古代四大女名医：在封建社会中找到出路，记住这些少见的优秀女性 _生活知道

古代历史上的女性医者可以说是寥寥可数，能留下名字与业绩的就更少了，毕竟古时候女性掌握知识的机会极为希少，所以能成才的也不多。但是就因如斯，即使只有一个微乎其微的名字传下来，都足以证明她们的优秀。
有关女性医者的记载，在汉朝的时候就出现了，一直到明朝，两千多年下来，人们选出了其中最具代表性的四位女性，组成古代四大女名医队。
义姁
汉朝有记载的女医极少，能考证的仅有两位，一个是淳于衍，另外一个就是义姁。
义姁大概比淳于衍还早六十年，她生活在汉武帝时期，是中国历史上第一个有记载的女医。
义姁能被记载下来，其实还是由于她弟义纵，《史记·酷吏列传》中记载：“纵有姊姁，以医幸王太后。”“太后乃告上，拜义弟纵为中郎，补上党郡中令。”
说是汉武帝的母亲王太后得?。捎谝鍔愐绞醺叱?nbsp;，名声在外，于是汉武帝就寻来义姁为王太后治疗，结果还真的把王太后的病治好了。
治好后要照功行赏，义姁有个弟弟义纵，便沾了姐姐的光，被选拔为官。这位弟弟后来还成为了勇于弹压豪强地主的酷吏。
说起来，义纵还是靠姐姐才得到机会，终究在历史上留下名字的，但是义姁这样少见的女医者，却是一个独属于她的记载都没有，所有有关她的记载全出自“义纵”这一条，而且在这下面的记载也比较粗略。
从弟弟义纵的业绩中可得知，义姁进宫前就已是个医术高超的医生了，不然凭她一介民间女医，也不可能会得到王后召见。
而且她不是那种只治妇科的女医，在民间可能更大的医治人群，这是很难得的，所以她还被誉为巾帼医家第一人。
鲍姑
鲍姑也有个第一，由于精晓灸法，所以她被称为我国医学史上的第一名女灸学家。
鲍姑名潜光，父亲鲍靓是晋代的道教徒，同时也精晓医理，所以鲍姑从小耳闻目睹，自但是然地走上医学之路。
【古代四大女名医：在封建社会中找到出路，记住这些少见的优秀女性】鲍靓还收了个颇有名的学生，即道教学者葛洪，鲍姑大约在十八岁的时候嫁给葛洪。所谓不是一家人不进一家门，葛洪一样精研道学、医学，所以这一家子的职业是高度重合。
鲍姑的一辈子足迹几近都在广东，她专攻医学，素日里为了行医采药，时常在崇山竣岭出没。《西华仙篆》记载：萍花溪常有老姥采萍此间，莫测她所自来，问之，答曰：我叫鲍姑。
鲍姑医道精湛，善于灸法，最出名的就是治赘疣和肉瘤。“肉起为疣，血聚为瘤，”对付这类?。?鲍姑常就地取材，用红脚艾来进行灸疗。
“以灸人身肉瘤一灼即解除，用时日久，而所惠者多，蕴蓄甚丰。”由于医治颇有成效，所以鲍姑极受百姓欢迎。
因为鲍姑不但是医者，同时也是修道，再加之她丈夫葛洪还是个炼丹的道士、编写仙人理论的奇人，所以夫妇俩后来被认为是得道飞升了。
后人为了留念鲍姑，还为她修祠奉香火。如今广州的三元宫，最先就是鲍姑的道观，至今仍香火鼎沸。
张小娘子
这位是北宋的女医，名字及生卒年皆不详。古时就是这样，除了非是像杨贵妃或李清照这样的名人，不然很少有人会记女性的基本信息，不过依据她的活动轨迹，大约可以判断她生活在仁宗盛治的嘉佑年间。另外，张小娘子的“张”是她夫家的姓，“小娘子”是指年青貌美的女子。
张小娘子的学医之路倒挺像武侠里的桥段，由于好心为一个云游郎中送了水喝，结果被对方以“奼女，我看你骨骼惊奇，想学医吗”这样的方式，得到了武功秘籍——不是，是对方的外科秘方，于是新一代的外科女医生就此冉冉升起。
张小娘子学成后，阅历倒是和义姁挺像的，她们都在民间名声大噪，以后被皇帝召入宫治病，同时也用其高超的医术折服了皇帝及后宫妃子。
张小娘子为皇室治病，原有机会寻得一官半职，但她却坚持回到民间，开设医馆，为更多的病人治疗。
古代女性医者不多，能著有著作并流传的就更少了，而张小娘子就将取得的医术秘方和自己终生的行医经验，整顿成为了《痈疽异方》。
谈允贤
谈允贤是明朝的女名医，也许不少人认识她，是由于早些年的一部以谈允贤为原型的电视剧，不过谈允贤也算是同行中比较着名的了，由于她也写了一部著作《女医杂言》，并且这部著作还流传了下来。
谈允贤出生官宦家庭，家中祖父祖母都是精晓医术之人，所以也是自小学医，精晓衣典。
谈允贤的成名，主要是自己生病自己治，她在婚后曾患上气血失调之症，然后自己治好了；祖母逝世时，她悲哀过度病倒了，然后也自己治好了。
由此便有了名望，以后她就开始在外行医，招待的可能是女病患，在处所申明大振，远乡近邻的女子都喜欢找她。
总的来讲，古代的女医数量确切少，缘由大家也都明白，男尊女卑，重男轻女，不给女性接受教育的机会，那女人材的数量自然就少了。
像这四位女名医，从她们的学习阅历就能知道，要末是家庭内部的教育，要末是自学，去专门的机构学习根本不可能。
但虽然说女医少，也毫不止有这四位，毕竟古代既然讲男女授受不亲，那男医者必定是要受到限制的，一些隐私的女性病症、生产等，就需要用到女性职业者。
有趣的是，有些男性医者觉得饭碗被抢，对女医猛烈抨击，觉得她们对医术一律不知，是胡乱下药的庸妇。
比如明朝医家萧京在《女医》中说女医医术拙劣，而她们之所以能被女患者接纳，不过是“一凭长舌取悦钗裙而已。”李东阳也说女医“其为人不识字，不辨方脉，不能明药物。”
其实大家都清楚，女医的水平总体低于男医，不由于别的，全是由于她们没有和男性一块儿接受正规医学教育的机会，毕竟要是多了女医，这当世一半的医患可是要被抢走的。
然而，女医在面对女患者群体时又确切有先天优势，所以虽然有些人如斯批判，但对闺阁女子来讲，女医依然更受欢迎。
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