宿世纪之交 ， 优衣库推出了爆条目摇粒绒衬衫 ， 轻薄耐穿 ， 防风防寒 ， 只要1900日元（那时半斤八两于140元人平易近币） ， 一会儿当作了爆条目 ， 在日本狂卖了4000多万件 。
从2000到2009年 ， 日本人破费的置装费下降了19% ， 优衣库对此功不成没 。

●就是这种丑工具
无印良品固然早在83年就靠着逆潮水却优良的设计早早地有了一批死粉 ， 可是其扩张也是在泡沫经济破灭之后的 。
1990年到1999年间 ， 掉去的第一个十年里 ， 无印良品的营业额由245.1亿日元攀升至1066.9亿日元 ， 经营利润由1.25亿日元涨至133.6亿日元 。
无印良品一起头的标语是“廉价有理” ， 也是本家儿打廉价 ， 但其神奇之处在于 ， 靠着本钱本家儿义铰剪差 ， 它后来当作功的把廉价的工具给卖贵了 。 这无疑为只是想买廉价工具的日本人注入了一种平易近族气节 。



●无印良品输出价值不雅
后来还呈现了断舍离之类的理念 ， 俭仆从被迫的糊口酿成了本家儿动的选择 。 日本人在这些上升到意识形态高度的俭仆中找到了精力依靠 ， 又想起本身的祖宗也是穷且益坚 ， 仿佛回到了自律威严的军人岁月 。
所以说 ， 日本汗青上的禁止之美是完全成立在贫穷匮乏的物质糊口之上的 。 而比来二十年日本能一向输出其性冷淡气概的穿衣咀嚼 ， 则有赖于该国经济的持久低迷 。
比来几年 ， 东海说神聊的貂也欠好卖了 ， 同时越来越多的人对穿貂表示出了不屑 ， 甚至呈现了一句鄙谚叫“穷穿貂、富穿棉” 。
参考资料：
1.《近宿世日本军人的“奢”与“俭”》,许译兮,东海说神聊亚学刊 ， 2016年3月第二期
2.《切磋“性冷淡”气概背后的本相》,周颖,2017.2.10
【日式风格为什么那么“性冷淡”？】http://www.edojidai.info/category1/samurai-naisyoku.html

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