武夷山功夫茶艺解说词( 二 )


第七道:祥龙行雨、凤凰点头 。
将海壶中的茶汤快速而均匀地依次注入闻香杯,称之为"祥龙行雨",取其"甘霖普降"的吉祥之意 。
当海壶中的茶汤所剩不多时,则应将巡回快速斟茶改为点斟,这时茶艺小姐的手势一高一低有节奏地点斟茶水,形象地称之为"凤凰点头",象征着向嘉宾们行礼致敬 。
过去有人将这道程序称之为"关公巡城"、"韩信点兵",因这样解说充满刀光剑影,杀气太重,有违茶道以"和"为贵的基本精神,所以我们予以扬弃 。
第八道:夫妻和合、鲤鱼翻身 。
闻香杯中斟满茶后,将描有龙的品茗杯倒扣过来,盖在描有凤的闻香杯上,称之为夫妻和合,也可称为"龙凤呈祥" 。
把扣合的杯子翻转过来,称之为"鲤鱼翻身" 。
中国古代神话传说,鲤鱼翻跃过龙门可化龙升天而去,我们借助这道程序祝福在座的各位嘉宾家庭和睦、事业发达 。
第九道:捧杯敬茶、众手传盅 。
捧杯敬茶是茶艺小姐用双手把龙凤杯捧到齐眉高,然后恭恭敬敬地向右侧第一位客人行注目点头礼,并把茶传给他 。 客人接到茶后不能独自先品为快,应当也恭恭敬敬向茶艺小姐点头致谢,并按照茶艺小姐的姿势依次将茶传给下一位客人,直到传到坐得离茶艺小姐最远的一位客人为止,然后再从左侧同样依次传茶 。 通过捧杯敬茶众传盅,可使在座的宾主们心贴得更紧,感情更亲近,气氛更融洽 。
第十道:鉴赏双色、喜闻高香 。
鉴赏双色是指请客人用左手把描有龙凤图案的茶杯端稳,用右手将闻香杯慢慢地提起来,这时闻香杯中的热茶全部注入品茗杯,随着品茗杯温度的升高,由热敏陶瓷制的乌龙图案会从黑色变成五彩 。 这时还要观察杯中的茶汤是否呈清亮艳丽的琥珀色 。
喜闻高香是武夷岩茶三闻中的头一闻,即请客人闻一闻杯底留香 。 第一闻主要闻茶香的纯度,看是否香高辛锐无异味 。
第十一道:三龙护鼎、初品奇茗 。
三龙护鼎是请客人用拇指、食指托杯,用中指托住杯底 。 这样拿杯既稳当又雅观 。 三根手指头喻为三龙,茶杯如鼎,故这样的端杯姿势称为三龙护鼎 。
初品奇茗是武夷山品茶三品中的头一品 。 茶汤入口后不要马上咽下,而是吸气,使茶汤在口腔中翻滚流动,使茶汤与舌根、舌尖、舌侧的味蕾都充分接触,以便能更精确地悟出奇妙的茶味 。 初品奇茗主要是品这泡茶的火功水平,看有没有"老火"或"生青" 。
第十二道:再斟流霞、二探兰芷 。
再斟流霞,是指为客人斟第二道茶 。
宋代范仲淹有诗云:"干茶味兮轻醍醐,干茶香兮薄兰芷 。 "
兰花之香是世人公认的王者之香 。 二探兰芷,是请客人第二次闻香,请客人细细地对比,看看这清幽、淡雅、甜润、悠远、捉摸不定的茶香是否比单纯的兰花之香更胜一筹 。
第十三道:二品云腴、喉底留甘 。
"云腴"是宋代书法家黄庭坚对茶叶的美称 。 "二品云腴"即请客人品第二道茶 。 二品主要品茶汤的滋味,看茶汤过喉是否鲜爽、甘醇,还是生涩、平淡 。
第十四道:三斟石乳、荡气回肠 。
"石乳"是元代武夷山贡茶中的珍品,后人常用来代替武夷茶 。 三斟石乳,即斟第三道茶 。 荡气回肠,是第三次闻香 。 品啜武夷岩茶,闻香讲究"三口气",即不仅用鼻子闻,而且可用口大口地吸入茶香,然后从鼻腔呼出,连续三次,这样可全身心感受茶香,更细腻地辨别茶叶的香型特征 。 茶人们称这种闻香的方法为"荡气回肠" 。 第三次闻香还在于鉴定茶香的持久性 。

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