姜子牙里面的反派到底是谁? 姜子牙的师傅


姜子牙的师傅(姜子牙里面的反派到底是谁?)
整部《姜子牙》电影看下来,你会发现最大的反派不是祸国殃民的九尾狐妖,也不是昏庸无道的残暴纣王,而是貌似正义的阐教掌门——元始天尊 。
整个昆仑山静虚宫(原著玉虚宫),散发着浓郁的克苏鲁风格(但并不纯粹) 。
从元始天尊到座下十二金仙,或面貌不清,或头戴面具,都是没有“脸”的 。
师尊
把本该具象的外形模糊化,此类美学处理,一定是故意为之 。
创作者并不希望观众将这些角色与脑海中的神仙有所对应 。
他们存在的全部意义,就是用来影射某种极致的权利欲望 。
这里顺便提一下天尊的树状发型和十二金仙的标配面具 。
天尊的“发型”看似花里胡哨,其实榕树状的“三花”已经暗示了天尊的人物内心 。
据联合导演王昕透露,三花代表的是层级的概念,本身就有一种严肃感,阶层概念已经在他内心固化,所以在他看来一统三界也是顺应天道 。
还有十二金仙为什么要戴面具?
因为他们是秩序的参与者和执行者,虽然有十二个,但每个人思想都一致,而且他们也不会显示内心的想法,那么面具就是一种隐喻式的设计,代表着传统与保守 。
话说姜子牙和小九不辞辛苦跑去幽都山,遇见了“姻缘神”纣王和重塑肉身的九尾妖狐 。
他无意中发现了宿命锁的秘密,藉由天梯求见师尊,试图问明真相 。
这段情节的场景气氛就非常克苏鲁,还带了点日式恐怖 。
姜子牙的师傅
未知的恐惧、耳畔的低语、世界的真实一面、古老神秘事件的真相、诡异的符号纹络……
而正统的克苏鲁神话(Cthulhu Mythos)是以美国作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的小说世界为基础,由奥古斯特·威廉·德雷斯整理完善,并由诸多作者所共同创造的架空文学体系 。
洛夫克拉夫特作品的共同主题是人类在宇宙中的渺小和以灾难性结局告终的知识探索 。
人类经常受限于强大的存在或其他宇宙力量 。
但这些存在与其说是恶意的,不如说是对人类漠不关心 。
洛夫克拉夫特将这种观点称为“宇宙主义(Cosmicism)”,认为人类的宗教信仰只是一种自负,最终人类在一个冷漠的宇宙中是孤独的且没有自保能力 。
在这样一个浩瀚无边、而又毫无理性与目的可言的宇宙中,人类所认识和规定的法则与观念都是毫无意义的 。
当然,人类的好奇心也同样一文不值 。
所以,在纯粹的克苏鲁风格统摄下,角色没有善恶之分,神不是神,魔不是魔,因为他们对于人类没有任何情感 。
“天地不仁,以万物为刍狗 。”
那么,元始天尊和姜子牙其实不存在善恶冲突和正反派的区别?

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