现代茶艺美学，铁观音茶叶的功效( 二 ) _葛根粉的副作用

群体也因群体层次不同而有不同的审美感受。审美意识的效用是指审美的实用性和功能性，以及审美对象或方法的有效性。由于审美的多样性和多层次性，它具有多种审美价值，因而具有审美共性。比如商品如果能满足人们多样化、多层次的审美要求，对大众就有好处。茶艺也是如此，审美超功利表现在自身相对独立的形式意义上，如山水诗、山水花鸟画等。在茶艺中也具有一定的审美价值，实用美和功能美是审美功利意识的主要表现。现代茶艺美学也可以概括为感性艺术和直观美学；它还有超感性艺术和超直观的含义。比如茶艺中的审美观念：“真善美”、“意境”等等。审美意识、审美意识、审美观念、审美范畴、审美理想和审美理论是审美意象和审美结构的整体，是审美文化和审美理论的结合。因此，对现代茶艺美学的研究具有深刻的意义，有利于现代茶艺的完善和发展，同时基于中国特色的现代茶艺，具有丰富的民族文化底蕴，具有明显的民族特色，在改革开放中是开放的。中国文化与世界文化的交融，在中外广泛的文化交流中，民族审美意识必然走向世界意识。茶艺美学中的民族审美意识一直与世界意识保持一致，这是不争的事实。中国文化和现代茶艺越来越受到西方人的关注。在中西文化交流中，各种文化碰撞、融合、互补，中国文化和现代茶艺展现出无限魅力。同时，也增强了中华民族的审美意识，提高了审美意识
步促进现代茶艺的繁荣和发展。并不断走向世界，将成为世界艺术之林中一块绚丽多彩的瑰宝。
四、现代茶艺美学的核心和灵魂。
从20世纪50年代开始，美学已成为跨文化研究的一项模糊科学。自然科学、技术科学、生活科学、人体科学及文学艺术等，都把美学作为一个必不可少的科学分支。这种趋势说明美学的重要。现代茶艺美学也越来越j起人们的重视，也有不少文章见之于报端。但与茶相关的学术研究相比，还远远不足。系统性研究则更少。
数十年来，本人在暇日之余，热衷于茶事，且对茶文化、乌龙茶功效茶艺研究也情于独钟。偶有所得，或有新意，撰文以示。有好事者和之，则自得其乐。在研究中发现：美学在生活中无处不有，在茶文化、茶艺中也处处闪耀着光芒。进而对茶文化、茶艺中的美学现象深入研究，倍觉重要，个中的种种问题则迎刃而解。在此不妨略举一二：欣赏、创造(创新) ，是美学的核心和灵魂。没有欣赏价值，也就失去美学的光环；没有创造(创新)就会失去美的魅力。现代茶艺兴于中国台湾，盛行于中国大陆，主要是它符合现代人的审美趣向，和具有欣赏价值；同时也是对中国传统茶艺的传承和创新。这也是中国文化的一脉相承。对此迷惑不解者，即可释疑。又如，现代茶艺如何在今后繁荣和发展?我们只要在“欣赏”和“创造(创新)”上下功夫即可。只要不断提高茶艺的欣赏性和创造(创新)力，就能更好地适应审美多样性和多层性的需要。必将获取长足的发展，迎来新的美好前景。
【现代茶艺美学，铁观音茶叶的功效】再如，对“茶艺”、“茶道”二词，国人看法各异。在美学中， “艺”与“道”均属美学基本范畴。道，原为中国古典哲学范畴，意指规律、原理、准则等。成为美学范畴时，意指美的规律、美的根源、美的本体、美的表现等。儒家学派强调“道”与“艺”的辨证关系，主张以“艺”观“道” 。孔子把艺术创造与作为人的最高道德理想“道”联系在一起。同时， “道”在中国各个历史时期的内容也各不相同。由此可见， “艺”与“道”在现代茶艺美学的审美范畴中有其共通性，均可归入现代茶艺美学中加以研究，等等。

现代茶艺美学，铁观音茶叶的功效( 二 )

猜你喜欢