火烧赤壁竟然是假的？实则是火烧乌林？( 二 ) _小知识

“赤壁鏖兵”在西晋陈寿的《三国志》中所用翰墨太少，并且散记于曹操、刘备、周瑜、诸葛亮等一批汗青人物的列传中。如《武帝纪》：“公至赤壁，与备战，晦气。于是年夜疫，吏士多死者，乃引军还。 ”渺渺22个字，把掉败归罪于瘟疫。又如《先本家儿传》：“先本家儿遣诸葛亮自结于孙权，权遣周瑜、程普等引水军数万，与先本家儿并力，与曹公战于赤壁，年夜破之，焚其舟船。 ”铿锵有力41个字，胜利之态跃然纸上。
再如《吴本家儿传》：“瑜、普为摆布督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，年夜破曹公军。公烧其余船引退，士卒饥疫，死者年夜半。 ”38个字，令人玩味。细细推敲，三传关于赤壁之战的地址记录有别，即“公至赤壁”、“战于赤壁”、“遇于赤壁”等。
《三国志·周瑜传》：“权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江海说神聊。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：‘今寇众我寡，难与持久。然不雅操军船舰首从头至尾相接，可烧而定也。 ’乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌此中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又预备走舸，各系年夜船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈不雅望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧灭顶者甚众，军遂败退，还保南郡。 ”
《资治通鉴·卷六十五》：“进，与操遇于赤壁。时操军众已有疾疫，初一交战，操军晦气，引次江海说神聊。瑜等在南岸……时东南风急……去海说神聊军二里馀，同时发火，火列风猛，船往如箭，烧尽海说神聊船，延及岸上营落……”
《柏杨品三国》写：“周瑜年夜军跟曹操年夜军，在赤壁遭遇。这时，曹操年夜军发生瘟疫，战斗力弱退。两军起头接触，曹操年夜军稍稍晦气，遂停驻长江海说神聊岸乌林。周瑜则据守长江南岸，两边遥遥相对。 ”《易中天品三国》说：“我认为比力靠得住的，应该是《周瑜传》的说法‘时曹公军已有疾病，初一交战，公军败退，引次江海说神聊，瑜等在南岸。 ”还有诸多研究三国的师长教师们也著文附和此说，这里，仅附《伐乌林地图》一幅，其他就纷歧一引注了。

公元208年，曹军与周瑜统率下的孙、刘联军在赤壁交战，曹操小战掉利，退驻江海说神聊，屯兵乌林，与孙、刘联军隔江坚持。诸葛亮和周瑜等针对曹军不习水性的弱点，采纳黄盖诈降计，借春风，巧用火攻，大北曹军于乌林。赤壁之战以火烧乌林而了结。
1700多年曩昔了，旧日的疆场早已灰飞烟灭。唯有青山壁立，江水东流。从古到今，文人骚人寻赤壁，吊周郎，赞孔明。
不知乌林一带现在还分布着白骨塌、红血巷、万人坑、乌林寨、曹操湾、鲁公台、放马场等处战争遗迹及古黄蓬十二景的山水名胜，犹可凭吊。还有一处乌林在湖海说神聊黄冈县团风镇，与“东坡赤壁”相对应。
“火烧赤壁”其实发生在赤壁的仅仅是一次小小的遭遇战，江海说神聊乌林才是孙刘联军处心积虑年夜破操军的鏖兵之地。故此，“火烧赤壁”实为“火烧乌林”，这才是汗青上曾发生过的真实故事。

以上内容就是火烧赤壁竟然是假的？实则是火烧乌林？的内容啦，希望对你有所帮助哦！

火烧赤壁竟然是假的？实则是火烧乌林？( 二 )

猜你喜欢