行甄别,在此基础上展开对悖论的讨论 。
在目前的用法中,“悖论”一词至少有以下四种涵义:
第一,违反常识,有悖直观,似非而是的真命题 。例如,在数学史上曾喧嚣一时的所谓“无穷小悖论”就是如此:微积分中的无穷小似零(作为加项可以略去),但又非零(可以作为分母),(表面上)自相矛盾 。于是,当时的英国大主教、著名哲学家贝克莱说它像一个飘动不居的鬼魂 。所谓的“伽利略悖论”也与此类似:对于任一平方数,有且只有一个自然数与之一一对应,即作为整体一部分的平方数竟与作为整体的自然数一样多 。这与当时已知的数学知识相悖 。在逻辑中,有为数众多的所谓“蕴涵悖论”,例如著名的“实质蕴涵悖论”:真命题被任一命题所蕴涵;假命题蕴涵任一命题;以及本书前面讨论过的各种“道义悖论” 。这些“悖论”都是相应的逻辑系统中的定理,这些系统也是可靠的或者一致的,内部没有任何矛盾 。这些定理之“悖”在于它们有“悖”于关于相应概念的常识、直观、经验等,因此,它们最多只能被叫做“直观悖论”,不属于严格意义的“悖论”之列 。
第二,与公认的看法或观点相矛盾的命题或原则,似是而非,但其中潜藏着深刻的思想或哲理 。最典型的是古希腊哲学家芝诺提出的四个“芝诺悖论”,即“二分法”、“阿基里斯追不上龟”、“飞矢不动”、“一倍的时间等于一半” 。这里仅以他的“二分法”为例:假定某个物体向一个目的地运动,在它达到该目的地之前必须走完这路程的一半,而要走完这路程的一半,又要走完这一半的一半;要走完这一半的一半,则要先走完这一半的一半的一半,如此递推,以至无穷 。因此,第一次运动所要达到的目标是没有的,但没有第一次运动的目标就不可能开始运动,因此就没有运动,因此运动是不可能的 。这里,芝诺的论证并不是在描述或否认运动的现象和结果,而是要说明运动是如何可能的,我们应该如何在理智中、在思维中、在理论中去刻画、把握、理解运动!当然,芝诺的结论是不成立的 。与此类似的是康德关于时间和空间的四个“二律背反”,仅举一例:正题:“世界在时间上有开端,在空间上有界限”;反题:“世界并无开端,也无空间的界限 。就时空而言,它是无限的 。”康德以触目惊心的形式揭示了世界本身就存在的矛盾 。芝诺和康德的论证中都隐含着深刻的思想 。再如中国古代的名辩学家,曾提出了诸如“白马非马”、“鸡三足”、“卵有毛”这样一些表述形式怪诞的命题,其中有些命题甚至隐含着集合论思想的萌芽 。
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