人类驯化的宠物为什么不能吃？( 二 ) _小知识

在能吃饱、穿暖，糊口前提优渥，糊口物资充沛无虞的环境下，把原本看成东西，或者共生状况的动物，选育得外形更美不雅一点，用来愉悦本家儿人的精力。这个过程，事实上折射了人心里深处的欲望与自私。
所以，在很长的汗青期间里，饲养宠物是少数衣食敷裕阶级的特权。在18宿世纪初以前西方的绘画里，与宠物猫狗在一路的人物被描画得脸色轻佻放肆放任，衣着装扮夸张；而同期间中国绘画中，集中表示作为宠物的花鸟、金鱼，则最常见诸于宫廷画派， “在野”的文人画家推崇的是山川人物，并不屑于创作宠物的样子。

改变从19宿世纪，西方完当作第一次工业革命起头。社会的工业分工，与大帆海攫取的大量财富，让欧洲一跃当作为宿世界财富中间。整个社会的经济程度、物质程度达到空前的高度。不发生任何经济效益的宠物，就是从这一期间起头，走进西方家家户户。这从那时的绘画作品中也能表示出来。

经由过程殖平易近和文化输出，全平易近宠物的风气逐渐传标的目的东方。 “恶毒心肠”“驴蒙虎皮”这些贬义当作语，被“狗是人类最好的伴侣”所代替。
这是经济和手艺掉队的时代，被动接管强势文化的，令人无可何如的现象。
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但从另一方面解读，宠物的宿世俗化，也是整个社会迈入工业化，经济与文明达到新高度的标记。
在与人类共生的动物中，知足食物需乞降功能需求的家禽、六畜，和知足精力需求的宠物，从品种、习性、外不雅方方面面被区分隔来。即即是统一种生物，也会跟着选中、育种偏向的分歧，分道扬镳，形当作很大的差别。

好比狗，食用狗肉不代表野蛮，拒绝狗肉也纷歧定代表文明。即便如蒙古这样经济文化极其掉队的国度，狗都是被全平易近族禁食的，这并不是蒙前人有何等大的慈悲善心，而是他们眼中的狗，是帮忙人类办理羊群的辅佐，是东西——吃蒙前人的狗肉，就像吃中国渔平易近的鸬鹚一样，这是要毁了吃饭家伙。
相反，中国良多发财地域，依然有吃狗肉的习惯。这也不代表我们野蛮，而是农耕文明数千年传承以来，狗的定位和猪一样，是拿人类不吃的琐细食材喂养，当当作糊口废料充实操纵，最后宰杀取肉的食物。 “肉狗”“菜狗”这些称号，申明了吃狗肉这件事在中国并非茹毛饮血野蛮不胜的行为。
真正野蛮的是，有人分不清食物、东西和宠物三者之间的区别，拿西方引进的放牧用狗、家养宠物狗当食物吃。殊不知，颠末几百年的培育分流，肉用狗，和东西狗、宠物狗，在肉质、味道和营养当作分上，已经有了天地之别。味道欠好、可食用部门少仍是其次，宠物狗体内抗生素、重金属残留等方面，也有着远弘远于肉狗的风险。

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被河南大妈盗走并吃失落的柯尔鸭是另一个例子，这种来自荷兰，样子雪白、体型小巧的宠物鸭，在200年前也是东西。
它的本家儿要感化，是帮忙猎人狩猎。
猎人操纵柯尔鸭高调子的啼声，吸引此外野鸭进入猎枪射程规模内，或者把练习有素的柯尔鸭，放在预先设置好的陷阱里。

人类驯化的宠物为什么不能吃？( 二 )

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