紫砂陶艺雕刻的装饰艺术，采花毛尖( 二 ) _枸杞泡水喝的正确方法

为雕刻而雕刻。空雕一定要有多年雕刻经验的紫砂艺人，或者熟悉紫砂陶雕的书画家来做。在确定了大致的轮廓排列后，他们用斜刀雕法来代替刀。只是在描绘精品时，他们必须注意刀的起伏，刀的深浅宽窄，刀势的连贯脉动，才能表现出痕迹的魅力。空雕刀法必须自信自由驰骋，犹如天马行空，刀法多变，或轻或重，或虚或实，或粗或细，粗中有粗，耐人寻味，才能体现紫砂陶雕的艺术特色。紫砂壶破损陶有以下四种不同类型的雕刻方法：(1)干坯雕刻：紫砂壶泥坯基本干燥后，用毛笔绘大麦茶价格制字画，再用钢刀按笔画雕刻。 (2)用泥雕刻：当紫砂壶的泥坯还含有20%的水分时，用钝铁笔或竹刀雕刻。 (3)湿泥雕刻：在紫砂壶泥坯近干硬时，用锋利的钢刀雕刻。 (4)中风
剔泥刻款：先以细也描出轮廓边，再以挑或点的手法去掉其中的部份。这样的陶刻手法能够产生特殊的装饰效果。
· 陶刻的艺术
紫砂陶刻装饰手法独特，以刀代笔，将中国的书法、绘画、金石、篆刻诸艺术融于一体，神韵怡然，彰显国笔墨艺术与工艺技巧高度结合的高雅风貌，形成国具有民族工艺特色的艺术。
陶刻艺术的题材极为广泛，形式更是丰富而多样，举凡山水、人物、花鸟、博古诸图案均可作为入画素材。陶刻作品特别讲究各种书法，利用正、草、隶、篆、钟鼎、石鼓等各种不同的书法来表现于各式形体，或图文并茂，或情趣皆有，表现出作品的构图严谨、参差有致，体现国陶鹿艺
术的精髓。
只是，陶刻艺术不应只是把书法、绘画、金石、图腾等在紫砂器上的搬移再现，即使最成功的转移摹写也只能算是上乘的工艺装饰；不管是那一位书画名家有饰壶时，倘若不加刻意经营，只以自己习惯于内容与形式去装饰，忘却了舞台不同应各有各的深度与空间要求，就算是笔墨技法高超，也只能说是壶上留下某某名家的墨迹，不能算是一件成功的陶刻艺术品。
徐秀棠大师在述及他的陶刻时说道：“人在饰壶时要随壶撰写切茗、切壶、切情的铭文和寻求逸趣横生的款识以外，还得考虑入壶、入铭、入格的画面安排。如我为吴群祥所制方正壶上题铭曰：‘自成甘苦注方孤’，这里面带点哲理。为翻模高手乐泉生业余爱好所作自赏之壶上题铭：‘乐此泉流趣亦生’之句，把很多要说的字外之言与乐泉生的名字七子饼茶结凑在一起。如此，陶刻艺术不仅有它本身独立存在的表现形式，透过意境追求更能体现陶刻艺术存在的价值。 ”
“字依壶传，壶随字贵”道尽国陶鹿艺术的高度价值。只是，就今而论常被一些笔者或紫砂业者漫无边际的喧染曲解，不去就事论事地理解壶与字间的内涵关联。总以为一件陶器，只要经名家一书一画，使能壶随字贵，欺哄紫砂玩家，漫天要价，这一错误的概念，误解国陶刻的存在价值，也阻碍国陶刻艺术的发展与进步。
【紫砂陶艺雕刻的装饰艺术，采花毛尖】总之，陶刻艺术不但注重形式、内容及手法上的技巧，最主要的是作者的文学素养、书画功能以及人格气质整体的表现。因为表现形质的笔法、技法、章法只是手段，而写神才是艺术的本质，也是艺术表现水平的重要标准。所以，一把茗壶配上得体的陶刻书画装饰，便为好的艺术作品，闲暇之余，沏上香茗，品茗赏壶，涤泸烦忧，当余甘留舌之时，体会铭文刻画的意境，当能理解文人雅士对茶道的钟情、砂壶的珍爱及陶刻艺术的颂赞。

紫砂陶艺雕刻的装饰艺术，采花毛尖( 二 )

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