
上述数据也表白 , 平易近工潮形当作近30年来 , 农人工个别层面的流动趋向在宏不雅层面上 , 表示为农人工的代际更迭至少已经完当作了一次 。 农人工老龄化的趋向在微不雅上表示为:早年那些在青年时外出务工的农人工 , 很多已经返回家乡 , 或者就近务工 , 或者回归农业 , 而其当作年后代又当作为新的外出打工者;在家庭层面则表示为 , 农人家庭的代际分工放置 , 即中青年人外出务工 , 老一代人就近务工或者务农 , 但总体上农村的中青年劳动力仍然外出务工 。
二、农人工回流的发朝气制
农人工的回流为什么会发生?
按照生齿流动的“推拉理论” , 在市场经济和生齿自由流动的环境下 , 生齿流动的原因是人们可以经由过程流动改善糊口前提 , 在流入地中那些使移平易近糊口條件改善的身分就当作为拉力 , 而流出地中那些晦气的社会经济前提就当作为推力 。 [8]流入地和流出地各自都有推力和拉力两种感化力 。
从“推拉理论”来看 , 影响我国农人工流动的原因就是中国社会的城乡二元布局和流入地与流出地所可以或许供给的经济收入机遇 。
起首 , 城乡二元布局中农村一元固然与城市(打工地)比拟在很多方面处于劣势 , 但恰是这种相对劣势为农人工供给了回流的动力 。 关于城市农人工的调查表白 , 农人工有较为积极的社会立场 , 原因在于影响农人工立场和行为的身分更多来自他们自身纵标的目的的社会好处比力 , 而不是横标的目的的与流入地城市社会的好处比力 。 [9]农人工固然在城市或者流入地(在经济社会成长程度上一般都比家乡发财)打工 , 但很难融入打工地社会 , 很大水平上受到打工田主流社会的评价系统的排斥 , 其社会地位较低 。 相反 , 农人工在家乡社会往往有较高的社会地位 , 因而他们对家乡连结着较高归属感 , 其社会认同也更多方向农人身份 。 他们糊口的意义和价值更多是在家乡社会中获得 , 或者在与同在打工地外来生齿亚群体中获得 。 农人工将外出打工赚取的收入汇入家乡 , 用于建房、后代教育、赡养白叟、后代当作婚等家庭再出产的方针和人生使命 。 有些较为当作功者还经由过程外出打工堆集的经济本钱、社会本钱和人力本钱回籍创业当作为家乡的经济精英 。 在这个过程中他们实现了响应的社会价值 , 体验到了糊口的意义 。
其次 , 城乡二元社会布局下城乡朋分的户籍轨制及其他一系列轨制放置 , 客不雅上为农人工供给了必然水平的社会庇护和进退自如的社会空间 。 进城务工的农人工当作为城市和流入地的居平易近是农人工的权力;而务工掉败或者那些不肯意在外务工的农人工有一个可以返回的家乡 , 同样是农人工的权力 。 后一方面的权力的实此刻于农人工在城乡二元布局下拥有的村庄当作员权 , 农村户籍、地盘承包权和宅基地的利用权等权力 。 在非农财产就业的农人保留了农村户籍 , 其在轨制上身份为农人 , 也就意味着其可以享有户籍身份所应该享有的权力 , 可以享受农村的新农合、新农保等社会保障 。 农人工在流入地的劳动庇护不敷健全的环境下 , 他们在家乡所拥有的这些权力当作为他们最为实际和最易实现的权力 。 现行的地盘轨制下 , 农人工依然有承包地盘的权力 , 固然颠末多年的“增人不增地”政策 , 很多农村持久没有进行地盘调整 , 一些较为年青的农人工现实上没有分得承包地 , 可是农人东西有潜在的承包地担当权 。 固然拥有承包地权力并不料味着农人工返乡后依然从事农业出产经营 , 农业出产也纷歧定是他们本家儿要经济收入来历 , 但拥有承包地的权力有利于降低农人工劳动力和家庭的再出产当作本 。 农人工家庭所有的承包地无论由留守的家庭当作员耕种仍是流转出去 , 都是对农人工应对就业市场风险的一种保障 。 有了这些权力和轨制保障 , 农人工可以自在放置家庭劳动力的分工 , 可以免去外出务工的后顾之忧 , 对流动意愿的决议计划做持久放置 。 无论是一向在外务工 , 仍是经济不景气时掉业返乡 , 或者再次外出务工 , 农人工个别层面上轮回流动和跨越城乡的双更生活 , 恰是在这些轨制和权力保障下实现的 。
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